{"id":3183,"date":"2014-08-21T18:57:43","date_gmt":"2014-08-21T21:57:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.socialismoobarbarie.org\/?p=3183"},"modified":"2019-11-20T11:18:59","modified_gmt":"2019-11-20T14:18:59","slug":"3183","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.socialismoobarbarie.org\/?p=3183","title":{"rendered":"Se cae la f\u00e1bula de la \u201csociedad post-racial\u201d – Tres etapas del racismo en Estados Unidos"},"content":{"rendered":"

Finalizamos el art\u00edculo \u201cLa rebeli\u00f3n de Ferguson\u201d<\/em>, diciendo que en EEUU \u201cel racismo no es s\u00f3lo ni principalmente un sentimiento \u00absubjetivo\u00bb, puramente \u00abpsicol\u00f3gico\u00bb, de blancos \u00abmalcriados\u00bb. Es una relaci\u00f3n estructural<\/strong> que ha sido esencial<\/strong> en la formaci\u00f3n econ\u00f3mico-social de EEUU ya desde su prehistoria colonial.<\/p>\n

Como explica el gran historiador estadounidense Howard Zinn, esto nace<\/strong> antes<\/strong> que los mismos Estados Unidos\u2026 y hoy sigue en pie<\/strong> bajo otras formas:<\/p>\n

\u201cNo hay un pa\u00eds en la historia mundial en el que el racismo haya tenido un papel tan importante y durante tanto tiempo como en los Estados Unidos. El problema de la \u00abbarrera racial\u00bb o \u00abcolor line\u00bb<\/em> todav\u00eda existe\u2026 \u00bfC\u00f3mo empez\u00f3? [\u2026] En las colonias inglesas la esclavitud pas\u00f3 a ser r\u00e1pidamente una instituci\u00f3n estable, la relaci\u00f3n laboral normal entre negros y blancos. Junto a ellas se desarroll\u00f3 ese sentimiento racial especial \u2013sea odio, menosprecio, piedad o paternalismo\u2013 que acompa\u00f1ar\u00eda la posici\u00f3n inferior de los negros en Am\u00e9rica durante los 350 a\u00f1os siguientes \u2013esa combinaci\u00f3n de rango inferior y pensamiento peyorativo que llamamos \u00abracismo\u00bb.\u201d[[1]]<\/p>\n

La comprensi\u00f3n de esta relaci\u00f3n entre lo estructural<\/strong> \u2013\u201drelaci\u00f3n laboral\u201d, \u201crango inferior\u201d\u2013 y lo ideol\u00f3gico<\/strong> \u2013\u201dodio, menosprecio, piedad, paternalismo\u201d\u2013 es imprescindible para entender por qu\u00e9 EEUU tiene el triste privilegio de encabezar del ranking de racismo<\/strong> en la historia mundial, como reconoce uno de sus principales historiadores.[[2]]<\/p>\n

All\u00ed, el racismo ha sido esencial no s\u00f3lo para superexplotar a la poblaci\u00f3n discriminada<\/strong>, sino tambi\u00e9n para mantener en la obediencia<\/strong> al resto de los trabajadores y de las \u201cclases subalternas\u201d, fomentando las divisiones y enfrentamientos con los discriminados. En vez de unirse contra el explotador com\u00fan, son manipulables para desatar, sobre todo en momentos de crisis, \u201cguerras de pobres contra pobres\u201d.<\/p>\n

En todo esto ha habido, a grandes rasgos, tres etapas: la primera<\/strong>, la de la esclavitud hasta la Guerra de Secesi\u00f3n (1861-65), donde finalmente fue abolida; la segunda<\/strong>, desde all\u00ed hasta mediados de los a\u00f1os 60, puede definirse como de \u201cemancipaci\u00f3n sin libertad\u201d[[3]]; la tercera y \u00faltima<\/strong>, se abre con las extraordinarias movilizaciones de los 60, que obligan a conceder la mencionada \u201cLey de Derechos Civiles\u201d\u2026 pero no llevan al fin de racismo, sino a la cooptaci\u00f3n<\/strong> de una peque\u00f1a minor\u00eda (Obama es su m\u00e1ximo ejemplo). En ella, la gran masa de afroamericanos finalmente ha ido empeorando su situaci\u00f3n<\/strong> en todo sentido, desde los ataques y discriminaciones racistas hasta sus ingresos, empleo y nivel de vida en general.<\/p>\n

Washington y Jefferson, \u201cpadres fundadores\u201d\u2026 y grandes negreros<\/strong><\/p>\n

La Declaraci\u00f3n de la Independencia de EEUU, emitida el 4 de julio de 1776, comienza diciendo que son \u201cverdades evidentes por s\u00ed mismas\u201d que \u201ctodos los hombres son creados iguales<\/strong>; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables<\/strong>; que entre estos est\u00e1n la vida, la libertad<\/strong> y la b\u00fasqueda de la felicidad\u2026\u201d<\/p>\n

Ni se les pas\u00f3 por la cabeza la necesidad de aclarar que la expresi\u00f3n \u201ctodos los hombres\u201d no inclu\u00eda negros africanos ni ind\u00edgenas americanos<\/strong>. Lo daban por sabido. Es que buena parte de los \u201cPadres Fundadores\u201d, incluyendo Washington y sobre todo Tomas Jefferson \u2013redactor<\/strong> de esta Declaraci\u00f3n\u2013 eran grandes hacendados propietarios de centenares de esclavos.<\/p>\n

Con la independencia, la esclavitud en EEUU subi\u00f3 como un cohete<\/strong>. En 1800 ya se hab\u00edan transportado entre 10 millones de africanos a la \u201ctierra de la libertad\u201d. La producci\u00f3n de los esclavos para el mercado mundial (algod\u00f3n en primer lugar) se multiplic\u00f3 diez veces desde esa fecha hasta la Guerra de Secesi\u00f3n.<\/p>\n

En 1857, a un esclavo \u2013llamado Dred Scott\u2013 se le ocurri\u00f3 recurrir a la Suprema Corte pidiendo su libertad, argumentando que el texto de Declaraci\u00f3n de la Independencia establece que todos los hombres son \u201clibres\u201d e \u201ciguales\u201d. El tribunal lo puso en su lugar al fallar que el esclavo no pod\u00eda reclamar su libertad, porque no era \u201cuna persona, sino una propiedad\u201d<\/strong>, es decir, una cosa.[[4]] O sea, la deshumanizaci\u00f3n racista<\/strong> brotando del derecho absoluto<\/strong> de la propiedad privada capitalista<\/strong>.<\/p>\n

Al mismo tiempo, el racismo antinegro fue incentivado<\/strong>, porque result\u00f3 util\u00edsimo<\/strong> a los grandes hacendados para el sometimiento de los \u201cpoor whites\u201d, los \u201cblancos pobres\u201d del Sur esclavista de EEUU, que pod\u00edan ser una capa social potencialmente explosiva. Con poca o ninguna tierra, este amplio sector pod\u00eda haber apuntado contra el pu\u00f1ado de grandes y riqu\u00edsimos terratenientes, como en otros pa\u00edses. Pero gracias al racismo, fue orientado hacia el odio a los africanos y usado para mantenerlos en la esclavitud. Fueron, adem\u00e1s, la carne de ca\u00f1\u00f3n de los Confederados en la guerra civil.<\/p>\n

Ya se\u00f1alamos que este mecanismo de enfrentar, racismo por medio, a pobres contra pobres, es un cl\u00e1sico de los EEUU. Con todas sus variantes sigue vigente hasta hoy, y es una de las principales palancas de la \u201cestabilidad\u201d de la dictadura del capital en EEUU.<\/p>\n

Emancipaci\u00f3n sin libertad – La etapa de Jim Crow: se fue la esclavitud pero qued\u00f3 el racismo<\/strong><\/p>\n

\u201cNo estoy, y nunca he estado, a favor de equiparar social y pol\u00edticamente a las razas blanca y negra\u2026 No stoy ni nunca he estado, a favor de dejar votar ni de formar parte de los jurados a los negros, ni de permitirles ocupar puestos en la administraci\u00f3n, ni de casarse con blancos\u2026 [\u2026] Mientras que permanezcan juntos [blancos y negros] debe haber la posici\u00f3n superior e inferior. Y yo, tanto como cualquier otro, deseo que la posici\u00f3n superior la ocupe la raza blanca\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

Adivina, adivinador: \u00bfqui\u00e9n dijo esto? \u00bfEl fundador del Ku Klux Klan? No. Lo dijo Abraham Lincoln<\/strong>, el presidente que condujo la guerra civil contra el Sur esclavista, y que finalmente hizo votar en el Congreso la abolici\u00f3n de la esclavitud<\/strong>.[[5]]<\/p>\n

Pero una cosa era abolir la esclavitud<\/strong>, necesidad imperiosa para que el capitalismo norteamericano diese el salto colosal que lo llev\u00f3 finalmente a superar a Europa. Otra, muy distinta, era acabar con el racismo<\/strong>. Es decir, que negros y negras dejasen de ser \u201cinferiores\u201d<\/strong>, que pudiesen tener derechos pol\u00edticos y civiles, elegir y ser elegidos, casarse con blancos o blancas, etc. O sea, liberarlos realmente<\/strong>.<\/p>\n

As\u00ed, despu\u00e9s de un brev\u00edsimo per\u00edodo posterior a la guerra civil, en que los afroamericanos conquistaron derechos civiles y pol\u00edticos, la victoriosa burgues\u00eda del Norte y la derrotada burgues\u00eda del Sur se pusieron de acuerdo para poner fin a la fiesta<\/strong>.<\/p>\n

En todo el pa\u00eds, pero en especial en el Sur, se inici\u00f3 el per\u00edodo de las \u201cleyes de Jim Crow\u201d<\/strong>. As\u00ed se llam\u00f3 a una abundante legislaci\u00f3n de los estados que impon\u00eda la m\u00e1s repugnante desigualdad y segregaci\u00f3n racial. Hab\u00eda de todo: impedir votar o ser candidato, prohibici\u00f3n de ingresar a universidades y escuelas para blancos (que por supuesto eran las mejores), de residir en barrios \u201cblancos\u201d, prohibir a los negros el ingreso a sitios p\u00fablicos u obligaci\u00f3n de hacerlo por distintas puertas, asientos privilegiados para blancos en transporte p\u00fablico, etc., etc. El movimiento obrero, lamentablemente, no fue inmune a esa peste racista: desigualdad de salarios, empleos \u201cs\u00f3lo para blancos\u201d, etc.<\/p>\n

El colosal movimiento de la poblaci\u00f3n afroamericana contra la segregaci\u00f3n, que culmin\u00f3 en los a\u00f1os 60, acab\u00f3 con la etapa \u201cJim Crow\u201d<\/strong>. Es que adem\u00e1s se hab\u00eda combinado con otro gran movimiento de protesta, el de la juventud contra la guerra de Vietnam. Esto oblig\u00f3 a la burgues\u00eda imperialista a \u201ccambiar todo, para que todo quede igual\u201d.<\/p>\n

La etapa de la (falsa) \u201csociedad post-racial\u201d<\/strong><\/p>\n

La pol\u00edtica del establishment norteamericano para salir de ese serio problema, combin\u00f3 varias medidas, en primer lugar, el fin de las leyes \u201cJim Crow\u201d, que fueron reemplazadas por una legislaci\u00f3n que consagraba formalmente los derechos civiles y pol\u00edticos de los negros.<\/p>\n

Pero hubo otras medidas no menos importantes: por un lado, la cooptaci\u00f3n<\/strong> de una minor\u00eda<\/strong> afroamericana, en especial de j\u00f3venes, que lograron \u201chacer carrera\u201d. El actual presidente Obama o Condolezza Rice (Secretaria de Estado de Bush) fueron dos de los productos finales de ese proceso de cooptaci\u00f3n y \u201cascenso social\u201d. Otro, que los precedi\u00f3, fue el general Colin Powell, que comand\u00f3 la primera guerra contra Irak (1991) e integr\u00f3 tambi\u00e9n el gobierno de Bush.<\/p>\n

Menos publicitadas pero no menos efectivas, fue tambi\u00e9n la dur\u00edsima represi\u00f3n<\/strong> y hasta el asesinato de los dirigentes y cuadros de los movimientos negros, sobre todo los m\u00e1s radicalizados como los Black Panters (Panteras Negras) o el encabezado por Malcom X (muerto en 1965). Incluso el moderado pastor Martin Luther King fue oportunamente asesinado en 1968.<\/p>\n

Con todo esto, y sobre todo exhibiendo en el escenario a los prominentes cooptados<\/strong>, como Obama, en EEUU se impuso el mito de la sociedad \u201ccolor-blind\u201d (ciega a los colores) o \u201cpost-racial society\u201d. Lo de Ferguson destruye esa mentira escandalosa.<\/p>\n

La verdad es que, salvo una minor\u00eda de cooptados, las masas afroamericanas est\u00e1n socialmente peor que nunca<\/strong> y adem\u00e1s para ellas no ha acabado el racismo<\/strong>. Uno y otro aspecto son inseparables. La crisis desatada en el 2008 agrav\u00f3<\/strong> todo eso. Ferguson es un bot\u00f3n de muestra de todo<\/strong> Estados Unidos.<\/p>\n

El 69% de la poblaci\u00f3n de Ferguson es negra, y un 29% blanca. Pero el intendente, todos los concejales menos uno, los m\u00e1ximos funcionarios y todos los polic\u00edas (menos tres), son blancos. Sin leyes \u201cJim Crow\u201d, los obst\u00e1culos y triqui\u00f1uelas que se ponen a los negros para que voten o sean candidatos son bien efectivos.<\/p>\n

En Ferguson y en toda la regi\u00f3n, la tasa de pobreza de los negros es del 22%, diez puntos por encima de la tasa general que incluye a los blancos. En EEUU, la crisis ha golpeado a todos los trabajadores y capas populares. Pero los negros cayeron much\u00edsimo m\u00e1s. El desempleo \u201coficial\u201d en Ferguson era del 5% en el 2000. Ahora es \u201coficialmente\u201d del 13% (y todos sabemos que en EEUU la cifra de desempleo se dibuja m\u00e1s que la de inflaci\u00f3n en Argentina). Pero en el sector negro hay que hablar del 20 al 25%.<\/p>\n

La ca\u00edda del \u201cpatrimonio neto\u201d de las familias negras es igualmente dram\u00e1tico. Mientras de 2005 al 2010, en todo el pa\u00eds, las familias blancas cayeron un 11%, las negras se derrumbaron un 31%. Tambi\u00e9n con cifras del 2010, los blancos tienen en promedio seis veces m\u00e1s riqueza<\/strong> que los negros y los latinos, una proporci\u00f3n que adem\u00e1s creci\u00f3<\/strong> si se compara con el promedio de 1983.<\/p>\n

En resumen: el racismo golpea a la poblaci\u00f3n negra (y latina) con discriminaci\u00f3n y maltrato policial. Pero tambi\u00e9n pega fuerte en su nivel de vida<\/strong>. Tampoco en eso el capitalismo yanqui es \u201cciego para los colores\u201d.<\/p>\n

………………..<\/p>\n

[1].- Zinn, \u201cLa otra historia de los Estados Unidos\u201d, Siglo XXI, M\u00e9xico, 2010, p\u00e1g. 27.<\/p>\n

[2].- Acotemos al margen, que fue esencial en la formaci\u00f3n econ\u00f3mico-social de EEUU otro racismo <\/strong>paralelo: el que apuntaba a los pueblos originarios<\/strong>. En este caso, al no poder explotarlos como a los africanos, el racismo anti-ind\u00edgena fue la ideolog\u00eda y la pol\u00edtica imprescindible para realizar su \u201climpieza \u00e9tnica\u201d: el extermino de la mayor\u00eda y el encierro en \u201creservas indias\u201d de los restantes. En ese sentido, la pol\u00edtica actual de Israel en relaci\u00f3n a los palestinos est\u00e1 inspirada en ese ejemplo, m\u00e1s a\u00fan que en la Sud\u00e1frica \u201cblanca\u201d.<\/p>\n

[3].- Zinn, cit., p\u00e1g. 130.<\/p>\n

[4].- Zinn, cit., pag. 142.<\/p>\n

[5].- Zinn, cit., pag. 143.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Finalizamos el art\u00edculo \u201cLa rebeli\u00f3n de Ferguson\u201d, diciendo que en EEUU \u201cel racismo no es s\u00f3lo ni principalmente un sentimiento \u00absubjetivo\u00bb, puramente \u00abpsicol\u00f3gico\u00bb, de blancos \u00abmalcriados\u00bb. Es una relaci\u00f3n estructural que ha sido esencial en la formaci\u00f3n econ\u00f3mico-social de EEUU ya desde su prehistoria colonial. 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