\u00bfDesde d\u00f3nde podemos situar el contexto de un pensamiento de la izquierda revolucionaria hoy en d\u00eda en Venezuela?<\/p>\n
\u00bfLa izquierda es un movimiento de acci\u00f3n transformadora o es un simple protocolo ideol\u00f3gico que presupone un contrato discursivo preestablecido? Pronto podremos contar quince a\u00f1os desde que comenz\u00f3 a hablarse en este pa\u00eds de un proceso revolucionario en marcha con un gobierno identificado con los ideales emancipadores que le dieron vida a dicho proceso. Sin embargo pasados, los a\u00f1os el prop\u00f3sito revolucionario pareciera perder cada vez m\u00e1s fuerza en los hechos.<\/p>\n
Desde el a\u00f1o pasado, cruzada la encrucijada del ensayo y el juego rent\u00edstico de la ilusi\u00f3n de un Estado que subsidia en tiempo indefinido los intereses materiales de ricos y pobres, el esquema se vino abajo al llegar a los l\u00edmites de la renta subsidiaria.<\/p>\n
Y junto al esquema, caen igualmente los protocolos ideol\u00f3gicos centralistas y protoestatistas del capitalismo de Estado como fase inaugural de la transici\u00f3n al socialismo, a\u00fan tan defendidos por radicales y reformistas.<\/p>\n
Queda en nuestras manos la premisa robinsoniana; ahora s\u00ed \u201co inventamos o erramos\u201d. La acci\u00f3n del pueblo en lucha rogamos por que pueda invertir por completo el esquema subsidiario, ajeno por dem\u00e1s a toda voluntad comunista, y reinsertarlo a su origen primario: la necesidad del desarrollo creador de las fuerzas productivas, desechando la acumulaci\u00f3n meramente privada y poniendo todo el \u00e9nfasis en la necesidad colectiva y su participaci\u00f3n directa en este desarrollo.<\/p>\n
1. Sobre qu\u00e9 presente nos movemos<\/b><\/p>\n
La realidad nos dice en forma cruda, veamos:<\/p>\n
-Datos econ\u00f3micos:<\/b> El Producto Interno Bruto de este pa\u00eds (el desarrollo de sus fuerzas productivas) sigue siendo en porcentaje un terreno a propiedad de la burgues\u00eda (b\u00e1sicamente importadora y bancaria, con un peque\u00f1o porcentaje industrial y agrario condensado cada vez m\u00e1s sobre el monopolio alimentario de la Polar y empresas transnacionales) y la econom\u00eda terciaria (econom\u00eda de servicio, telecomunicaciones y comercio), donde el Estado entra porcentualmente con fuerza exclusivamente por el peso de la econom\u00eda corporativa petrolera (capitalismo de Estado) en manos de PDVSA.<\/p>\n
-Los datos econ\u00f3micos nos indican de que en suma no solo no se ha podido cambiar el esquema estructural b\u00e1sico de la econom\u00eda rentista en manos del capital corporativo-petrolero, monop\u00f3lico y oligop\u00f3lico. Al rev\u00e9s se ha incrementado el car\u00e1cter perverso y desigual de este esquema. El modelo de desarrollo rentista-consumista es el mismo, mientras se ahoga toda forma de soberan\u00eda alimentaria e industrial. Manteni\u00e9ndose el traslado diariamente millonario de riqueza rent\u00edstica a manos del capital, cuya evoluci\u00f3n se sit\u00faa en forma abruptamente favorable al parasitismo importador y el capital bancario.<\/p>\n
-Pero lo m\u00e1s importante y grave de todo esto esta en la imposibilidad en medio de este ambiente regresivo, es la ausencia de un proceso cierto y progresivo de una econom\u00eda plenamente socializada. Focos de ella se han intentado y siguen intentando crear por todos lados contando con las iniciativas m\u00e1s avanzadas de la clase obrera, pescadores, campesinos, mineros, ind\u00edgenas, comunidades urbanas auogestionarias. Pero esto ha quedado reservado para los juegos de propaganda oficial. En realidad lo que tenemos es un intento por parte de la clase trabajadora y el pueblo en lucha de socializaci\u00f3n cierta de los medios de producci\u00f3n que ha sido aplastada en la mayor\u00eda de los casos por la acci\u00f3n conjunta de los agentes capitalistas y burocr\u00e1ticos del poder constituido, independientemnte de la buena fe y lucha interna de los focos \u00e9tico-pol\u00edticos presentes en la administraci\u00f3n p\u00fablica. En conclusi\u00f3n el porcentaje dentro del PIB de esta econom\u00eda es pr\u00e1cticamente nulo. Esto nos lleva directamente al problema pol\u00edtico.<\/p>\n
Datos pol\u00edticos:<\/b> el fracaso de transformaci\u00f3n estructural en cuanto a las bases materiales sobre las cuales construimos nuestra vida como sociedad no tiene su raz\u00f3n de ser en s\u00ed misma en la econom\u00eda sino en la confrontaci\u00f3n de intereses y el juego de poderes. El centro soberanista, justiciero, democratizador y socializante planteado por la revoluci\u00f3n bolivariana desde un comienzo y que Ch\u00e1vez intent\u00f3 sintetizar y radicalizar con la tesis del socialismo del siglo XXI, choc\u00f3 desde sus primeros a\u00f1os con los agentes pol\u00edticos que fueron acaparando el poder pol\u00edtico bajo el amparo del mismo comandante. Convirti\u00e9ndose en una peque\u00f1a-burgues\u00eda sostenida en una masiva movilizaci\u00f3n popular de apoyo a la revoluci\u00f3n, pero totalmente contraria a la exigencia de desconcentraci\u00f3n de poderes, transparencia y participaci\u00f3n directa dentro de los poderes p\u00fablicos por parte del movimiento popular.<\/p>\n
-Esto crea desde muy temprano un antagonismo cada vez m\u00e1s fuerte entre el Estado y el pueblo en lucha, generando una contradicci\u00f3n irreversible. Pero a su vez -haciendo m\u00e1s desesperante el cuadro- estos agentes pol\u00edticos encumbrados en puestos de mando y representaci\u00f3n estatal y partidaria, terminan sometiendo el juego de fuerzas a sus intereses que con los a\u00f1os ya no son solo de una burocracia arrogante y peque\u00f1o-burguesa como todas ellas sino de una nueva burgues\u00eda en formaci\u00f3n o ya formada que succiona d\u00eda d\u00eda enormes cantidades de riqueza gracias al manejo de la renta, sus divisas y el esquema corporativo-burocr\u00e1tico de Estado que terminaron alimentando.<\/p>\n
-El hecho pol\u00edtico queda sintetizado por hablar desde el campo del movimiento popular en un fracaso de su parte por transformar radicalmente las relaciones Estado-sociedad y conformarse con un movimientismo giratorio alrededor de los mandos del poder constituido que hablan a quienes consideran sus bases pol\u00edticas, si es el caso acuerdan los recursos que regalar\u00e1n y se van. No busquemos all\u00ed ninguna relaci\u00f3n de horizontalidad con el poder popular porque no la hay. Esto se refleja en la propia cultura y estructura de Estado que en sus instituciones de mayor peso: Fuerzas Armadas, Poder Judicial y Legislativo, sistemas de salud, educaci\u00f3n, alimentaci\u00f3n, comunicaci\u00f3n, poderes regionales y locales, empresas b\u00e1sicas del Estado, Banco Central y sistema bancario p\u00fablico, PDVSA, que han cambiado much\u00edsimo de discurso ubic\u00e1ndose hasta en un anticapitalismo radical y soberanista propios de la discursiva heredada del comandante Ch\u00e1vez, pero siguen siendo el mismo entramado pavoroso que hace todo menos ayudar a la sociedad a liberarse de las relaciones hist\u00f3ricas de opresi\u00f3n y explotaci\u00f3n.<\/p>\n
-Desde el punto de vista pol\u00edtico podemos concluir que no ha habido vanguardia colectiva capaz de evitar que se forme esta nueva burgues\u00eda de malet\u00edn con mucho poder pol\u00edtico, usando hasta el cansancio ret\u00f3rico algo que ya se vuelve cinismo (un Pedro Carre\u00f1o hablando de patria, honestidad y socialismo por ejemplo). La vanguardia amplia se divide entre movimientos sociales que sobreviven pol\u00edtica y econ\u00f3micamente del acoplamiento el esquema, recibiendo favores limitados o m\u00e1s lucrativos dependiendo de los casos. Un pueblo en lucha que trabaja con inmensas limitaciones de recursos, muchas veces reprimido y asesinado bajo la total impunidad, pero a\u00fan firme multiplicando los nudos y tejidos de organizaci\u00f3n revolucionaria de base. Su impotencia m\u00e1s subjetiva que real esta por ahora en la imposibilidad de confrontar su enemigo burocr\u00e1tico inmediato. Y finalmente lo que llamar\u00edamos un \u201cpueblo impredescible\u201d, una muchedumbre consciente y dispersa que ha interiorizado el deseo revolucionario, cuyo relativo silencio, dudas, ambig\u00fcedades, ignorancias, puede en cualquier momento revertirse y anunciar el reinicio de la rebeli\u00f3n contra esta realidad que repite la historia odiada. Un pueblo por dem\u00e1s que ha manifestado total rechazo al fascismo opositor m\u00e1s activo; al llamado al terror y la violencia contra el pueblo pobre si es necesario, utilizando la inoperancia y el fracaso burocr\u00e1tico como excusa. Es la subjetividad libertaria que nos mantiene a\u00fan envueltos en la esperanza posible aunque paralizada.<\/p>\n
Datos socio-culturales:<\/b> pero m\u00e1s all\u00e1 de problem\u00e1ticas econ\u00f3micas y pol\u00edticas que constituyen la base material y subjetiva de esta historia, tenemos igual, un todo social relacionado con las capas subalternas que evoluciona concretamente sobre no menos de cuatro situaciones.<\/p>\n
-Una capa media que sigue viviendo en el mismo esquema dependiente desde que se inicio el \u201cprogreso petrolero\u201d, de peque\u00f1os comercios, empresas de servicio y negocios, socialmente estable y culturalmente muy conservadora y miedosa a todo cambio, complementada con otra capa de asalariados privilegiados que por lo general ha visto reducir sus ingresos de manera dr\u00e1stica hasta generar verdaderos odios por la p\u00e9rdida de privilegios que antes ten\u00eda. Solo se salvan los que logran tomar direcciones y gerencias corporativas y transnacionales. Es una franja que tiende por primera vez a irse del pa\u00eds en b\u00fasqueda de mejores ingresos llev\u00e1ndose consigo los saberes aprendidos en universidades y trabajos, generando una red transnacional de acusaci\u00f3n y acci\u00f3n contrarevolucionaria efectiva. Solo un peque\u00f1o fragmento de estas capas medias se han dispuesto a entregarse a la construcci\u00f3n de una sociedad y vida distinta soportada en la solidaridad y el placer del compromiso colectivo, habiendo casos de extraordinario aporte. No obstante, este proceso no ha hecho pr\u00e1cticamente nada por rescatar y aumentar esta important\u00edsima franja social de manera de convencerla para que trabaje por el bien com\u00fan. Al rev\u00e9s muchos de estos pocos \u201crevolucionarios\u201d terminan sirviendo y favoreci\u00e9ndose de los \u00e1mbitos de corrupci\u00f3n m\u00e1s exquisitos y lucrativos creados por el modelo corporativo de capitalismo de Estado, dejando en la basura su voluntad ut\u00f3pica inicial.<\/p>\n
-Otra parte de la sociedad trabajadora pero inmovilizada que sube relativamente su calidad de vida por los favores recibidos en el reparto de la renta y el empleo por lo general burocr\u00e1tico pero estancada desde el punto de vista productivo y cultural; una masa sin mayor esp\u00edritu fruto de la maldici\u00f3n petrolera. Un buen lote de ella se dedica en los \u00faltimos tiempos a complementar sus entradas con la monetarizaci\u00f3n del subsidio, y de esa manera saciar el consumismo que culturalmente la envuelve. Es decir, la conversi\u00f3n de los pocos d\u00f3lares que puede caer en sus manos o mercanc\u00edas baratas cuasi regaladas como la gasolina y mercal, en divisas de ganancia individual, dispensadas luego al comercio que soporta la econom\u00eda de minoristas y distribuidores.<\/p>\n
-Luego una sociedad en movimiento, a veces asalariada, obrera, otra veces comerciante o productora, culturalmente activa, que ha aprovechado los favores para crear a como de lugar nuevos campos de sobrevivencia que suponen nuevas formas de organizaci\u00f3n y producci\u00f3n a baja escala pero que alimentan y enriquecen el tejido social autogestionario y culturalmente creador. Es el tejido resistente y por lo general \u201cchavista\u201d donde se sit\u00faa en el nudo m\u00e1s noble y productivo de nuestra actual historia social.<\/p>\n
-Y finalmente nos encontramos con las maldiciones de una marginalidad social que con los a\u00f1os y la violencia que incrementa el paramilitarismo, el sicariato y la droga, ha sido deliberadamente introducida por poblaciones inmigrantes o propias. Ellas forman una capa muy minoritaria pero terriblemente degradante, que aguas abajo va succionando j\u00f3venes que no ven futuro, inici\u00e1ndose desde los barrios y las c\u00e1rceles hasta configurar una masa de alto poder de fuego y capacidad de imposici\u00f3n local del orden de terror y muerte que los estructura a ellos mismos. Por supuesto esta no es una masa que pueda expandirse sin la colaboraci\u00f3n o trabaj\u00e1ndoles directamente a agentes de Estado y sectores regionales que a\u00fan dominan econ\u00f3micamente sobretodo en el campo, prefigurando el mismo fascismo social que ha podido asentarse en Colombia, M\u00e9xico, Centroam\u00e9rica, con el aval de lo m\u00e1s perverso del orden capitalista global.<\/p>\n
Datos de la situaci\u00f3n hoy:\u00a0 Si transversalizamos estos tres elementos econ\u00f3micos, pol\u00edticos y sociales, \u00bfcon qu\u00e9 nos topamos esencialmente?. Con una sociedad que en su mayor\u00eda efectivamente ha cambiado y evolucionado desde el punto de vista subjetivo -cultural y pol\u00edticamente- siendo materialmente beneficiada de d\u00e1divas indirectas pero generalmente empobrecida en tanto fuerza productiva conjunta. De acuerdo a este balance material y que roza la espiritualidad de un pueblo, m\u00e1s bien se han incrementado los aspectos nefastos de la cuarta rep\u00fablica: rentismo, corrupci\u00f3n, burocracia, parasitismo privado monop\u00f3lico, violencia social. Esta paradoja de l\u00edneas antag\u00f3nicas por muchos a\u00f1os no ha querido admitirse, gracias al protocolo ideol\u00f3gico que priva en el gobierno y por supuesto los intereses de nuevas y viejas burgues\u00edas maravilladas de sus ganancias y muy bien instaladas entre sus laberintos de privilegios y decisi\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n
-Pero ya se lleg\u00f3 al borde de las posibilidades de reproducir esta contradictoria historia: la renta petrolera revienta en sus posibilidades de subsidio de una sociedad terriblemente desigual. Es imposible la revoluci\u00f3n manteniendo las contradicciones heredadas. No hay revoluci\u00f3n pac\u00edfica en ese sentido, las contradicciones no solo hay que superarlas sino reventarlas. La inflaci\u00f3n, el d\u00e9ficit fiscal, la devaluaci\u00f3n de forma y de facto del bol\u00edvar, la fuga de capitales y mercanc\u00edas, la carest\u00eda de insumos, la depreciaci\u00f3n del salario, como hechos ineludibles, no se deben -o demasiado poco- a una supuesta \u201cguerra econ\u00f3mica\u201d de factores externos o conspirativos frente al ciclo econ\u00f3mico natural. Son las mismas contradicciones que llegan al borde de su conservaci\u00f3n pac\u00edfica y que revientan dentro del propio ciclo econ\u00f3mico, pero en este caso en favor del capital no del trabajo. Priva en este caso la ausencia de una decisi\u00f3n revolucionaria de \u201cde abajo y de arriba\u201d que exija acabar con el rentismo, el subsidio paralizante y el corporativismo de Estado y se invierta toda la correlaci\u00f3n de fuerzas en favor del autogobierno del pueblo, la autogesti\u00f3n de recursos y la productividad colectiva. Asunto que obliga a transformar por completo si no acabarlas, las estructuras y culturas de Estado, mediante un proceso popular constituyente abierto desde ya que acompa\u00f1e la insurgencia autogobernante y productiva.<\/p>\n
2. \u00bfPor qu\u00e9 hasta ahora ha sido imposible invertir los presupuestos del protocolo rentista?<\/b><\/p>\n
Hay algo muy curioso que ha venido pasando en los \u00faltimos d\u00edas a ra\u00edz de las medidas econ\u00f3micas, particularmente cambiarias, que ha tomado el gobierno. Aparentemente existen dos bloques que antagonizan en el debate dentro del universo chavista y de apoyo al gobierno. El bloque \u00abproGiordani\u00bb (favorable al control de cambios-Cadivi) apoyado por una izquierda militante que lo critica por no ser m\u00e1s centralista lo que implicar\u00eda nacionalizaci\u00f3n bancaria, del comercio exterior, etc. Y un bloque sin identificaci\u00f3n codensada llamado por su polo enemigo de \u00abquitacolumnas\u00bb que plantea m\u00e1s o menos todo lo contrario (de all\u00ed su condici\u00f3n de acusado y \u00abneoliberal) y que en sus documentos principales (el \u00bfQu\u00e9 Hacer? a la cabeza) en definitiva lo que plantea es una radical desconcentraci\u00f3n del poder real pol\u00edtico y productivo sobre el tejido social organizado y con capacidad autogobernante olvidando para m\u00e1s nunca la alternativa del capitalismo de Estado.<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 de las eficiencias econ\u00f3micas que pueda suponer un modelo u otro de cambio, lo incre\u00edble de este debate es que existan quienes centren a ra\u00edz de una medida de reforma del sistema cambiario que habla de bandas y flexibilizaciones pero no cambia nada, la discusi\u00f3n pol\u00edtica y la divisi\u00f3n entre reforma y revoluci\u00f3n como en alg\u00fan momento lo planteo Rosa Luxemburgo. Mucho control estatal con una moneda muy sobrevalorada es muy revolucionario (imaginario que est\u00e1 relacionado obviamente con una econom\u00eda totalmente estatizada aunque no se devele), mientras que el reconocimiento del mercado como hecho global inexorable mientras no haya revoluci\u00f3n mundial, dando toda la confianza al pueblo organizado, luchador, para derrotarlo en su terreno sostenido en la inteligencia y productividad colectiva, es de lo m\u00e1s reaccionario.<\/p>\n
Que estemos todav\u00eda planteando el problema en estos t\u00e9rminos supone una paralizaci\u00f3n terrible del pensamiento revolucionario donde lo aparentemente m\u00e1s radical sigue anclado en una visi\u00f3n oxidada, completamente in\u00fatil, desinteresada totalmente de la complejidad del mundo que hoy vivimos y suponiendo en un grup\u00fasculo de bur\u00f3cratas sabr\u00e1n resolver eso que llaman \u00abtransici\u00f3n al socialismo\u00bb. Tratando incluso de dar pruebas de hecho que niegan de plano lo que \u00abrealmente existe\u00bb (un traslado brutal, cochino, traidor, de la riqueza en divisas manejadas por el estado a la burgues\u00eda de malet\u00edn creada en las oficinas del BCV; PDVSA y CADIVI y a la bub\u00f3lica oligarqu\u00eda tradicional y bancaria) que ha destrozado toda la base productiva de este pa\u00eds (raz\u00f3n en definitiva porqu\u00e9 la moneda se deval\u00faa de hecho todos los d\u00edas). Parece que eso no es verdad (entonces \u00bfquien co\u00f1o se rob\u00f3 literalmente los veinte mil millones de d\u00f3lares del esquema anterior al SICAD, entre tantos otros que siguen haci\u00e9ndose d\u00eda a d\u00eda?). Incre\u00edble es un debate cuyo polo estatizante ni siquiera reconoce una realidad que a la final ha destrozado el valor del trabajo y junto a \u00e9l el contexto productivo necesario para garantizar el proceso de socializaci\u00f3n planteado en el proyecto revolucionario. Y es solo ahora que reconoce que un Estado que naci\u00f3 con la renta petrolera en los a\u00f1os veinte del siglo pasado no puede ser sino un Estado rentista, monoproductor, terriblemente corrupto, cerrado sobre s\u00ed mismo, donde la soberan\u00eda se queda en las alabanzas discursivas a la Patria, Ch\u00e1vez y Bol\u00edvar. Pero las soluciones planteadas entro de este universo del debate van en el sentido de reafirmar esta locura.<\/p>\n
La raz\u00f3n de esta par\u00e1lisis no es f\u00e1cil encontrarla. Mucho tiene que ver naturalmente con el car\u00e1cter de la burocracia corporativa nacida en estos a\u00f1os pero sobretodo en una criminalizaci\u00f3n sistem\u00e1tica de la resistencia que ha sido atacada por todos los flancos y el nacimiento de unos intereses de clase muy propios de esta \u00abburgues\u00eda de malet\u00edn\u00bb que controla los hilos fundamentales de la distribuci\u00f3n de la renta petrolera, centr\u00e1ndose en \u00e9xitos sociales cada vez m\u00e1s chiquitos y corrompidos que a la final han creado las condiciones para que la democracia de movilizaci\u00f3n y de calle que ten\u00edamos hace diez a\u00f1os quede aplastada por el funcionarato electorero de partido. La par\u00e1lisis del pensamiento siguiendo el determinismo de Marx es la par\u00e1lisis de las fuerzas productivas, \u00fanico factor que puede dar al traste con le modo de producci\u00f3n explotador.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l deber\u00eda ser entonces el debate necesario?. Aqu\u00ed nadie est\u00e1 reivindicando un socialismo de mercado. Aqu\u00ed el l\u00edo en que andamos es que decidimos como pueblo construir un socialismo (o mejor una propuesta societaria radicalmente anticapitalista, libertaria, soberanista, nuestramericana) dentro de un mundo subsumido por el mercado global capitalista y que Claudio Katz describe muy bien en sus consecuencias continentales, al dejar en claro que si hay una \u201cguerra econ\u00f3mica\u201d es la de dejarnos enclaustrados en un monoproductivismo manejado por burgues\u00edas locales y transnacionales que ya son lo mismo.<\/p>\n
Luego, \u00bfHay posibilidades para una rebeli\u00f3n efectiva desde adentro que incluya algo de paz por lo menos?. \u00bfHasta d\u00f3nde hemos avanzado y que est\u00e1 totalmente equivocado?.\u00bfTodav\u00eda hay posibilidad de gobierno socialista?, \u00bfque es lo que hoy significa el traspaso de los medios de producci\u00f3n a la clase trabajadora?.<\/p>\n
3. Otra vez, \u00bfque hacer?<\/b><\/p>\n
Para ello es fundamental invertir los t\u00e9rminos de la premisa transitoria al socialismo, dejando totalmente de lado una mentalidad cerrada sobre las fronteras, de un proletariado que no produce sino en el subsidio a su empresa y una sociedad que no come si no le regalan la comida y el empleo.<\/p>\n
En un mundo como el de hoy, abiertas de hecho por la velocidad del capital financiero que cruza todas las fronteras mundiales violentando cualquier circunstancia nacional, no es en el protocolo ideol\u00f3gico, sino en la acci\u00f3n transformadora y multitudinaria donde hay que concentrarse, creando y recuperando todos los medios de producci\u00f3n posibles exigiendo al Estado la horizontalidad de sus instituciones frente al poder obrero-popular y un marco macroecon\u00f3mico que favorezca plenamente la productividad nacional, garantizado todos los derechos conquistados constitucionalmente.<\/p>\n
Aunque no sea lo que se pida, a la final poco importa si declaran el \u201clibre mercado\u201d bajo este contexto. El propio mercado lo podemos superar con una productividad soberana y dirigida la bien com\u00fan, socializando precisamente todos los bienes comunes que necesitamos empezando por el conocimiento y la tierra, bienes b\u00e1sicos de libertad humana.<\/p>\n
El mercado como lugar por excelencia de la creaci\u00f3n de la ganancia capitalista, puede perfectamente revertirse a nuestro favor si hay un pueblo que efectivamente empieza a gobernar su destino, y no de la manera neoliberal donde supuestamente a mucha ganancia capitalista ella a la final \u201cse riega\u201d sobre la sociedad, o en el capitalismo de Estado que dicen que hace lo mismo, regando d\u00e1divas pero bajo las ordenes del bur\u00f3crata de turno que controla el mercado.<\/p>\n
Falso, el socialismo libertario nuestramericano somos mujeres y hombres libres e iguales que al fin empiezan a producir lo que realmente pertenece a la demanda colectiva, a crear las condiciones para generar la tecnolog\u00eda y los instrumentos productivos que el pueblo real necesita para garantizar su proceso de liberaci\u00f3n. Contando, si todav\u00eda se cree en ellas, en unas instituciones p\u00fablicas totalmente transformadas dedicadas a tiempo completo a favorecer estas posibilidades y no como ahora donde por el contrario el Estado est\u00e1 armado en todos sus territorios y oficinas pesadas y corruptas a hacer cada vez m\u00e1s imposible producir el bien necesario.<\/p>\n
Si no es una econom\u00eda estatizada lo que se est\u00e1 planteando seg\u00fan parece, aunque todo el imaginario burocr\u00e1tico del protocolo de izquierda se mueve hacia all\u00e1, confundi\u00e9ndolo todo, reduci\u00e9ndose a la discursiva mediatizada y propagand\u00edstica, y paralizando por completo las fuerzas productivas colectivas en favor del capital bancario y parasitario, entonces el escenario por excelencia de la lucha de clases es el propio mercado. No el Estado que le da supuestamente un poco m\u00e1s a los pobres que a los ricos, y \u201crepresenta\u201d as\u00ed los intereses de las mayor\u00edas.<\/p>\n
Un mercado donde se subsidie solo al que lo necesita por la miseria para volver a volar, garantice la gratuidad de todos los sistemas de educaci\u00f3n y salud, regulado por leyes claras y justicieras, vigilado por una contralor\u00eda social permanente, evitando la entrada transnacional de lo que nos destroza como cuerpo colectivo empezando por el infierno de la Monsanto y sus semillas, y todo lo que supone la monopolizaci\u00f3n privada.<\/p>\n
Necesitamos una econom\u00eda del no-Estado, prefigurando una sociedad en resistencia permanente que se acerque a formas comunistas y solidarias del vivir, que destroce la econom\u00eda de la explotaci\u00f3n y la acumulaci\u00f3n privada en su propio terreno y ante su violencia tambi\u00e9n sepa responderle. Que importa en un contexto as\u00ed si se libera de manera vigilada la moneda o la gasolina. Si se invierte el mercadeo de Estado ya totalmente corrompido por el mercado total y multiplicado de bienes alimentarios producidos por el pueblo que revienten los monopolios privados de alimentos. Solo as\u00ed podremos favorecer un cambio radical de la conciencia colectiva que en masas cada vez mayores se dar\u00e1 cuenta que somos lo que producimos para todos, que ese es el mayor placer colectivo del g\u00e9nero humano y la \u00fanica manera de crecer espiritual y moralmente. Eso s\u00ed sabremos defenderlo.<\/p>\n
Llegamos al llegadero como hemos venido diciendo, se acab\u00f3 la renta que subsidia a pobres y ricos, y revent\u00f3 en favor del gran capital porque en este modelo corporativo-burocr\u00e1tico de capitalismo de Estado no pod\u00eda ser de otra manera. Si se mantiene este esquema desmovilizador, representativo y corrupto abr\u00e1 golpe de Estado de derecha y una desestabilizaci\u00f3n que en el actual contexto paralizado pol\u00edticamente por la \u201cdemocracia de funcionarios\u201d el pueblo probablemente no va responder a su propio favor, se quedar\u00e1 atrapado en su confusi\u00f3n y su miedo. Demasiada es la descomposici\u00f3n que vivimos por lo que todo el movimiento popular tiene que ponerse en emergencia pol\u00edtica y productiva, as\u00ed podr\u00e1 salvar su historia y construir la sociedad que realmente deseamos.
\n\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n
* Roland Denis: <\/b>Luchador popular revolucionario de larga trayectoria en la izquierda venezolana. Graduado en Filosof\u00eda en la UCV. Fue viceministro de Planificaci\u00f3n y Desarrollo entre 2002 y 2003. En lo 80s milit\u00f3 en el movimiento La Desobediencia y luego en el Proyecto Nuestramerica \/ Movimiento 13 de Abril. Es autor de los libros \u201cLos Fabricantes de la Rebeli\u00f3n\u201d (2001) y \u201cLas Tres Rep\u00fablicas\u201d (2012).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfDesde d\u00f3nde podemos situar el contexto de un pensamiento de la izquierda revolucionaria hoy en d\u00eda en Venezuela? \u00bfLa izquierda es un movimiento de acci\u00f3n transformadora o es un simple protocolo ideol\u00f3gico que presupone un contrato discursivo preestablecido? Pronto podremos contar quince a\u00f1os desde que comenz\u00f3 a hablarse en este pa\u00eds de un proceso revolucionario […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[122],"tags":[1683],"class_list":{"0":"post-1931","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-america-latina-y-el-caribe","7":"tag-venezuela"},"yoast_head":"\n