{"id":139,"date":"2013-11-27T04:02:45","date_gmt":"2013-11-27T07:02:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.socialismoobarbarie.org\/?p=139"},"modified":"2019-11-20T10:35:11","modified_gmt":"2019-11-20T13:35:11","slug":"marxismo-y-derecho-laboral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.socialismoobarbarie.org\/?p=139","title":{"rendered":"Marxismo y derecho laboral"},"content":{"rendered":"

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Como subproducto de la reinstalaci\u00f3n de Maximiliano Cisneros en Firestone, y de las conclusiones generales de la dura lucha llevada adelante a tales efectos por nuestro partido, publicamos a continuaci\u00f3n una reflexi\u00f3n acerca de las relaciones entre derecho y lucha de clases, que tiene alguna resonancia con el debate que se va haciendo de actualidad en la izquierda, respecto de la utilizaci\u00f3n de la tribuna parlamentaria en general, y de las conquistas y \/ o concesiones que desde la izquierda podemos arrancar u obtener . [2]<\/p>\n

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DERECHO Y POL\u00cdTICA<\/h3>\n<\/div>\n

Partamos de se\u00f1alar la posici\u00f3n de principios, los marxistas no confiamos en la justicia patronal. Esto parte de la base que el derecho en la sociedad capitalista es una\u00a0\u201cforma superestructural\u201d,<\/strong>\u00a0que m\u00e1s all\u00e1 de gozar de c\u00adierta \u201cautonom\u00eda relativa\u201d respecto de las relaciones econ\u00f3micas,\u00a0sanciona las relaciones sociales imperantes en el sistema, que son precisamente las de la propiedad privada y la explotaci\u00f3n del trabajo asalariado.\u00a0<\/strong>
\nEl derecho vienen a consagrar eso:\u00a0el imperio irrestricto de la propiedad privada y en consecuencia, el derecho de disposici\u00f3n y disposici\u00f3n de las patronales, due\u00f1os de los medios de producci\u00f3n.\u00a0<\/strong>
\nSin embargo la relaci\u00f3n entre econom\u00eda y derecho no es\u00a0mec\u00e1nica<\/strong>. Est\u00e1\u00a0mediatizada<\/strong>\u00a0por las circunstancias pol\u00edticas, que pueden inclinar las cosas para un lado u otro; adem\u00e1s, el derecho mismo tiene su especificidad: si no fuera un \u00e1mbito espec\u00edfico de la totalidad social, no existir\u00eda como tal, ser\u00eda superfluo.
\nExisten doctrinas diversas que imperan en distintos tiempos, ajustadas a los cambios pol\u00edticos. Esto ocurre sobre en el derecho laboral, que tiene como elemento constitutivo la idea que su materia espec\u00edfica ser\u00eda \u201ctutelar las relaciones entre patronos y obreros\u201d, o, incluso, ir m\u00e1s all\u00e1:\u00a0legislar la situaci\u00f3n de los \u201cm\u00e1s d\u00e9biles\u201d (seg\u00fan sus palabras), que vendr\u00edan a ser los trabajadores.\u00a0<\/strong>
\nEsta representaci\u00f3n de las relaciones laborales obrero-patronales conforman una\u00a0ideolog\u00eda<\/strong>\u00a0metida en la cabeza de los trabajadores, en el sentido que habr\u00eda que \u201cconfiar en la Justicia y el Ministerio de Trabajo\u201d, que no se puede dar paso alguno sin pasar por alguna de sus instancia.
\nSe trata de una ideolog\u00eda, pero tambi\u00e9n de una realidad\u00a0material<\/strong>\u00a0que no se puede desconocer so pena de infantilismo. Porque las relaciones entre el trabajador y el due\u00f1o de la empresa, am\u00e9n del sindicato mismo, est\u00e1n institucionalizadas: es decir, \u00a0mediatizadas por un \u201ctercer actor\u201d llamado estado (y derecho). \u00a0<\/strong>
\nEsto significa que la justicia laboral y el Ministerio de Trabajo son\u00a0parte real<\/strong>\u00a0de las relaciones establecidas entre ambos \u201cactores\u201d, por intermedio de \u201cinstrumentos\u201d como las paritarias, las leyes que rigen la organizaci\u00f3n sindical, las conciliaciones obligatorias etc. Instancias que no pueden dejar de ser tenidas en cuenta a la hora de reclamar.<\/p>\n

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DERECHO LABORAL Y REBELI\u00d3N POPULAR<\/h3>\n<\/div>\n

Sin embargo esta relaci\u00f3n entre estado, econom\u00eda y derecho\u00a0est\u00e1 mediada por las circunstancias pol\u00edticas cambiantes<\/strong>. En condiciones dictatoriales o de gran estabilidad, la \u201cautonom\u00eda\u201d relativa del derecho laboral es muy limitada o, m\u00e1s bien, directamente nula, por lo que pasa a ser una instancia que no es m\u00e1s que un mero \u201ctr\u00e1mite\u201d en el cual nada se podr\u00eda lograr.
\nPero en condiciones como las que se est\u00e1n viviendo en el pa\u00eds (creadas por la rebeli\u00f3n del 2001), el derecho laboral adquiri\u00f3 -en cierto modo-\u00a0una mayor autonom\u00eda relativa<\/strong>. Esto ha podido observarse en casos como la reinstalaci\u00f3n de compa\u00f1eros activistas de FATE entre tantos otros, y ha sido subproducto de varias razones.
\nLas hay tanto locales como internacionales. Localmente, la clase trabajadora recuper\u00f3 capacidad de lucha y sectores de la misma lograron, incluso, legalizar la expropiaci\u00f3n de empresas abandonadas por sus patrones. Se ha tratado de una lucha dur\u00edsima, y, adem\u00e1s, esa legalizaci\u00f3n invariablemente se ha hecho bajo la forma de cooperativas de producci\u00f3n, sin financiamiento y aisladas frente a la competencia capitalista. Esto con el objetivo de reventarlas a mediano plazo mediante las reglas de juego del \u201clibre mercado\u201d, oblig\u00e1ndolas a cerrar o a reabsorberse en la propiedad privada \u201ctradicional\u201d.
\nLa forma de cooperativa como \u201cprimera expresi\u00f3n de emancipaci\u00f3n del trabajo de la propiedad privada\u201d deja abolido al patr\u00f3n y muestra la potencialidad de los trabajadores para dirigir la producci\u00f3n; pero en la medida que no puede abolir el resto del mercado, obliga a sus trabajadores a auto-explotarse para competir en \u00e9l, so pena de sucumbir.
\nLa circunstancia de que se hayan logrado leyes sancionando la expropiaci\u00f3n de dichas empresas, o, con un grado de radicalidad algo menor, sentando el precedente de cuestionar la potestad del empresario de despedir arbitrariamente trabajadores, evidentemente significa alg\u00fan tipo de\u00a0menoscabo<\/strong>\u00a0al derecho\u00a0absoluto<\/strong>\u00a0a la propiedad privada que sanciona habitualmente el capitalismo.
\nA estas condiciones locales m\u00e1s favorables creadas por la lucha misma, se le han venido a sumar ciertas disposiciones internacionales del derecho laboral, las que incluso se han visto influenciadas por elementos que en materia legal vienen de un \u00e1mbito completamente distinto al laboral como es el de los derechos humanos y la condena al genocidio nazi. Esto es una resonancia de determinadas relaciones de fuerzas o \u201csensibilidades\u201d en obra internacionalmente en los tiempos que corren.<\/p>\n

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PROGRESISMO Y LEGITIMACI\u00d3N INSTITUCIONAL<\/h3>\n<\/div>\n

En t\u00e9rminos generales se puede decir que en nuestro pa\u00eds se vive todav\u00eda un momento con matiz \u201cprogresista\u201d en materia laboral. Pero ese matiz \u201cprogresista\u201d en ning\u00fan modo cuestiona los fundamentos de la explotaci\u00f3n capitalista:\u00a0viene a operar como elemento legitimador eliminando, en todo caso, sus \u201cdistorsiones\u201d m\u00e1s aberrantes<\/strong>.
\nNos explicamos. Ya hemos se\u00f1alado que el derecho en definitiva es una \u201csuperestructura\u201d que sanciona legalmente las relaciones b\u00e1sicas del capitalismo. Sin embargo, dentro de ese contexto m\u00e1s amplio que ning\u00fan derecho burgu\u00e9s podr\u00eda cambiar sustancialmente, hay variaciones que tienen que ver con \u201csituaciones aberrantes\u201d, que al no ser aceptadas, sirven a los objetivos m\u00e1s generales de legitimaci\u00f3n del propio sistema.
\nEl estado capitalista v\u00eda su el legislaci\u00f3n laboral, aparecen\u00a0realimentando la ilusi\u00f3n de \u201cneutralidad\u201d entre patrones y obreros para que estos \u00faltimos conf\u00eden en \u00e9l, y no en su acci\u00f3n directa.\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong>
\nY sin embargo, si esto es as\u00ed, ser\u00eda\u00a0un ultraizquierdista irrecuperable,<\/strong>\u00a0aqu\u00e9l que en condiciones de normalidad burguesa, no utilizara ese terreno para hacer\u00a0un uso revolucionario incluso del m\u00ednimo matiz que pudiera haber<\/strong>; por ejemplo, como en este caso,\u00a0para lograr sancionar legalmente la reincorporaci\u00f3n de nuestro compa\u00f1ero.<\/strong>
\nEn determinadas circunstancias hist\u00f3ricas el derecho puede terminar sancionando conquistas, directas o indirectas, de los explotados y oprimidos<\/strong>. Esta sanci\u00f3n legal siempre tendr\u00e1 dos caras: por un lado, cristalizar\u00e1 conquistas y eso es un enorme triunfo; por el otro, las introduce dentro de un articulado legal que, en definitiva, es que el que sanciona la continuidad del orden capitalista. Sin embargo, el que se opusiera a la sanci\u00f3n de estos triunfos aun parciales,\u00a0ser\u00eda un sectario sin remedio<\/strong>. Lo que corresponde no es negarse a ello, sino insistir que ese nuevo derecho adquirido no fue una graciosa concesi\u00f3n de nadie,\u00a0sino<\/strong>\u00a0producto de la lucha desde abajo. Y que la \u00fanica manera que se lograr\u00e1 que estas y otras conquistas no vuelvan a perderse, es con la transformaci\u00f3n socialista de la sociedad.<\/strong><\/p>\n

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DERECHO Y REALIDAD, O CUANDO TODO DEPENDE DE LA LUCHA DE CLASES<\/h3>\n<\/div>\n

De aqu\u00ed se desprende otro problema, incluso teorizado por los estudiosos del derecho. \u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre el derecho y la realidad? Porque la mayor\u00eda de las veces lo que se observa, es que los supuestos \u201cderechos\u201d van por un lado y los hechos por el otro\u2026 De ah\u00ed que Lenin hablara de derechos \u201cformales\u201d cuando se refer\u00eda a la libertad de expresi\u00f3n o de participaci\u00f3n pol\u00edtica, si es que los trabajadores no conquistaban los atributos\u00a0materiales\u00a0<\/strong>para expresarse realmente (papel, imprenta, etc\u00e9tera) o\u00a0el tiempo libre suficiente para participar en pol\u00edtica.\u00a0<\/strong>
\nEsto \u00faltimo ocurre cotidianamente en la realidad del capitalismo: lo que est\u00e1 \u201cigualado\u201d en el mundo abstracto de las formas jur\u00eddicas, permanece\u00a0desigual<\/strong>\u00a0en la realidad econ\u00f3mica de todos los d\u00edas: un obrero y un burgu\u00e9s tienen derecho a un voto en las elecciones; pero el voto del obrero y el del burgu\u00e9s valen distinto: el primero cuenta s\u00f3lo para la estad\u00edstica; el burgu\u00e9s tiene una capacidad de \u201cpresi\u00f3n\u201d e influencia que el marxismo siempre ha denunciado como la dictadura de un pu\u00f1ado de empresas capitalistas sobre todo el pa\u00eds.
\nUna derivaci\u00f3n de lo anterior -en lo que tiene que ver con los atributos materiales para hacer valer derechos-, es como Marx as\u00ed despues el soci\u00f3logo burgu\u00e9s alem\u00e1n Max Weber, afirmaban que\u00a0el estado no ser\u00eda nada sin el monopolio de la violencia<\/strong>. Ese monopolio es lo que le permite\u00a0hacerse valer<\/strong>. Y el derecho funciona igual: el respeto a la propiedad privada se garantiza no solo por la costumbre y la \u201cnaturalizaci\u00f3n\u201d de las relaciones sociales de explotaci\u00f3n,\u00a0sino, sobre todo, por la amenaza \u2013impl\u00edcita o expl\u00edcita- de una sanci\u00f3n para quien la transgreda.\u00a0<\/strong>
\nPero esta \u201cmaterializaci\u00f3n\u201d de las sanciones jur\u00eddicas no siempre procede. Sobre todo cuando se trata de los derechos de los explotados y oprimidos,\u00a0deben hacerse valer con la lucha<\/strong>. Demasiadas veces el derecho se va por los vericuetos procesales que, en definitiva, no suponen ning\u00fan cambio real\u00a0y hay que presionar con la movilizaci\u00f3n para concretarlo.\u00a0<\/strong>
\nEsa autonom\u00eda relativa del derecho puede operar en formas muy distintas: hacerlo \u201cpresionable\u201d para lograr conquistas; o significar lo contrario:\u00a0una \u201cabstracci\u00f3n de derechos\u201d que no implica ninguna modificaci\u00f3n real.\u00a0<\/strong>
\nEl logro de triunfos jur\u00eddicos como una reinstalaci\u00f3n laboral, as\u00ed como su \u201cmaterializaci\u00f3n\u201d en la realidad, solamente se puede obtener, en definitiva, mediante el mecanismo \u201cextrajur\u00eddico\u201d por antonomasia:\u00a0la lucha en los lugares de trabajo y las calles<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n

Jos\u00e9 Luis Rojo<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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