.<\/p>\n
Medio Oriente ha vuelto a ser protagonista en los grandes medios de comunicaci\u00f3n. Pero esta vez no se trata del \u201cEstado Isl\u00e1mico\u201d (Da\u2019esh) y sus actos de barbarie, ni de las peri\u00f3dicas masacres de Israel a los palestinos, ni las tradicionales guerras por el petr\u00f3leo.<\/p>\n
Ahora, el pa\u00eds que se coloca en el ojo de la tormenta es Yemen<\/strong>, naci\u00f3n ubicada en la \u201cesquina\u201d suroeste de la Pen\u00ednsula ar\u00e1biga. Es el m\u00e1s pobre de los pa\u00edses \u00e1rabes, y ha cobrado una especial relevancia debido a que es el terreno de una disputa hegem\u00f3nica<\/strong> entre dos grandes potencias regionales: Ir\u00e1n y Arabia Saudita.<\/strong><\/p>\n El hecho que quebr\u00f3 su (muy precario) equilibrio pol\u00edtico, es la expansi\u00f3n de un partido-ej\u00e9rcito conocido como \u201chut\u00edes<\/strong>\u201d. Originarios de un rinc\u00f3n del norte del pa\u00eds, en pocos meses, consiguieron controlar gran parte de su territorio y de su capital Sanaa, en septiembre de 2014. En febrero de 2015 se hicieron formalmente con el poder, disolviendo las instituciones gubernamentales existentes. Sin embargo, el gobierno derrocado (encabezado por el presidente Abd Rabbuh Mansur Hadi) se traslad\u00f3 a la ciudad sure\u00f1a de Ad\u00e9n y proclam\u00f3 la resistencia al nuevo poder. Pero los hut\u00edes continuaron su avance militar al sur, lo que llev\u00f3 a Hadi a huir del pa\u00eds el 25 de marzo, provocando el colapso final de su antiguo gobierno.<\/p>\n Los hut\u00edes pertenecen mayoritariamente a una secta religiosa derivada del chiismo<\/strong>. El chiismo, a su vez, es una rama minoritaria<\/strong> del Islam dentro del mundo musulm\u00e1n, pero mayoritaria en Ir\u00e1n<\/strong>: es la religi\u00f3n oficial de la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica iran\u00ed. Esta base religiosa com\u00fan permiti\u00f3 el desarrollo de una relaci\u00f3n pol\u00edtica estrecha entre dicho Estado y los hut\u00edes de Yemen.<\/p>\n El avance hut\u00ed, por lo tanto, encendi\u00f3 luces de alarma en Arabia Saudita<\/strong>, principal potencia del mundo \u00e1rabe junto con Egipto, y que comparte con Yemen su frontera sur.La perspectiva de que un grupo pro-iran\u00ed tome el poder en un Estado lim\u00edtrofe gener\u00f3 horror en su clase dirigente. Es que Arabia Saud\u00ed e Ir\u00e1n son dos potencias regionales archi-rivales<\/strong>, que se disputan la hegemon\u00eda<\/strong> del Medio Oriente isl\u00e1mico.<\/p>\n Se trata de una competencia de larga data, remontable hasta 1979, a\u00f1o en el que triunf\u00f3 la \u201cRevoluci\u00f3n\u201d Isl\u00e1mica en Ir\u00e1n y estableci\u00f3 un r\u00e9gimen pol\u00edtico que amenaza el \u201corden\u201d establecido en la regi\u00f3n bajo los dictados de Arabia saudita.<\/p>\n Esta rivalidad peg\u00f3 un salto luego de 2003, cuando la invasi\u00f3n yanqui de Irak destruy\u00f3 los \u201cequilibrios\u201d regionales. Su resultado final fue que un gobierno pro-iran\u00ed se instalase en Bagdad, tras la ca\u00edda de Saddam Hussein, la ocupaci\u00f3n de EEUU y su retirada en 2011. Desde ese entonces, Medio Oriente est\u00e1 atravesado por una \u201cguerra fr\u00eda\u201d entre el eje iran\u00ed<\/strong> (que cuenta en sus filas a los gobiernos de Irak y de Siria, y a grupos como Hezbollah en L\u00edbano), y el eje saud\u00ed<\/strong> (que agrupa a la mayor\u00eda del resto de los gobiernos \u00e1rabes\u2026 aunque no sin divisiones). Esta rivalidad geopol\u00edtica, a su vez, se arropa a s\u00ed misma con un manto religioso-sectario<\/strong>, ya que el eje saud\u00ed reivindica la pertenencia al islam sunnita, mientras que Ir\u00e1n reviste en las filas del islam chiita.<\/p>\n Arabia Saudita respondi\u00f3 al avance hut\u00ed con el comienzo de una intervenci\u00f3n militar<\/strong> en Yemen. No s\u00f3lo envi\u00f3 a su fuerza a\u00e9rea a bombardear a objetivos y ciudades tomadas por los hut\u00edes. Tambi\u00e9n logr\u00f3 reunir una amplia coalici\u00f3n de pa\u00edses \u00e1rabes, con el apoyo de EEUU.<\/p>\n M\u00e1s a\u00fan, logr\u00f3 algo que hasta ahora resultaba inconcebible dentro del mundo \u00e1rabe: que se plantee la formaci\u00f3n de una fuerza militar conjunta permanente<\/strong>. La paradoja es que esta fuerza de coalici\u00f3n no estar\u00eda dirigida contra el enclave colonial de Israel (hist\u00f3rico enemigo de las naciones \u00e1rabes), ni la presencia de tropas imperialistas. No; esa fuerza de coalici\u00f3n apuntar\u00eda s\u00f3lo contra Ir\u00e1n, un pa\u00eds que conquist\u00f3 cierta autonom\u00eda del imperialismo y que est\u00e1 enfrentado (aunque sea limitadamente) a Israel.<\/p>\n Es una coalici\u00f3n reaccionaria <\/strong>para mantener el statu quo<\/strong> regional, proteger a las archi-retrogadas monarqu\u00edas <\/strong>y ahogar en sangre<\/strong> las rebeliones exacerbando los sectarismos.<\/p>\n Esto no quiere decir que el eje iran\u00ed sea \u201cprogresista\u201d. El r\u00e9gimen iran\u00ed es una teocracia tan retr\u00f3grada como la monarqu\u00eda saud\u00ed<\/strong>. Sus normas implican un grado similar de opresi\u00f3n pol\u00edtica, social, econ\u00f3mica, religiosa, de g\u00e9nero, etc.<\/p>\n Es decir, el enfrentamiento en Yemen se da entre dos bloques pol\u00edticos profundamente reaccionarios<\/strong>, ninguno de los cuales encarna una salida progresista para las masas.<\/p>\n El avance hut\u00ed: ep\u00edlogo del congelamiento de la \u201cPrimavera \u00c1rabe\u201d<\/strong><\/p>\n Yemen fue uno de los pa\u00edses arrastrados por el torbellino de rebeliones populares de 2011, conocidas como \u201cPrimavera \u00c1rabe<\/strong>\u201d. Siguiendo el ejemplo de T\u00fanez y Egipto, las masas yemen\u00edes se lanzaron a las calles para derribar al dictador Saleh (que gobernabaYemen desde la d\u00e9cada del \u201970).<\/p>\n Tras un a\u00f1o de movilizaciones populares, el dictador renunci\u00f3 en 2012, pero en el marco de un acuerdo con Arabia Saudita y el imperialismo yanqui<\/strong>. Le garantizaba la inmunidad (es decir, que no ser procesado por sus cr\u00edmenes) y le daba asilo.<\/p>\n Pero lo central no fue la suerte del dictador, sino su r\u00e9gimen pol\u00edtico<\/strong>. Todos los poderes (EEUU, los sauditas, etc.) concurrieron para evitar que fuera modificado<\/strong>. El acuerdo firmado consisti\u00f3 en reemplazar a Saleh por su vicepresidente Hadi (el mismo que debi\u00f3 abandonar el pa\u00eds ante el avance hut\u00ed en la semana corriente).<\/p>\n Esto fue legitimado por una maniobra electoral consistente en realizar un \u201crefer\u00e9ndum\u201d que lo proclamara como \u201cpresidente democr\u00e1ticamente electo\u201d\u2026 sin nuevas elecciones<\/strong>, sin posibilidad de que las masas intervinieran de alguna manera en la decisi\u00f3n.<\/p>\n Desde entonces, una serie de contradicciones marcaron la pol\u00edtica yemen\u00ed. Por un lado, el antiguo presidente Saleh nunca termin\u00f3 de retirarse: sus seguidores siguieron conspirando para recuperar el poder. Esto los enfrentaba al nuevo presidente Hadi. Por otro lado, las masas siguieron cuestionando este r\u00e9gimen putrefacto, pero sin posibilidad de hacer escuchar su voz. Al mismo tiempo, en el norte del pa\u00eds avanzaron los hut\u00edes. Forjaron una alianza en los hechos con los antiguos partidarios de Saleh, incluidas secciones del ej\u00e9rcito yemen\u00ed e importantes tribus.<\/p>\n Asimismo, en algunas zonas, aprovechando el vac\u00edo de poder, fueron avanzando Al Qaeda y grupos separatistas. Las diversas potencias regionales (Arabia Saud\u00ed e Ir\u00e1n, y otras como Qatar) intervinieron apoyando a sus peones, o perjudicando las jugadas de sus adversarios.<\/p>\n Esta enorme inestabilidad pol\u00edtica se da sobre una base social objetiva: una sociedad que conserva lazos fuertemente<\/strong> tribales<\/strong>, muy fragmentada, con una econom\u00eda muy d\u00e9bil, la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n sumida en la pobreza y el desempleo, y una diversidad de identidades \u00e9tnicas y religiosas competitivas.<\/p>\n Estos factores generaron el \u201ccaldo de cultivo\u201d para el avance hut\u00ed. Este \u201cnuevo\u201d actor ocup\u00f3 un espacio vacante por el profundo fracaso <\/strong>de la pol\u00edtica de sostener el \u201cantiguo r\u00e9gimen\u201d, aplicada por Arabia Saudita y EEUU. Lo que exist\u00eda antes de 2011, ya no pod\u00eda sostenerse por su profunda deslegitimaci\u00f3n. Y un nuevo r\u00e9gimen (realmente democr\u00e1tico y progresista) no pod\u00eda imponerse sin superar los l\u00edmites generales del ciclo de la \u201cPrimavera \u00c1rabe\u201d[1]<\/a>.<\/p>\n En ese vac\u00edo<\/strong> entre lo que ya no es<\/strong> y lo que a\u00fan no puede ser<\/strong>, se montan grupos como los hut\u00edes en Yemen (pero tambi\u00e9n otros grupos muy diferentes en otros pa\u00edses, como el Estado Isl\u00e1mico en Irak y Siria, etc.). As\u00ed, en Yemen y en casi todo Medio Oriente, una dictadura es reemplazada por otra dictadura (sea de la orientaci\u00f3n pol\u00edtica, religiosa o \u00e9tnica que sea), sin que las masas populares puedan decir nada al respecto. <\/strong>Este es el rasgo que caracteriza la coyuntura en gran parte de la regi\u00f3n.<\/p>\n Hace falta una salida independiente<\/strong><\/p>\n No es cierto, como dicen los grandes medios de comunicaci\u00f3n, que lo que exista en Yemen sea un \u201cconflicto milenario\u201d<\/strong> entre distintas sectas religiosas, inmutable<\/strong> a lo largo de los siglos.<\/p>\n Sin ir m\u00e1s lejos, hasta la d\u00e9cada de 1990, Yemen estaba dividido en dos pa\u00edses: Yemen del Sur era considerado una \u201cRep\u00fablica socialista\u201d<\/strong> al estilo de los reg\u00edmenes sat\u00e9lites de la URSS. Yemen del Norte, por su parte, se estableci\u00f3 como rep\u00fablica en la d\u00e9cada del \u201960, tras el derrocamiento de la vieja monarqu\u00eda-teocr\u00e1tica zaydita similar a la de Arabia saudita. A\u00fan antes de eso, Yemen hab\u00eda formado parte de una confederaci\u00f3n de \u201cEstados \u00c1rabes Unidos\u201d junto al Egipto nacionalista laico de Nasser y a Siria.<\/p>\n El giro reaccionario de la situaci\u00f3n en Yemen, es parte del giro hist\u00f3rico y mundial a la derecha<\/strong> de las d\u00e9cadas de los \u201980 y \u201890, y que se expres\u00f3 en la crisis y ca\u00edda de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica.<\/p>\n La Primavera \u00c1rabe de 2011 marc\u00f3 un punto de inflexi\u00f3n<\/strong>, que se\u00f1al\u00f3 la posibilidad de emprender un camino diferente al de las dictaduras. La \u00fanica salida progresiva para la crisis actual es retomar la senda de la Primavera \u00c1rabe, superando sus l\u00edmites, rompiendo con los partidos y sectores islamistas, y con todas las fuerzas del \u201cstatu quo\u201d.<\/p>\n Solo apelando a los trabajadores, la juventud, las mujeres y todos los sectores oprimidos<\/strong> se podr\u00e1 dar un nuevo \u201cgiro hist\u00f3rico\u201d, esta vez hacia la izquierda, contra toda divisi\u00f3n sectaria-\u00e9tnica-tribal<\/strong> y contra las guerras fratricidas<\/strong> alentadas por las potencias regionales y el imperialismo.<\/p>\n Subrayemos que, en los \u00faltimos a\u00f1os, al calor de la Primavera \u00c1rabe, se produjeron en Yemen grandes huelgas de los trabajadores petroleros<\/strong>. Pero esta fuerte irrupci\u00f3n del movimiento obrero \u2013que se dio tambi\u00e9n en Egipto, T\u00fanez, etc.\u2013, superando las arcaicas barreras sectario-religiosas, no tuvo expresi\u00f3n pol\u00edtica significativa<\/strong>. \u00a1Ese es el punto vulnerable, que es imprescindible superar para lograr una salida independiente de las potencias regionales y el imperialismo!<\/p>\n ………………………..<\/strong><\/p>\n [1]<\/a>.- Al respecto, ver la nota \u201cRebeliones populares y tareas estrat\u00e9gicas\u201d de Victor Artavia, publicada en la revista Socialismo o Barbarie<\/em> N\u00b0 27….. \u00a0https:\/\/www.socialismoobarbarie.org\/?page_id=51<\/a><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" . Medio Oriente ha vuelto a ser protagonista en los grandes medios de comunicaci\u00f3n. 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