.<\/p>\n
\u201cTiempos de odio y de debilidad, de desorientaci\u00f3n y de dudas, en los que nadie alcanza a ver los desastres que acechan. Era un tiempo de desintegraci\u00f3n. Mucho despu\u00e9s, entre las ruinas, la gente se pregunt\u00f3: \u00bfc\u00f3mo pudo pasar?\u201d<\/em> (Roger Cohen, The New York Times<\/em>, publicado en La Naci\u00f3n<\/em>, 17\/09\/2014)<\/p>\n Este a\u00f1o se cumple un siglo desde el inicio de la Primera Guerra Mundial. El 28 de julio de 1914, con la declaraci\u00f3n de guerra del imperio Austro-h\u00fangaro a Serbia, daba comienzo la primera gran conflagraci\u00f3n de la era capitalista; un conflicto que llevar\u00eda a la tumba a 20 millones de seres humanos.<\/p>\n No es casual, entonces, que muchos analistas se est\u00e9n interrogando acerca de la situaci\u00f3n del mundo en este aniversario. M\u00e1s aun cuando el panorama internacional se encuentra cruzado por rebeliones y conflictos incluso militares, crecientes; un ejercicio que emerge cargado de ansiedad acerca del futuro.<\/strong><\/p>\n La \u201cRevoluci\u00f3n de los Paraguas\u201d en Hong Kong es el acontecimiento m\u00e1s rutilante de los \u00faltimos; pero se le puede agregar el reciente refer\u00e9ndum por la independencia en Escocia, la guerra civil en Ucrania, las luchas fraticidas y la intervenci\u00f3n militar imperialista en Sira y Ucrania, as\u00ed como otros tantos conflictos colocan entre signos de interrogaci\u00f3n la estabilidad mundial.<\/p>\n El aniversario de la Primera Guerra opera, as\u00ed, como catalizador de una inquietud creciente acerca de una posible \u201ctercera guerra mundial\u201d, guerra que no est\u00e1 en la agenda en el corto o mediano plazo. Sin embargo, su \u201cfantasma\u201d aparece cuando la in\u00e9dita \u201cpax americana\u201d<\/em> (que se vivi\u00f3 en las \u00faltimas d\u00e9cadas) comienza a ser puesta en cuesti\u00f3n: una lenta desintegraci\u00f3n del viejo orden mundial <\/strong>se est\u00e1 viviendo sin que se sepa qu\u00e9 vendr\u00e1 a reemplazarlo<\/strong>.<\/p>\n De la Primera Guerra Mundial a la estabilizaci\u00f3n de fin de siglo<\/strong><\/p>\n Con la Primera Guerra Mundial acontec\u00eda no solamente una guerra in\u00e9dita por su car\u00e1cter y magnitud: comenzaba una \u00e9poca de crisis, guerras y revoluciones con el capitalismo puesto en cuesti\u00f3n a lo largo de varias d\u00e9cadas.<\/strong><\/p>\n L<\/strong>a guerra fue seguida por la revoluci\u00f3n<\/strong>. Al arrancar de sus casas a la flor y nata de las j\u00f3venes generaciones, al cegar la vida de millones, al sumarlos al tumulto de la conflagraci\u00f3n, a su destrucci\u00f3n, a sus traumatismos, al repudio por los poderes constituidos que los enviaron a tal carnicer\u00eda, no pod\u00eda m\u00e1s que introducir una enorme convulsi\u00f3n en todo el cuerpo social.<\/strong><\/p>\n Al finalizar la \u201cGran Guerra\u201d el fuego de la revoluci\u00f3n se expand\u00eda por toda Rusia llevando al poder a la clase obrera y alcanzando vastas porciones de Europa, Asia y otros rincones del planeta.<\/p>\n Luego de una primera oleada el capitalismo pareci\u00f3 estabilizarse. Pero la ilusi\u00f3n durar\u00eda poco. A finales de 1929 comenzaba la crisis econ\u00f3mica m\u00e1s dram\u00e1tica del sistema: la Gran Depresi\u00f3n<\/strong>. Fueron m\u00e1s de diez a\u00f1os de crisis continua (con sus alzas y bajas coyunturales), de la cual no se pudo salir por el expediente del mero mecanismo econ\u00f3mico: hizo falta una segunda guerra con 50 millones de muertos, la producci\u00f3n en masa para la industria <\/strong>militar y la destrucci\u00f3n del capital <\/strong>acumulado para que el capitalismo levantara nuevamente cabeza.<\/strong><\/p>\n A la salida de esta nueva conflagraci\u00f3n mundial EEUU lograba resolver el problema de la hegemon\u00eda imperialista (que no se hab\u00eda solucionado con la primera); la ex URSS aparec\u00eda como el pa\u00eds heroico de la resistencia contra el nazismo (y como alternativa al capitalismo).<\/p>\n Sin embargo, el dram\u00e1tico costo de 26 millones de muertos que sufri\u00f3 (\u00a1hubieran sido muchos menos de no mediar la gesti\u00f3n burocr\u00e1tica del estalinismo!), lo dejaron hist\u00f3ricamente hipotecado: el pa\u00eds nunca logr\u00f3 recuperarse realmente de dicha guerra.<\/strong><\/p>\n El mundo pareci\u00f3 estar dominado por un orden \u201cbipolar\u201d. En el fondo, la potencia hegem\u00f3nica era s\u00f3lo una: EEUU. Los acuerdos firmados en Yalta y Postdam entre los Aliados (EEUU, la ex URSS e Inglaterra) son observados hoy con envidia <\/strong>por m\u00e1s de una canciller\u00eda imperialista debido a la estabilidad (relativa) que le otorgaron a los asuntos internacionales.<\/p>\n Lo anterior no quita que las d\u00e9cadas posteriores a la segunda guerra no hayan estado marcadas por agudos conflictos entre ambos \u201cbloques\u201d: el puente a\u00e9reo sobre Berl\u00edn (1949), la construcci\u00f3n del Muro de Berl\u00edn (1961), la crisis de los misiles en Cuba (1962) por marcar s\u00f3lo algunas de las m\u00e1s agudas.<\/p>\n Bajo el \u201ccors\u00e9\u201d de estos acuerdos la revoluci\u00f3n se desplaz\u00f3 a la periferia del sistema ocurriendo la m\u00e1s grande en China (1949); revoluci\u00f3n que llev\u00f3 la expropiaci\u00f3n del capitalismo a un tercio del globo.<\/strong> Pero el capitalismo qued\u00f3 estabilizado en el centro<\/strong> del mundo dando lugar, as\u00ed, a tres d\u00e9cadas de in\u00e9dito crecimiento econ\u00f3mico. En esta estabilizaci\u00f3n el estalinismo cumpli\u00f3 un rol de primer orden entregando las situaciones revolucionarias que se desencadenaron sobre el final de la guerra en Grecia, Italia y Francia.<\/p>\n Esta situaci\u00f3n econ\u00f3micamente plet\u00f3rica se agotar\u00eda andando las d\u00e9cadas. Con la llegada de los a\u00f1os \u201870 se vivir\u00eda una nueva crisis econ\u00f3mica mundial, la segunda m\u00e1s grave del siglo pasado. La misma ocurr\u00eda acompa\u00f1ada por un ascenso de las luchas obreras y estudiantiles representadas por el Mayo franc\u00e9s: una oleada que barri\u00f3 Europa occidental, Latinoam\u00e9rica y el sudeste asi\u00e1tico; esto por no olvidarnos de los levantamientos antiburocr\u00e1ticos en Berl\u00edn (1953), Hungr\u00eda (1956), Checoslovaquia (1968), Polonia (1980) y m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n La crisis y esta oleada de luchas caracterizaron los a\u00f1os \u201870 hasta que a finales de dicha d\u00e9cada comenz\u00f3 a ense\u00f1orearse el neoliberalismo. Esto ocurri\u00f3 a partir de dram\u00e1ticas derrotas<\/strong> de los trabajadores en Inglaterra bajo la Tatcher, EEUU bajo Reagan, el cono sur latinoamericano bajo las dictaduras militares y as\u00ed de seguido.<\/p>\n La culminaci\u00f3n de esta contraofensiva de reafirmaci\u00f3n capitalista fue la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn<\/strong>. El sistema lograba recuperar la explotaci\u00f3n directa<\/strong> en el tercio del globo donde hab\u00eda sido expropiado; tambi\u00e9n reforzar <\/strong>las relaciones de dependencia y semicolonizaci\u00f3n en el mundo emergente; al tiempo que impon\u00eda un deterioro<\/strong> en las condiciones de explotaci\u00f3n de los trabajadores universalmente hablando: se acababa el pleno empleo y la precarizaci\u00f3n laboral pasaba a ser la condici\u00f3n com\u00fan de existencia de las nuevas generaciones.<\/strong><\/p>\n Con el neoliberalismo y la ca\u00edda de la ex URSS vino la afirmaci\u00f3n del \u201cmundo unipolar\u201d: el dominio in-cuestionado de los Estados Unidos en los a\u00f1os \u201990. Tambi\u00e9n la extensi\u00f3n, urbi et orbi<\/em>, de la democracia burguesa \u2013que no dej\u00f3 de tener elementos contradictorios por lo que de conquista tienen las libertades democr\u00e1ticas- como instancia universal de mediaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/strong><\/p>\n En el terreno de las relaciones entre los estados se abr\u00eda un per\u00edodo \u201cexcepcional\u201d<\/strong> marcado por una estabilizaci\u00f3n reaccionaria<\/strong> de las relaciones entre las clases, la hegemon\u00eda global de los EEUU, as\u00ed como una ola de legitimaci\u00f3n del capitalismo a partir de la \u201cmuerte\u201d de su oponente \u201csocialista\u201d. El corolario intelectual de este per\u00edodo era la idea de un fil\u00f3sofo del departamento de Estado yanqui, Fukuyama, de que \u201cla historia hab\u00eda terminado\u201d (y, con ella, el socialismo, la clase obrera, toda perspectiva emancipatoria).<\/p>\n La estabilidad amenazada<\/strong><\/p>\n Pero el sue\u00f1o de un \u201ccapitalismo eterno\u201d dur\u00f3 poco. Andando d\u00e9cada y media del nuevo siglo el sistema aparece minado<\/strong> en varios puntos abri\u00e9ndose una sensaci\u00f3n general de incertidumbre <\/strong>acerca del futuro: la crisis econ\u00f3mica mundial, la crisis del \u201corden geopol\u00edtico\u201d y la continuidad de un ciclo de rebeliones populares que, con sus alzas y bajas, muestra el retorno de las grandes masas a la liza pol\u00edtica<\/strong>, son algunos de estos factores que aparecen minando la estabilidad.<\/p>\n Arranquemos por la econom\u00eda. Mucho se ha escrito a prop\u00f3sito de c\u00f3mo definir el evento que vive la econom\u00eda mundial. Se trata de una crisis persistente que amenaza introducirla en un per\u00edodo de bajo crecimiento: un estancamiento secular.<\/strong><\/p>\n Pa\u00fal Krugman hab\u00eda definido la crisis como una \u201cGran Recesi\u00f3n\u201d. Pero vista su larga duraci\u00f3n, sumado al hecho que expresa un baj\u00f3n tenaz<\/strong> en la din\u00e1mica del crecimiento econ\u00f3mico mundial, quiz\u00e1s la mejor manera de caracterizarla sea como una \u201cPeque\u00f1a Depresi\u00f3n\u201d, esto para diferenciarla de la Gran Depresi\u00f3n de los a\u00f1os 30 del siglo pasado, m\u00e1s grave que la actual.<\/p>\n Es verdad que como contrapeso ha estado el extraordinario crecimiento de China (y el \u201cmundo emergente\u201d). Pero aqu\u00ed hay un matiz que tiene que ver con que la misma China viene reduciendo<\/strong> sus \u00edndices de crecimiento del incre\u00edble 12% anual que gozara a\u00f1os atr\u00e1s al m\u00e1s modesto 7% actual. Este hecho est\u00e1 metiendo una presi\u00f3n a la baja<\/strong> en los precios de las materias primas, deprimiendo la tendencia del crecimiento que tuvieron los pa\u00edses emergentes en la \u00faltima d\u00e9cada.<\/p>\n La crisis econ\u00f3mica del capitalismo no solamente ha mellado su dinamismo<\/strong>. Tambi\u00e9n ha colocado un enorme signo de interrogaci\u00f3n acerca de su legitimidad <\/strong>como generador de expectativas de progreso; esto por la sencilla raz\u00f3n que la joven generaci\u00f3n ve sus perspectivas de vida peores que las de sus padres y abuelos.<\/p>\n Sin embargo, las novedades m\u00e1s rutilantes se vienen ubicando en el campo geopol\u00edtico<\/strong>. Se vive un declive relativo de la hegemon\u00eda norteamericana<\/strong>. Este debilitamiento tiene sus ra\u00edces en el terreno econ\u00f3mico (Estados Unidos ya no fabrica el 50% del producto mundial como lo hac\u00eda a la salida de la segunda guerra, sino algo en torno al 20%) y se eleva al plano geopol\u00edtico. El sheriff del mundo no tiene capacidad de resolver -por s\u00ed solo- los problemas del mundo.<\/p>\n La situaci\u00f3n del globo semeja as\u00ed (dicho exageradamente) a la de un hormiguero<\/strong> que alguien ha pateado con las hormigas saliendo disparadas sin que nadie les ponga orden ni discurso.<\/p>\n El desaf\u00edo hegem\u00f3nico que plantea China es el principal asunto geopol\u00edtico mundial. <\/strong>Esto m\u00e1s all\u00e1 que la \u201cagenda geopol\u00edtica\u201d se haya enriquecido y llenado de \u201cactores\u201d en los \u00faltimos a\u00f1os: desde Rusia que bajo Putin le puso un freno al proceso de semicolonizaci\u00f3n que se anunciaba en los a\u00f1os \u201990, pasando por pa\u00edses con arsenales at\u00f3micos como Pakist\u00e1n e India, Alemania que es gran potencia en la UE y varias potencias emergentes regionales.<\/p>\n Esto plantea una serie de problemas de definici\u00f3n<\/strong>. Hay sectores de la \u201cizquierda\u201d que creen ver en el ascenso de China el de una \u201cpotencia benigna\u201d que vendr\u00eda a \u201cemancipar a los pueblos\u201d[1]<\/a>\u2026 Nada m\u00e1s alejado de la realidad. China \u2013una sociedad devenida en capitalismo de Estado <\/strong>por un curso completamente parad\u00f3jico que no podemos explicar aqu\u00ed[2]<\/a>\u2013 tiende a moverse en la arena internacional como una suerte de \u201cimperialismo en construcci\u00f3n\u201d<\/strong>. Si hace alguna \u201cconcesi\u00f3n\u201d es en mor de este desarrollo: sus patrones de relacionamiento, la matriz de sus inversiones e intercambio en el terreno del comercio internacional, etc\u00e9tera, son similares a los del resto de los imperialismos<\/strong>.<\/p>\n Es verdad que China no logra aun autonom\u00eda en materia de investigaci\u00f3n y desarrollo, as\u00ed como que hay que ver si logra convertirse en un imperialismo como tal o no (cuesti\u00f3n que depender\u00e1 de muchas circunstancias, en primer lugar de la manutenci\u00f3n de su relativamente fr\u00e1gil estabilidad social interna. Ver ahora la creciente rebeli\u00f3n que se vive en Hong Kong y las duras alternativas frente a las que pone a la direcci\u00f3n del PCC).<\/p>\n Pero m\u00e1s all\u00e1 de esto, es evidente que el orden geopol\u00edtico internacional est\u00e1 mutando<\/strong> y que en la experiencia del capitalismo estas mutaciones nunca fueron pac\u00edficas.<\/p>\n Esta situaci\u00f3n es la que repropone el fantasma de las guerras y conflagraciones.<\/strong> No de manera mec\u00e1nica. Nadie espera una gran guerra en el futuro pr\u00f3ximo. S\u00ed es un hecho que se est\u00e1n viviendo varios conflictos localizados que marcan esta coyuntura: Ucrania, Siria, Irak, Palestina, etc\u00e9tera, arman un rompecabezas donde se entrecruzan reivindicaciones y demandas desde abajo, as\u00ed como los intereses de las distintas potencias que meten presi\u00f3n desde arriba.<\/strong><\/p>\n De ah\u00ed que en muchos casos no sea f\u00e1cil orientarse desde un punto de vista de clase; que sea un esfuerzo de apreciaci\u00f3n saber de qu\u00e9 lado de la barricada combatir.<\/strong> Esto debido a la difuminaci\u00f3n de los contornos sociales que se vive en muchos de estos conflictos. No es el caso de Palestina, evidentemente, pero si de Ucrania, un verdadero laberinto<\/strong> que desaf\u00eda a la izquierda revolucionaria a no perder su independencia pol\u00edtica. Por no hablar de los casos como Siria e Irak, marcados por elementos de enfrentamientos fraticidas, de barbarie, as\u00ed como el abierto intervencionismo imperialista, todo lo cual hace dif\u00edcil la pelea por una alternativa desde los trabajadores.<\/p>\n De Egipto a Hong Kong<\/strong><\/p>\n Sin embargo, existen procesos marcados por la irrupci\u00f3n desde abajo donde las cosas se presentan de manera m\u00e1s clara. Hablamos de las rebeliones populares<\/strong> que vienen caracterizando el mundo desde Tahrir en Egipto hasta Puerta del Sol Espa\u00f1a, pasando por Taksim en Turqu\u00eda y las jornadas de rebeld\u00eda en Brasil a mediados del 2013, y, a estas horas, la impresionante rebeli\u00f3n en Hong Kong, un nuevo y rutilante cap\u00edtulo de un ciclo mundial que lleg\u00f3 para quedarse.<\/p>\n Esta rebeld\u00eda<\/strong> coloca elementos de importancia. El primero y m\u00e1s general es que repropone la acci\u00f3n colectiva de las grandes masas, lo que funge como una suerte de espectro de la revoluci\u00f3n<\/strong> supuestamente sacado fuera de la agenda hist\u00f3rica a finales del siglo pasado. No pod\u00eda ser as\u00ed: mientras que persista el acicate<\/strong> de la explotaci\u00f3n y la opresi\u00f3n, las nuevas generaciones se pondr\u00e1n nuevamente de pie<\/strong>.<\/p>\n Adem\u00e1s, al calor de este ciclo de rebeliones populares lo que ocurre es el recomienzo <\/strong>de la experiencia hist\u00f3rica de lucha de amplias capas de las masas oprimidas; una experiencia de un valor sin igual que plantea su maduraci\u00f3n hacia instancias de mayor radicalidad.<\/strong><\/p>\n Son marcados los l\u00edmites de este nuevo ciclo: de ah\u00ed que lo caractericemos como de rebeliones y no revoluciones. Est\u00e1 marcado por un car\u00e1cter popular general donde no es todav\u00eda la clase trabajadora la que le da su impronta a los asuntos. Al mismo tiempo, tampoco se avanza en la constituci\u00f3n de organismos independientes, y, menos que menos, de grandes partidos revolucionarios (aunque hay progresos a nivel de organizaciones de vanguardia en pa\u00edses como la Argentina). Faltan todav\u00eda varios pasos hacia una radicalizaci\u00f3n de las nuevas generaciones.<\/strong><\/p>\n Aqu\u00ed se cruzan, entonces, algunos conceptos que venimos trabajando \u00faltimamente como los de \u201cconciencia hist\u00f3rica\u201d y \u201cconciencia pol\u00edtica\u201d. Todos los observadores atentos marcan como la conciencia hist\u00f3rica de las nuevas generaciones se encuentra escindida <\/strong>respecto de las anteriores. Los acontecimientos del siglo veinte han quedado atr\u00e1s, y, de manera general, las nuevas generaciones no se sienten conectadas con ellos<\/strong>. Esta falta de perspectivas en relaci\u00f3n al pasado se traduce en una visi\u00f3n del futuro \u2013o, m\u00e1s bien, una falta de visi\u00f3n<\/strong>– d\u00f3nde se vive en una suerte de \u201ceterno presente\u201d, una crisis de toda otra alternativa.<\/p>\n Un problema adicional es que esta falta de conciencia hist\u00f3rica tiene sus consecuencias a la hora de la conciencia pol\u00edtica. Es que si se cree que el mundo descremado actual es el \u00fanico<\/strong> posible, cuando esto se \u201ctraduce\u201d a la conciencia pol\u00edtica es dif\u00edcil escapar del posibilismo,<\/strong> que es la condici\u00f3n com\u00fan de la conciencia de amplios sectores y donde se apoya el oportunismo de izquierda.<\/p>\n No se trata, solamente, de la \u201ccarga material\u201d de la conciencia reivindicativa, de la dificultad de elevarse al terreno pol\u00edtico, de lo que constri\u00f1e la necesidad a la hora de una conciencia m\u00e1s general que se eleve a los asuntos universales.<\/p>\n Tambi\u00e9n est\u00e1 el problema de que dicha conciencia (que vuela a \u201cras del suelo\u201d de las necesidades inmediatas) no podr\u00e1 \u201cdespegar\u201d si no lo hace en una situaci\u00f3n d\u00f3nde al \u201celevar la mirada\u201d reaparezca la dimensi\u00f3n misma de la temporalidad, del futuro, de una alternativa, de que las cosas podr\u00edan ser diferentes a lo que son hoy.<\/strong><\/p>\n Toda conciencia pol\u00edtica<\/strong> tiene necesariamente elementos de cierto \u201crenunciamiento\u201d a las adquisiciones del presente en favor de las perspectivas futuras. Pero dicho \u201crenunciamiento\u201d ser\u00e1 algo muy abstracto (o materialmente imposible) si quien se lo impone no logra visualizar aun difusamente la posibilidad de que las cosas cambien.<\/strong><\/p>\n Cabe la pregunta, finalmente, de c\u00f3mo definir la situaci\u00f3n del mundo hoy. En general, es much\u00edsimo m\u00e1s sencillo hacerlo cuando ocurre un acontecimiento que por su universalidad<\/strong> ata\u00f1e al conjunto de las personas internacionalmente hablando. Una gran guerra, una crisis econ\u00f3mica global, una oleada revolucionaria internacional, y otros tantos hechos por el estilo son los que guardan este criterio. De ah\u00ed que Lenin pudiera definir la situaci\u00f3n como revolucionaria<\/strong> cuando se desencaden\u00f3 la Primera Guerra Mundial, por el cataclismo universal que supuso para las clases sociales del orbe europeo (y m\u00e1s all\u00e1).<\/p>\n Hoy, quiz\u00e1s, no existe un acontecimiento tan radical, \u00fanico, que pueda dar lugar a una definici\u00f3n as\u00ed. La crisis econ\u00f3mica mundial que sigue barriendo el mundo desde el 2007 es, hasta cierto punto, un hecho de estas caracter\u00edsticas: ha logrado impactar sobre amplios sectores.<\/p>\n Pero aun sabiendas que es una exageraci\u00f3n, quiz\u00e1s la definici\u00f3n m\u00e1s correcta a hacer hoy es la de un proceso de lenta pero persistente desintegraci\u00f3n del orden mundial establecido<\/strong>; esto en el sentido que parece estar debilit\u00e1ndose<\/strong> el orden mundial caracter\u00edstico de las \u00faltimas d\u00e9cadas para alumbrar un per\u00edodo de mayor inestabilidad y polarizaci\u00f3n en las relaciones entre estados y clases.<\/strong><\/p>\n Lo que hay que subrayar es que la estabilidad capitalista de las \u00faltimas d\u00e9cadas luce minada<\/strong>. Y, junto con esto, que una nueva generaci\u00f3n est\u00e1 haciendo sus primeras armas, condici\u00f3n material irreemplazable para que una oleada de radicalizaci\u00f3n mundial de los explotados y oprimidos barra el mundo en cuanto los acontecimientos se extremen.<\/p>\n [1]<\/a> El fallecido ge\u00f3grafo marxista Giovanni Arrighi ten\u00eda esta posici\u00f3n.<\/p>\n