.<\/p>\n
\u201cLa guerra es el m\u00e9todo por el cual el capitalismo, en la cumbre de su desarrollo, busca la soluci\u00f3n Un siglo ha transcurrido desde el inicio\u00a0de la Primera Guerra Mundial, una carnicer\u00eda industrializada sin antecedentes que llev\u00f3 a la tumba a 20 millones de seres humanos y cuya caracter\u00edstica principal fue el enfrentamiento entre potencias imperialistas por el reparto del mundo. No nos interesa llevar adelante aqu\u00ed un repaso \u201chistoricista\u201d acerca de la misma, sino proponer algunos n\u00facleos de debate que son significativos para este presente de comienzos del siglo XXI donde se vive una lenta pero persistente desintegraci\u00f3n<\/strong> del orden mundial consagrado a finales de la Segunda Guerra Mundial y reafirmado detr\u00e1s de la hegemon\u00eda indiscutida de los EE.UU. en los a\u00f1os 1990.<\/p>\n Los peligros que entra\u00f1a la ascensi\u00f3n de China <\/strong><\/p>\n Lo primero a resaltar de la Primera Guerra Mundial es c\u00f3mo su desencadenamiento inaugur\u00f3 toda una \u00e9poca de crisis, guerras y revoluciones. Sobre la relaci\u00f3n entre guerra y revoluci\u00f3n nos dedicaremos m\u00e1s adelante; lo que nos interesa aqu\u00ed es la conexi\u00f3n entre crisis hegem\u00f3nica y grandes conflagraciones. La raz\u00f3n de nuestro inter\u00e9s es evidente: se vive una situaci\u00f3n que tiene analog\u00edas respecto del escenario de crisis hegem\u00f3nica caracter\u00edstico de cien a\u00f1os atr\u00e1s.<\/strong> El lento declive de los EE.UU. (que no tiene nada de mec\u00e1nico como se puede observar con la revoluci\u00f3n que se est\u00e1 viviendo en el mercado petrolero a partir de la extensi\u00f3n del uso del fracking) se est\u00e1 combinando con la ascensi\u00f3n de China a primera econom\u00eda mundial, con un desplazamiento del centro de gravedad de la econom\u00eda mundial hacia el \u00e1rea del Pac\u00edfico.\u00a0 \u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n Adelant\u00e9monos a se\u00f1alar que en China el nivel de productividad de su econom\u00eda as\u00ed como el ingreso per c\u00e1pita, est\u00e1 sideralmente por detr\u00e1s no solamente de los EE.UU. sino de la totalidad de las econom\u00edas del centro imperialista. Adem\u00e1s, la medici\u00f3n que indica el paso a primera potencia econ\u00f3mica (medido el producto en relaci\u00f3n a la capacidad de consumo del pa\u00eds respectivo), expresa un \u00edndice que podr\u00eda modificarse todav\u00eda. Adem\u00e1s, en t\u00e9rminos de potencia econ\u00f3mica real, China permanece aun detr\u00e1s de Estados Unidos, \u201csubordinado\u201d a \u00e9l en muchos aspectos: ver el caso de las inversiones en investigaci\u00f3n y desarrollo, entre otros.<\/p>\n Sin embargo, esto no puede ocultar la radical novedad<\/strong> de la circunstancia: habi\u00e9ndose transformado a la salida de la segunda guerra Inglaterra y Francia en potencias de segundo orden, estando Alemania cruzada todav\u00eda por el s\u00edndrome de su papel en las dos guerras mundiales, lo mismo que el caso de Jap\u00f3n respecto de la segunda, habiendo sido la ex URSS puesta de rodillas a partir de su estallido en 1991 y convertida Rusia de una potencia industrial de segundo orden basada en los recursos naturales y la industria armament\u00edstica, todas las miradas se focalizan hoy en la ascensi\u00f3n de China<\/strong>. Una ascensi\u00f3n que parece imparable pero cuya din\u00e1mica est\u00e1 en debate debido a los desequilibrios dram\u00e1ticos que su crecimiento entra\u00f1a: \u201cChina no es un \u2018pa\u00eds emergente\u2019, sino una potencia emergida. No es un \u2018subimperialismo\u2019 que vela por el orden en su regi\u00f3n, sino un imperialismo \u2018en proceso de construcci\u00f3n\u2019. La nueva burgues\u00eda china quiere jugar en la cancha de los m\u00e1s grandes. El \u00e9xito de su proyecto todav\u00eda no est\u00e1 asegurado, ni mucho menos, pero esa ambici\u00f3n es la que dicta su pol\u00edtica internacional y regional, econ\u00f3mica y militar<\/strong>\u201d (Pierre Rousset, \u201cChina: un imperialismo en construcci\u00f3n\u201d, www.europe-solidarie.org<\/a>).<\/p>\n El caso Chino se destaca por la paradoja<\/strong> de su evoluci\u00f3n. Cuna de una gran civilizaci\u00f3n hist\u00f3rica que se mantuvo al margen del curso central de los acontecimientos en el \u201cmundo occidental\u201d, sometida de manera creciente a partir de su derrota en la \u201cguerra del opio\u201d (mediados del siglo XIX), \u201cindependizada\u201d formalmente con la revoluci\u00f3n burguesa de 1911, su unidad e independencia nacional vino a ser rescatada realmente por la revoluci\u00f3n anticapitalista de 1949. <\/strong><\/p>\n Fueron esas dos conquistas obtenidas por la v\u00eda anticapitalista las que vinieron a crear las condiciones para una verdadera revoluci\u00f3n industrial y la extensi\u00f3n universal de la producci\u00f3n de mercanc\u00edas<\/strong> que se vivi\u00f3 a partir del giro hacia el capitalismo instrumentado por Deng Xiao Ping a finales de los a\u00f1os 1970. La inmensa reserva de mano de obra campesina del multitudinario pa\u00eds es lo que posibilit\u00f3 esa revoluci\u00f3n industrial tard\u00eda <\/strong>que aunada al bajo costo de la mano de obra fabril, llev\u00f3 a la transformaci\u00f3n del gigante asi\u00e1tico en el \u201ctaller del mundo\u201d en las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/strong><\/p>\n El dinamismo de su crecimiento en la \u00faltima d\u00e9cada \u2013multiplicando con mucho al de los pa\u00edses imperialistas tradicionales, del 8 al 12% vs. 1 al 2% – am\u00e9n de un comportamiento m\u00e1s \u201casertivo\u201d en los asuntos en su propia regi\u00f3n es lo que coloca el debate acerca de las posibilidades de una evoluci\u00f3n \u201cpac\u00edfica\u201d de dicha ascensi\u00f3n: \u201cEn Asia oriental, China ha emprendido un pulso con Jap\u00f3n (\u2026) y con ello desaf\u00eda a EE.UU.: puesto que ya es miembro permanente del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas y posee oficialmente el arma nuclear, reclama el pleno reconocimiento como potencia\u201d (Pierre Rousset, idem)[1]<\/a>.<\/p>\n Es aqu\u00ed donde se deben introducir las ense\u00f1anzas de la Primera Guerras Mundial. Es que la primera guerra inaugur\u00f3 una lucha de 30 a\u00f1os por la hegemon\u00eda mundial imperialista que s\u00f3lo se iba a resolver (aunque todav\u00eda parcialmente hasta la ca\u00edda de la ex URSS), con la derrota de Alemania y Jap\u00f3n a la salida de la segunda guerra y la ascensi\u00f3n definitiva de los EE.UU. al podio de primera potencia mundial.<\/p>\n El problema es que no existe ning\u00fan \u201creglamento\u201d o \u201cderecho\u201d que regule la ascensi\u00f3n de unas potencias y la ca\u00edda de otras. Aqu\u00ed vale la intuici\u00f3n de Carl Schmidt (agudo polit\u00f3logo vinculado al nazismo) cuando se\u00f1alaba que tanto en el terreno nacional como el internacional, el hecho antecede el derecho<\/strong>; es decir, las relaciones pol\u00edticas y de hegemon\u00eda<\/strong> remiten a relaciones de fuerzas entre estados y clases<\/strong>. Y si dichas relaciones se van a resolver pac\u00edficamente o no depende, en definitiva, de esas mismas relaciones de fuerzas relativas, de lo \u201cequilibradas\u201d o no que est\u00e9n, de si hay margen para alg\u00fan \u201cacomodamiento\u201d o no[2]<\/a>. No otra cosa dec\u00eda Trotsky en La guerra y la Internacional<\/em> (1915) cuando se\u00f1alaba que \u201cel poder es el padre del derecho\u201d y recordaba como Bethmann-Hollweb (canciller alem\u00e1n de esa \u00e9poca) hab\u00eda declarado que \u201cla necesidad no reconoce leyes\u201d al justificar el desencadenamiento de la guerra.<\/p>\n Cuando la sangre no llega al r\u00edo <\/strong><\/p>\n La crisis hegem\u00f3nica que se est\u00e1 viviendo es lo que remite a las ense\u00f1anzas de la primera guerra: \u00bfc\u00f3mo hacer para darle lugar en un mundo siempre \u201climitado\u201d a las ambiciones de las potencias emergentes? Si no queremos consagrar la vulgaridad de que toda lucha hegem\u00f3nica deber\u00eda conducir a una conflagraci\u00f3n, s\u00ed es real que cuando el problema de la hegemon\u00eda se coloca sobre la mesa, el enfrentamiento tal<\/strong> no puede ser excluido, al menos no como posibilidad<\/strong>. No otra cosa es lo que afirmaba Rosa Luxemburgo: \u201cLos amigos burgueses de la paz creen que la paz mundial y el desarme pueden realizarse en el marco del orden social imperante, mientras que nosotros, que nos basamos en la concepci\u00f3n materialista<\/strong> de la historia y en el socialismo cient\u00edfico, estamos convencidos de que el militarismo desaparecer\u00e1 del mundo \u00fanicamente con la destrucci\u00f3n del Estado de clase capitalista\u201d. <\/strong><\/p>\n La se\u00f1al de alerta que se est\u00e1 colocando en el mundo de hoy es que un potencial conflicto hegem\u00f3nico est\u00e1 madurando lentamente alrededor de la relaci\u00f3n entre EE.UU. y China; esto ocurre por ahora de manera sutil, mediada y con una perspectiva de largo plazo que depende de varias variables (no es un curso ineluctable de las cosas): en primer lugar, de la situaci\u00f3n interna de ambos pa\u00edses, siendo el caso de China cualitativamente m\u00e1s d\u00e9bil que la de EE.UU. sin duda alguna; un factor cuya solidez es determinante para cualquier conflagraci\u00f3n[3]<\/strong><\/a>.<\/strong><\/p>\n Es cierto que varios conflictos hegem\u00f3nicos del siglo pasado se resolvieron sin guerras. Por ejemplo, el de EE.UU. y la ex URSS en la segunda posguerra, que se solucion\u00f3 \u201cnaturalmente\u201d a partir del derrumbe de la segunda; o la \u201casociaci\u00f3n privilegiada\u201d que se estableci\u00f3 entre Inglaterra en calidad de socia menor de los EE.UU. Incluso el caso franc\u00e9s tuvo un condimento de aceptaci\u00f3n de su status subordinado despu\u00e9s de la derrota poco honorable frente a la Alemania Nazi en 1940.<\/p>\n Pero el caso de China es muy distinto: lo que presiona es un ascenso econ\u00f3mico \u201cirresistible\u201d<\/strong> y de ah\u00ed que en la actualidad se vea como el escenario de mayores conflictos potenciales<\/strong> en t\u00e9rminos de hegemon\u00eda.<\/p>\n Esto nos lleva al punto que queremos desarrollar: \u00bfc\u00f3mo un conflicto hegem\u00f3nico puede dar lugar a conflagraciones de tal magnitud que signifiquen un trastorno de todo orden conduciendo a grandes guerras, las que a su vez, por la conmoci\u00f3n que significan, pueden abrir la din\u00e1mica hacia la revoluci\u00f3n?<\/p>\n Adelant\u00e9monos a se\u00f1alar que este no es el rasgo dominante del mundo hoy. La coyuntura internacional est\u00e1, si, dominada por elementos de polarizaci\u00f3n y m\u00faltiples \u201cpeque\u00f1as guerras\u201d; pero se trata de conflictos m\u00e1s o menos \u201clocalizados\u201d en los que, de todas maneras, en el caso del a priori m\u00e1s grave como el de Ucrania (porque pone potencialmente unas potencias contra otras), ninguno de sus actores principales (EE.UU., EU y Rusia) quieren realmente escalar.<\/p>\n El mundo de hoy no es uno en cuya base est\u00e9n colocadas crisis econ\u00f3micas catastr\u00f3ficas, una crisis hegem\u00f3nica que se precipite en lo inmediato, y, mucho menos, guerras mundiales y revoluciones abiertas. Es, m\u00e1s bien, un mundo en el que se est\u00e1 viviendo una lenta disoluci\u00f3n del orden mundial y en el que dominan las formas pol\u00edticas consagradas de la democracia capitalista y la diplomacia internacional en medio de un ciclo de rebeliones populares que expresa un recomienzo hist\u00f3rico en la experiencia de los explotados y oprimidos.<\/p>\n Esta evoluci\u00f3n menos catastr\u00f3fica de los asuntos que cien a\u00f1os atr\u00e1s es el fundamento para que los desarrollos no se extremen. M\u00e1s all\u00e1 de la econom\u00eda vienen los desarrollos en materia de las relaciones entre estados y la lucha de las clases. Tambi\u00e9n en ambos planos se observa, todav\u00eda, una lenta \u201cevoluci\u00f3n\u201d.<\/p>\n Respecto de las relaciones hegem\u00f3nicas, ya est\u00e1 dicho: la hegemon\u00eda de los EE.UU. se debilita a ojos vista (la debilidad del gobierno de Obama es un reflejo de esto). Hay algo que caracteriza a todos los gobiernos imperialistas, por nombrar un solo elemento: se pone en marcha una determinada intervenci\u00f3n militar pero no se admite costo humano alguno<\/strong>; es el posmodernismo caracterizando a las fuerzas armadas imperialistas[4]<\/a>.<\/p>\n Es verdad que siempre los problemas de legitimaci\u00f3n<\/strong> de la intervenci\u00f3n militar han estado presentes. No por casualidad EE.UU. intervinieron con \u201cretraso\u201d en ambas guerras mundiales; hay que lograr convencer a la poblaci\u00f3n de que se est\u00e1 ante un \u201cpeligro inminente\u201d para \u201cla seguridad colectiva de la naci\u00f3n\u201d para que est\u00e9n dispuestos a entregar la \u201ccuota de sangre\u201d que toda gran guerra significa. De ah\u00ed que tampoco se deba hacer una evaluaci\u00f3n epid\u00e9rmica del poder militar del pa\u00eds del norte, de lejos la principal potencia militar.<\/p>\n Del terreno militar nos podemos transportar al pol\u00edtico: tambi\u00e9n en lo que hace a las relaciones entre las clases estas lucen mediadas: no se vive un momento de polarizaci\u00f3n sino m\u00e1s bien de recomienzo de la experiencia hist\u00f3rica de los explotados y oprimidos como ya est\u00e1 dicho (\u00a1algo nada menor, por cierto![5]<\/a>); esto es lo que explica que el grado de radicalizaci\u00f3n pol\u00edtica sea menor todav\u00eda al que caracteriz\u00f3 al siglo pasado.<\/p>\n La clase obrera en uniforme <\/strong><\/p>\n \u201cTodo el mundo est\u00e1 harto de esta porquer\u00eda gloriosa\u201d<\/em> Cien a\u00f1os atr\u00e1s las cosas eran distintas. Las condiciones maduraban para la \u00e9poca revolucionaria que la primera guerra vendr\u00eda a abrir. Entre los a\u00f1os 1890 y 1910 se hab\u00eda vivido un gran florecimiento econ\u00f3mico. Pero la desigualdad del mismo y el car\u00e1cter no resuelto de las relaciones entre los estados imperialistas, llevaron su competencia al paroxismo<\/strong>. Aqu\u00ed cabe una reflexi\u00f3n antes de proseguir. En cada momento hist\u00f3rico de la evoluci\u00f3n del capitalismo, la \u201cfrontera\u201d entre las fuerzas productivas mundializadas y el car\u00e1cter nacional de los estados se ha \u201ccorrido\u201d pero nunca solucionado. La actual mundializaci\u00f3n de las fuerzas productivas y la divisi\u00f3n del trabajo internacionalizada que conlleva la misma, no tiene parang\u00f3n con cien a\u00f1os atr\u00e1s. Y, sin embargo, la camisa de fuerzas de los estados nacionales pervive y eso es lo que coloca, a mediano plazo, la posibilidad de renovadas conflagraciones<\/strong>. Lo que se\u00f1alara Trotsky hace un siglo parece escrito para el mundo de hoy: \u201c(\u2026) la tendencia natural de nuestro sistema econ\u00f3mico busca romper los l\u00edmites del estado. El globo entero, la tierra y el mar, la superficie y tambi\u00e9n la plataforma submarina, se han convertido en un gran taller econ\u00f3mico, cuyas diversas partes est\u00e1n reunidas inseparablemente entre s\u00ed (\u2026) La presente guerra, es en el fondo, una sublevaci\u00f3n de las fuerza productivas contra la forma pol\u00edtica de la naci\u00f3n y el estado<\/strong>\u201d (La guerra y la Internacional<\/em>, idem).<\/p>\n Ni hablar del escenario cien a\u00f1os atr\u00e1s, d\u00f3nde la lucha colonial por aprovisionamiento de materias primas y lugar de colocaci\u00f3n de productos manufacturados era mucho m\u00e1s \u201crustica\u201d<\/strong> que la de hoy: se necesitaba del control militar de esos territorios, cosa que no es la caracter\u00edstica del imperialismo moderno emergente alrededor de los EE.UU., y que se transform\u00f3 en t\u00f3nica mundial: independencia pol\u00edtica m\u00e1s o menos formal combinada con la dependencia econ\u00f3mica; una dependencia, de todas formas, organizada tambi\u00e9n de manera distinta en la medida que la divisi\u00f3n del trabajo es m\u00e1s compleja que entonces con las cadenas productivas distribuidas en varios pa\u00edses. S\u00ed es similar en su configuraci\u00f3n en lo que hace a investigaci\u00f3n y desarrollo y ramas de punta: \u00a1estas se encuentran en el norte del mundo!<\/p>\n La raz\u00f3n b\u00e1sica para el desencadenamiento de la primera guerra fue, entonces, esta desigual distribuci\u00f3n del mundo como lo denunciara Lenin, desigualdad que tuvo que ver con que la llegada a potencias imperialistas fue m\u00e1s tard\u00eda en unos que en otros. No fue casual que Alemania reclamara su cuota parte en el reparto a comienzos del siglo XX, pa\u00eds que se hab\u00eda unificado reci\u00e9n en 1866. El historiador Marc Ferro describe bien esta b\u00fasqueda de Alemania de un \u201clugar bajo el sol\u201d: el recurrente tema del derecho a su \u201cespacio vital\u201d para desarrollarse como imperialismo tal que llevar\u00eda al desencadenamiento no de una sino de dos<\/strong> guerras mundiales sucesivas (cuesti\u00f3n que tambi\u00e9n subraya Traverso cuando explica la genealog\u00eda del nazismo por oposici\u00f3n al concepto de que su raz\u00f3n de ser hubiera sido s\u00f3lo \u201cideol\u00f3gica\u201d: el enfrentamiento con la URSS[6]<\/a>).<\/p>\n Europa se precipit\u00f3 a la guerra. La historia de su desencadenamiento ha sido contada mil veces. S\u00f3lo nos interesa subrayar aqu\u00ed la convulsi\u00f3n dram\u00e1tica que signific\u00f3 para las poblaciones sometidas a la misma. Muchos historiadores recalcan el inicial car\u00e1cter \u201cnacional imperialista\u201d de la movilizaci\u00f3n<\/strong>. En agosto de 1914 se vivi\u00f3 un verdadero fervor patri\u00f3tico<\/strong> entre los j\u00f3venes movilizados al frente de guerra; un fervor que rayaba la m\u00e1s inconciente ingenuidad: \u201cLa existencia que llevamos no nos satisface, porque si bien poseemos todos los elementos de una vida bella, no podemos organizarlos en una acci\u00f3n inmediata que nos tomase en cuerpo y alma y nos arrojara fuera de nosotros mismos. Esta acci\u00f3n s\u00f3lo la permitir\u00eda un hecho: la guerra<\/strong>\u201d (La Gran Guerra 1914-1918, Marc Ferro, Alianza Editorial, Espa\u00f1a, 2014, pp. 36.[7]<\/a>)<\/p>\n La guerra imperialista vestida de colores patri\u00f3ticos signific\u00f3 una dram\u00e1tica presi\u00f3n para las fuerzas de la Segunda Internacional, la que capitul\u00f3 de manera ignominiosa: \u201cEl partido cede, vende precipitadamente su alma internacionalista y, movido por el instinto de autoconservaci\u00f3n, se transforma en partido patriota\u201d se\u00f1alar\u00eda Robert Michels con veta pesimista.<\/strong> Trotsky marcar\u00eda lo mismo, pero con otra perspectiva evidentemente: \u201cNo es el socialismo el que se ha venido abajo sino su temporal hist\u00f3rica forma externa<\/strong>. La idea revolucionaria comienza a vivir nuevamente, arrojando su vieja y r\u00edgida caparaz\u00f3n<\/strong>. Esta caparaz\u00f3n est\u00e1 hecha de seres humanos, de toda una generaci\u00f3n de socialistas que se han petrificado<\/strong> en abnegaci\u00f3n y en trabajos de agitaci\u00f3n y organizaci\u00f3n, o durante un per\u00edodo de varias d\u00e9cadas de reacci\u00f3n pol\u00edtica y han ca\u00eddo dentro de los h\u00e1bitos y opiniones del oportunismo nacional o posibilismo<\/strong>\u201d (Trotsky, idem[8]<\/a>).<\/p>\n Pero ese fervor iba a durar poco; estaba condenado a perecer m\u00e1s temprano que tarde. Un preanuncio de esto fue la fraternizaci\u00f3n que se vivi\u00f3 en las navidades de 1914 entre los soldados franceses, ingleses y alemanes que se encontraban de cada lado de las trincheras del frente occidental. \u00a1Saliendo de sus posiciones, se dispusieron a conmemorar en conjunto tan sagrada fecha! \u00a1Un ejemplo de confraternizaci\u00f3n extraordinario! Este fue un s\u00edmbolo de c\u00f3mo el fervor patri\u00f3tico pod\u00eda ceder a un sentido de solidaridad de clase, de pertenencia en com\u00fan de todos los \u201ctrabajadores-soldados\u201d a una misma cofrad\u00eda internacional<\/strong>: la de los explotados y oprimidos por el sistema capitalista. Los mandos se dedicaron a acallar r\u00e1pidamente estos sentimientos. Pero de todos modos, andando las masacres indescriptibles de la guerra: Ypres, Verdun, Somme, Chemin des Dames y un largo etc\u00e9tera[9]<\/a>, se fueron abriendo paso las primeras manifestaciones de rebeld\u00eda que alcanzaron su \u201cpunto de caramelo\u201d con la desintegraci\u00f3n del ej\u00e9rcito zarista en 1917 y los crecientes motines<\/strong> en el ej\u00e9rcito franc\u00e9s acallados a sangre y fuego por Petain (el jefe de la Rep\u00fablica de Vichy en la Francia ocupada en la segunda guerra), que pas\u00f3 por las armas a 45 soldados ese a\u00f1o.<\/strong><\/p>\n Bajo la presi\u00f3n de esa experiencia, de esa masacre, naci\u00f3 la revoluci\u00f3n[10]<\/a>. La Revoluci\u00f3n Rusa, evidentemente. Tambi\u00e9n la Alemana con ca\u00edda del K\u00e1iser (noviembre 1918), el levantamiento espartaquista (enero 1919) y la Rep\u00fablica sovi\u00e9tica de Baviera (abril mayo de 1919); esto por no olvidarnos de la ef\u00edmera republica sovi\u00e9tica de Hungr\u00eda (primera mitad de 1919), de la experiencia de los consejos obreros en el norte de Italia para esas mismas fechas, y un largo etc\u00e9tera.<\/p>\n Pero la derrota en la guerra fue caldo de cultivo, tambi\u00e9n, para la emergencia del nacionalismo extremo, los \u201ccuerpos francos\u201d, las camisas negras y el fascismo y el nazismo: \u201cEn estos hombres est\u00e1 viva una fuerza elemental que subraya, pero a la vez espiritualiza, la ferocidad de la guerra: el gusto por el peligro en s\u00ed mismo, el caballeresco af\u00e1n de salir airoso de un combate. En el transcurso de cuatro a\u00f1os el fuego fue fundiendo una estirpe de guerreros cada vez m\u00e1s pura, cada vez m\u00e1s intr\u00e9pida\u201d (Tempestades de acero, Ernest J\u00fcnger, Tusquets editores, Buenos Aires, 2013, pp. 148[11]<\/a>).<\/p>\n La guerra mundial pari\u00f3 la revoluci\u00f3n y la contrarrevoluci\u00f3n: una verdadera \u201cera de los extremos\u201d que caracterizar\u00eda al mundo europeo en la primera mitad del siglo pasado y que no es aun la t\u00f3nica mundial en la actualidad. \u00a0<\/strong><\/p>\n El curso no lineal de la historia <\/strong><\/p>\n Pero deteng\u00e1monos algo m\u00e1s en la bancarrota de la Segunda Internacional. La historia de la misma es ampliamente conocida. Si queremos subrayar un elemento: la visi\u00f3n fatalista, mecanicista de los asuntos, como reflejo intelectual de una \u00e9poca<\/strong>. La idea subyacente, apoyada en el curso emp\u00edrico de los asuntos, era que todo marchaba \u201cbien\u201d: que el capitalismo ten\u00eda inscrito en su naturaleza una irremediable perspectiva de progreso; que las cosas iban para adelante, que los trabajadores fortalec\u00edan sus posiciones, que la democracia burguesa estaba llamada a extenderse, lo mismo que las ganancias de los socialistas en el seno de la misma; se trataba de un curso evolutivo y sin rupturas de la clase obrera hacia la cima: \u201cEl irresistible y r\u00e1pido progreso del proletariado en su conjunto, pese a algunas derrotas muy duras, se hace tan evidente que nada puede poner en duda la seguridad de su victoria<\/strong>\u201d (Kautsky, citado por Valerio Arcary en \u201cCien a\u00f1os de la Primera Guerra Mundial: imperialismo contempor\u00e1neo y socialdemocracia alemana en perspectiva hist\u00f3rica\u201d).<\/p>\n El ba\u00f1o de sangre indescriptible de la guerra vino a hundir estas ingenuas expectativas. El capitalismo es un r\u00e9gimen de opresi\u00f3n basado en la explotaci\u00f3n del hombre por el hombre y marcado por contradicciones mortales<\/strong> que pueden en determinado momento aparecer \u201catenuadas\u201d, pero que son tan \u201cestructurales\u201d, hacen de manera tan caracter\u00edstica a su naturaleza, que tarde o temprano siempre van a emerger.<\/strong> Ya Rosa Luxemburgo condenaba en su \u00e9poca la \u201cutop\u00eda pacifista\u201d de pensar que estas contradicciones mortales se pudieran resolver sin sangre. Sus contradicciones podr\u00e1n ser temporalmente \u201cmediatizadas\u201d o desplazadas; pero el pron\u00f3stico de \u201cSocialismo o Barbarie\u201d ha tenido en los \u00faltimos cien a\u00f1os tal ratificaci\u00f3n que obliga a evitar todo sue\u00f1o ingenuo acerca de la marcha del sistema y de la lucha por acabar con el mismo; el \u201cimperio del presente es el peor de los impresionismos\u201d<\/strong> dice muy correctamente un compa\u00f1ero marxista revolucionario brasile\u00f1o (Valerio Arcary, \u00eddem).<\/p>\n Est\u00e1 inscrito en el ADN del sistema que tarde o temprano se reabrir\u00e1 la \u00e9poca de las grandes crisis, guerras y revoluciones; para eso hay que preparase. Ese es el alerta y la ense\u00f1anza que deja la Primera Guerra Mundial a las j\u00f3venes generaciones revolucionarias de hoy: \u201cNosotros, revolucionarios marxistas, no tenemos raz\u00f3n para desesperar. La \u00e9poca en la cual estamos ahora entrando, ser\u00e1 nuestra<\/strong> \u00e9poca\u201d (Trotsky, \u00eddem).<\/p>\n …………………………<\/strong><\/p>\n [1]<\/a> Agrega Rousset: \u201cEsta resuelta pol\u00edtica regional cuenta asimismo con una vertiente militar y territorial muy agresiva<\/strong>, que subraya hasta qu\u00e9 punto la pax sinica<\/em> se caracteriza por una gran desigualdad. Para nutrir un nacionalismo de gran potencia capaz de llenar el vac\u00edo ideol\u00f3gico que dej\u00f3 la crisis del mao\u00edsmo<\/strong>, para dar legitimidad al r\u00e9gimen, para apropiarse de las riquezas mar\u00edtimas y tambi\u00e9n para asegurarse el acceso de su flota al oc\u00e9ano Pac\u00edfico y a los estrechos del sudeste asi\u00e1tico, Pek\u00edn ha declarado suya casi la totalidad del Mar de China, nombre que evidentemente rechazan los dem\u00e1s pa\u00edses ribere\u00f1os (\u2026) Ninguna potencia quiere iniciar actualmente una guerra abierta en Asia oriental, pero de provocaci\u00f3n en provocaci\u00f3n no cabe descartar posibles resbalones<\/strong>\u201d.<\/p>\n [2]<\/a> Traverso subraya agudamente este an\u00e1lisis de Carl Schmidt en referencia a la crisis del derecho p\u00fablico europeo \u201cnacido con la Reforma y muerto en los espasmos de las guerras totales de nuestra \u00e9poca\u201d.<\/strong><\/p>\n [3]<\/a> Aunque tambi\u00e9n podr\u00eda usarse para lo contrario: utilizar la conflagraci\u00f3n como factor legitimador del orden interno\u2026<\/strong><\/p>\n [4]<\/a> Un ejemplo de esto en un pa\u00eds no imperialista pero sometido a una suerte de \u201cguerra civil de bolsillo\u201d como Ucrania, es como el ej\u00e9rcito de Kiev desplegado en el este del pa\u00eds para doblegar las rebeld\u00edas \u201csecesionistas\u201d una y otra vez se disuelven al tomar contacto con su oponente. Este no es el caso, evidentemente, del oriente medio donde los enfrentamientos son m\u00e1s serio haciendo correr sangre de manera tupida; pero marca, sin embargo un signo de la \u00e9poca que es todav\u00eda actual: la sangre no termina de llegar al r\u00edo todav\u00eda. <\/strong><\/p>\n [5]<\/a> Respecto del recomienzo de la experiencia de los explotados y oprimidos, se\u00f1alemos que se trata de una definici\u00f3n de enorme importancia estrat\u00e9gica en lo que hace a la caracterizaci\u00f3n del actual per\u00edodo hist\u00f3rico y, claro est\u00e1, a las tareas: corrientes como la mayor\u00eda de la llamada \u201cIV Internacional\u201d mandelista militan en un pesimismo hist\u00f3rico<\/strong> que no les permite ver la inflexi\u00f3n que est\u00e1 ocurriendo entre el momento de mayor retroceso de los a\u00f1os \u201990 y el curso actual de los asuntos.<\/p>\n [6]<\/a> Esto remite al debate acerca de la especificidad de la Segunda Guerra Mundial y sus matices respecto de la primera, cuesti\u00f3n que ya hemos abordado en nuestra revista te\u00f3rica.<\/p>\n [7]<\/a> En el mismo sentido subraya Ferro en otro texto: \u201c(\u2026) ll\u00e1mense campesinos o provincianos, la guerra les promet\u00eda durante algunas semanas lo que su existencia cotidiana no pod\u00eda darles: una aventura extraordinaria. La mayor parte de ellos nunca se hab\u00eda subido a un tren; no conoc\u00eda la gran ciudad y a la edad de veinte a\u00f1os se imaginaba que regresar\u00eda al poco tiempo, con coronas de laurel por sus victorias\u201d. Trotsky se\u00f1alar\u00e1 en tiempo real el mismo hecho: como el torrente movilizador hab\u00eda \u201cdespertado\u201d a las capas m\u00e1s atrasadas de los trabajadores; pero era un despertar que a diferencia de la revoluci\u00f3n social se realizaba en su propio provecho, era puesto al servicio de los intereses m\u00e1s reaccionarios de la sociedad.<\/p>\n [8]<\/a> En pinceladas literarias Trotsky agregaba sobre el esp\u00edritu que deb\u00eda prevalecer entre los revolucionarios en aquello aciagos momentos: \u201cMantendremos claras nuestras imaginaciones entre esta infernal m\u00fasica de la muerte, mantendremos nuestra esclarecida visi\u00f3n\u201d (La guerra y la Internacional<\/em>, idem).<\/p>\n [9]<\/a> Se\u00f1ala Traverso: \u201cTodos los testigos de la Primera Guerra Mundial han descrito esta dimensi\u00f3n mec\u00e1nica de la guerra. La batalla se transform\u00f3 en una masacre planificada<\/strong>. Un ejemplo emblem\u00e1tico en este sentido es la batalla del Somme en Francia (1916), donde el enemigo se deshumaniz\u00f3<\/strong> porque era invisible detr\u00e1s de las l\u00edneas del frente y la muerte no era infligida por un enemigo de carne y hueso, viviente, sino que era causada por m\u00e1quinas<\/strong>, por los bombardeos de los aviones y la artiller\u00eda, por las ametralladoras, por las armas qu\u00edmicas de gas, etc\u00e9tera. La muerte perdi\u00f3 su car\u00e1cter \u00e9pico<\/strong>: ya no era \u2018la muerte en el campo de honor\u2019, seg\u00fan la f\u00f3rmula cl\u00e1sica, sino que se hab\u00eda transformado en una muerte an\u00f3nima, de masa, en el marco de un proceso de exterminio industrial\u201d, de ah\u00ed los monumentos erigidos al \u201csoldado desconocido\u201d agrega m\u00e1s adelante y que dieron lugar a grandiosas manifestaciones luego de la guerra en Francia, Italia y otros pa\u00edses. En \u201cMemoria y conflicto. Las violencias en el siglo XX\u201d.<\/p>\n
\nde sus insalvables contradicciones. A este m\u00e9todo, el proletariado debe oponerle
\nsu propio m\u00e9todo: el de la revoluci\u00f3n social\u201d<\/em> (Le\u00f3n Trotsky, \u201cLa guerra y la Internacional\u201d).<\/p>\n
\n<\/em><\/strong>(Carta de Karl Liebknecht a su compa\u00f1era desde el Frente Oriental
\ndonde fue movilizado compulsivamente, 31 de octubre de 1915.)<\/p>\n