{"id":3946,"date":"2014-11-28T16:03:21","date_gmt":"2014-11-28T19:03:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.socialismoobarbarie.org\/?p=3946"},"modified":"2019-11-20T01:02:02","modified_gmt":"2019-11-20T04:02:02","slug":"3946","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.socialismoobarbarie.org\/?p=3946","title":{"rendered":"La gesta de Kobane mantiene a raya al fascismo con disfraz isl\u00e1mico"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\">.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">La batalla de Kobane, regi\u00f3n kurda<a name=\"_ftnref1\"><\/a><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> al norte de Siria, lleva ya m\u00e1s de 70 d\u00edas<a name=\"_ftnref2\"><\/a><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>. En ella se enfrentan dos fuerzas muy particulares: por un lado, los agresores son el \u201cEstado Isl\u00e1mico\u201d, desprendimiento de Al Qaeda que controla importantes franjas de territorio en Siria e Irak. Por otro lado, los defensores son principalmente las milicias del YPG e YPJ, siglas en kurdo para \u201cUnidades de defensa popular\u201d y \u201cUnidades de defensa de las mujeres\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">La heroica resistencia del YPG-YPJ est\u00e1 logrando en estos d\u00edas mantener a raya la invasi\u00f3n del E.I., y m\u00e1s a\u00fan, comenzando lentamente a recuperar el territorio perdido. Esto pese a la enorme superioridad num\u00e9rica y t\u00e9cnica por parte del Estado Isl\u00e1mico (que cuenta con material b\u00e9lico de primera categor\u00eda, saqueado de los arsenales yankis en Irak) y de la ayuda indirecta que le presta Turqu\u00eda (impidi\u00e9ndole a los defensores abastecerse y reforzarse a trav\u00e9s de la frontera). Para entender la importancia y la din\u00e1mica de este combate, es importante detenerse en la caracterizaci\u00f3n pol\u00edtica y social de los bandos enfrentados.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>Dos salidas opuestas a la crisis del Medio Oriente<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Las milicias del YPG-YPJ son el \u201cbrazo armado\u201d de un amplio movimiento social de contenido laico y progresista, dominante en esta regi\u00f3n. Ese movimiento tiene su epicentro en la poblaci\u00f3n kurda, pero no se define estrechamente como \u201cnacionalista kurdo\u201d, sino que plantea superar los l\u00edmites de la l\u00f3gica de los \u201cEstados-naci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Parte de la premisa de que Medio Oriente es un gran mosaico de grupos \u00e9tnicos y religiosos, y que por lo tanto, intentar someterlo a la l\u00f3gica de una etnia o secta dominante implica necesariamente oprimir a millones de miembros del resto de los grupos. Su programa es, en cambio, lo que denominan \u201cConfederalismo Democr\u00e1tico\u201d: la libre uni\u00f3n de las distintas comunidades de abajo hacia arriba, partiendo de sus organismos populares de auto-gobierno. Una concepci\u00f3n con rasgos muy similares a la del zapatismo mexicano, y en general a la de la tradici\u00f3n anarquista.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">En el mismo sentido emancipatorio se inscribe la defensa de los derechos de las mujeres, especialmente importante en una regi\u00f3n profundamente conservadora. Las mujeres tienen sus propias organizaciones sociales y sus propias milicias dentro de este proyecto. M\u00e1s a\u00fan: las principales comandantes de la defensa de Kobane son mujeres, as\u00ed como gran parte de las fuerzas combatientes.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Esta concepci\u00f3n es la que los kurdos vienen aplicando en lo que denominan \u201cRojava\u201d, los territorios que las YPG-YPJ liberaron dentro de Siria<a name=\"_ftnref3\"><\/a><a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>, y que funcionan como una entidad auto-gobernada. Kobane es uno de los tres distritos que conforman Rojava. La defensa de Kobane, por lo tanto, no es solamente la defensa de una ciudad kurda contra la dominaci\u00f3n \u201cextranjera\u201d, sino que es centralmente la defensa de la \u201cexperiencia democr\u00e1tica\u201d de Rojava, de la libertad y dignidad de las mujeres, de la convivencia entre los pueblos, etc.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Por el contrario, el contenido pol\u00edtico-social del Estado Isl\u00e1mico es profundamente reaccionario, encarnando rasgos autoritarios, dictatoriales y opresivos. En un sentido, es una respuesta al mismo tipo de problemas a los que responde el YPG-YPJ: la crisis del Estado-Naci\u00f3n, el agotamiento cr\u00f3nico de los reg\u00edmenes de Medio Oriente, la exclusi\u00f3n de millones de personas del sistema social y pol\u00edtico.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Al igual que el YPG-YPJ, el E.I. intenta dar una respuesta a esos problemas, solo que con el contenido pol\u00edtico-social opuesto: pretenden superar la forma de Estado-Naci\u00f3n mediante el regreso al \u201cCalifato\u201d, es decir la opresi\u00f3n de una teocracia musulmana sunnita por sobre la totalidad de las poblaciones de Medio Oriente<a name=\"_ftnref4\"><\/a><a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>. A la fuerte crisis y desintegraci\u00f3n de las sociedades de la regi\u00f3n, pretende dar respuesta mediante una regimentaci\u00f3n absolutamente autoritaria, la \u201cShar\u00eda\u201d o Ley Isl\u00e1mica interpretada de la manera m\u00e1s retr\u00f3grada posible.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">En Kobane, por lo tanto, chocan dos fuerzas pol\u00edtico-sociales que son \u201cexternas\u201d al sistema pol\u00edtico de Medio Oriente. Ambas impugnan al \u201cEstado-Naci\u00f3n\u201d y al nacionalismo \u00e1rabe que domin\u00f3 la regi\u00f3n durante d\u00e9cadas<a name=\"_ftnref5\"><\/a><a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>. En esta ciudad, tanto el r\u00e9gimen sirio de Al Assad (exponente cl\u00e1sico del pan-arabismo inspirado por Nasser) como la oposici\u00f3n liberal cl\u00e1sica est\u00e1n completamente ausentes. Lo que se enfrentan son dos \u201cextremos\u201d, por as\u00ed decirlo: eso explica porqu\u00e9 los combates son tan encarnizados, y porqu\u00e9 han adquirido la centralidad que adquirieron.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">No se trata del \u00fanico frente de combate que pelea el Estado Isl\u00e1mico: pr\u00e1cticamente esta peleando en todas sus \u201cfronteras\u201d, con resultados muy variables. Pero solo all\u00ed donde se le opone un sistema social radicalmente diferente, es donde la resistencia se muestra mucho m\u00e1s efectiva, m\u00e1s tenaz, m\u00e1s heroica. <strong>En Kobane, Medio Oriente debate si sale de su crisis avanzando en la Historia, o intentando retroceder en ella<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0<strong>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a>.- Los kurdos son una etnia o naci\u00f3n de m\u00e1s de 50 millones de personas, que no poseen un Estado-naci\u00f3n propio, sino que se encuentran dispersos en Turqu\u00eda, Irak, Siria, Ir\u00e1n y otros pa\u00edses.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a>.- Ver nota \u201cKobane: solidaridad con el pueblo kurdo\u201c por El\u00edas Saadi, Socialismo o Barbarie N\u00ba 309, 16\/10\/2014 ( <a href=\"https:\/\/www.socialismoobarbarie.org\/?p=3569\">https:\/\/www.socialismoobarbarie.org\/?p=3569<\/a> )<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a>.- La experiencia de Rojava comienza con la retirada de las tropas del Ej\u00e9rcito Sirio en 2011, en el marco de la rebeli\u00f3n popular contra Al Assad y el comienzo de la lucha armada contra el r\u00e9gimen.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a>.- Tal como exist\u00eda hace siglos, antes de que Europa impusiera el \u201cEstado-Naci\u00f3n\u201d como forma dominante. La derrota del antiguo Califato a manos del imperialismo europeo se vi\u00f3 cristalizado en los \u201cacuerdos Sykes-Picot\u201d de 1916, por los cuales se reparti\u00f3 al Medio Oriente en distintos pa\u00edses bajo influencia de distintas potencias. De esos acuerdos nacieron los estados de Irak, Siria y Turqu\u00eda (y ning\u00fan Estado kurdo).<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a>.- Un dato muy ilustrativo es la batalla por el nombre de la ciudad. Mientras los kurdos la llaman Kobane, el nacionalismo \u00e1rabe la llama Ayn-Al-Arab, y el Estado Isl\u00e1mico la llama Ayn-Al-Islam. Ninguno de los bandos enfrentados reivindica el nombre \u00e1rabe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>. La batalla de Kobane, regi\u00f3n kurda[1] al norte de Siria, lleva ya m\u00e1s de 70 d\u00edas[2]. 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