{"id":12320,"date":"2019-05-13T19:55:44","date_gmt":"2019-05-13T22:55:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.socialismoobarbarie.org\/?p=12320"},"modified":"2019-05-13T19:55:58","modified_gmt":"2019-05-13T22:55:58","slug":"70-aniversario-de-la-muerte-de-carmen-lyra-del-exilio-a-los-billetes-de-veinte-mil-colones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.socialismoobarbarie.org\/?p=12320","title":{"rendered":"70 aniversario de la muerte de Carmen Lyra. Del exilio a los billetes de veinte mil colones"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Este texto fue publicado originalmente el 12 de mayo de 2016 en ocasi\u00f3n de la declaratoria de Benem\u00e9rita de la Patria.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Por Johan Madriz<\/p>\n\n\n\n<p>\n\n\u201c<em>Cuando yo me met\u00ed de lleno en el Comunismo,<\/em><br \/><em>no ten\u00eda, a pesar de mis a\u00f1os, una idea exacta del enemigo<\/em><br \/><em>que iba a combatir [\u2026]\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>El pasado 26 de abril se aprob\u00f3 en la Asamblea Legislativa el proyecto de ley 18.491: \u201cDeclaratoria como Benem\u00e9rita de la Patria a Mar\u00eda Isabel Carvajal Quesada, conocida como Carmen Lyra: educadora, escritora y pol\u00edtica\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Al leer los considerandos de la ley lo primero que salta a la vista es la sucesi\u00f3n de palabras que no son usuales en este tipo de texto: revolucionaria, anti imperialista, comunismo, lucha de clases, sabidur\u00eda obrera, marxismo-leninismo, clases sociales, conciencia de clase, entre otras.<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Todos estos t\u00e9rminos, efectivamente, son necesarios para describir el pensamiento y vida de Carmen Lyra. Lo extra\u00f1o es que est\u00e9n contenidas en un texto tramitado en el parlamento y presentado en el 2012 por el entonces diputado Claudio Monge del ahora gobernante Partido Acci\u00f3n Ciudadana (PAC). Como veremos m\u00e1s abajo, no se trata de que el PAC sea muy \u201cprogre\u201d ni nada por el estilo. Son las pretensiones de la burgues\u00eda tica de pintar una sociedad sin conflictos, en paz, sin lucha de clases.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><br \/>Del repudio al benemeritazgo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Mar\u00eda Isabel Carvajal fue miembro activa del Partido Comunista (PCCR) siendo una de sus principales figuras, al punto de que fue objeto de varios \u201cinformes\u201d de la Legaci\u00f3n de Estados Unidos en el pa\u00eds. Ya sea con sus art\u00edculos en la prensa o en las escuelas nocturnas para obreros, fustigaba al gobierno y la forma de organizaci\u00f3n de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Tom\u00f3 partido durante la Guerra Civil del 48, producto de lo cual, al concluir el conflicto, tuvo que huir al extranjero para evadir a la Junta Fundadora de la Segunda Rep\u00fablica presidida por Jos\u00e9 Figueres Ferrer. Dicha Junta ilegaliz\u00f3 al PCCR, desmantel\u00f3 las organizaciones sindicales y proces\u00f3 judicialmente a miles de dirigentes obreros e intelectuales. A pesar de las gestiones para regresar al pa\u00eds no lo logr\u00f3 y muere en el exilio en M\u00e9xico en 1949.Esta declaratoria est\u00e1 precedida por el reconocimiento de Benem\u00e9rita de la Cultura Nacional en 1976, la publicaci\u00f3n de sus obras literarias por la estatal Editorial de Costa Rica y la inclusi\u00f3n de su efigie en el billete de 20 mil colones en 2010.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Ella forma parte de una generaci\u00f3n de escritores de izquierda que -junto a Carlos Luis Fallas, entre otros- han sido \u201caceptados\u201d por el discurso oficial como escritores cr\u00edticos que supieron reflejar las injusticias sociales de principios del siglo XX pero no como pol\u00edticos que lucharon y murieron defendiendo las reivindicaciones obreras y populares. \u201cEsto es resultado de un mecanismo social que aplica la sociedad costarricense para disfrazar la inconformidad y la cr\u00edtica de intelectuales como ella, que consiste en convertirlos en educadores o en textos escolares \u00a0sin ideolog\u00eda y sin relaci\u00f3n con la voz subversiva que encarnaron en vida [\u2026]\u201d (Cortes, Carlos).<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Lo que vemos en la actualidad es la apropiaci\u00f3n de la imagen de Carmen Lyra, por parte de la burgues\u00eda, como un modelo a seguir en cuanto educadora y escritora, no como luchadora de izquierda. No es casual que en el t\u00edtulo del proyecto el \u201cpol\u00edtica\u201d este de \u00faltimo.<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Este benemeritazgo, por tanto, es una burla a la figura y pensamiento de Carmen Lyra, ya que es una instituci\u00f3n de la burgues\u00eda la que lo otorga. Es justamente esa clase social a la que esta figura consagr\u00f3 su vida en combatir. Pero m\u00e1s all\u00e1 de eso resulta un insulto a la memoria hist\u00f3rica de la clase trabajadora de este pa\u00eds: pretendiendo enaltecer a luchadores sociales mientras al mismo tiempo se est\u00e1n llevando a cabo medidas que menoscaban y atacan frontalmente las conquistas logradas por los trabajadores con el paso de los a\u00f1os, con la lucha y la sangre derramada.<\/p>\n\n\n\n<p><br \/><strong>La figura que reivindicamos<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Carmen Lyra fue, entre otras, una educadora que utiliz\u00f3 su tribuna para concientizar a las mujeres y los trabajadores en general sobre las causas que originan el sistema de explotaci\u00f3n de los seres humanos.Si bien es cierto desde el trotskismo tenemos cr\u00edticas sobre algunas posiciones seguidas por ella (como su posici\u00f3n inicial sobre el sufragio de las mujeres) y de que no compartimos la tradici\u00f3n pol\u00edtica del viejo Partido Comunista (con su interpretaci\u00f3n del \u201ccomunismo a la tica\u201d y su t\u00e1ctica de conciliaci\u00f3n de clases en el frente popular, producto de las orientaciones y distorsiones de la Comintern v\u00eda el Bur\u00f3 del Caribe) reivindicamos su figura como luchadora, feminista y educadora.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>Reivindicamos la figura de esa maestra que disfraza de muchacho protagoniz\u00f3 la quema del diario La Informaci\u00f3n, hecho que desencaden\u00f3 el derrocamiento de la dictadura de los Tinoco. A esa oradora en la primera celebraci\u00f3n del D\u00eda Internacional de la Clase Trabajadora que se celebr\u00f3 en el pais el 1 de mayo de 1913. A la feminista que luch\u00f3 por un espacio de participaci\u00f3n real de la mujer en la sociedad.<\/p>\n\n\n\n<p><br \/>M\u00e1s all\u00e1 de la formalidad de este t\u00edtulo, esta mujer tiene un espacio en la historia de la clase obrera costarricense, junto a muchos y muchas m\u00e1s que quedaron en el anonimato. A pesar de las diferencias que tengamos en su actuar, es momento de apropiarnos de su legado. Pero m\u00e1s all\u00e1 de eso de luchar por alcanzar el socialismo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este texto fue publicado originalmente el 12 de mayo de 2016 en ocasi\u00f3n de la declaratoria de Benem\u00e9rita de la Patria. 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