{"id":6443,"date":"2011-02-28T21:29:09","date_gmt":"2011-03-01T00:29:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.socialismoobarbarie.org\/?p=6443"},"modified":"2019-11-20T10:35:12","modified_gmt":"2019-11-20T13:35:12","slug":"egipto-despues-de-la-caida-de-mubarak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.socialismoobarbarie.org\/?p=6443","title":{"rendered":"Egipto: entre la rebeli\u00f3n y la revoluci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<h2><\/h2>\n<h2>Egipto despu\u00e9s de la ca\u00edda de Mubarak<\/h2>\n<h1>Entre la rebeli\u00f3n y la revoluci\u00f3n<\/h1>\n<p>Jos\u00e9 Luis Rojo (con la colaboraci\u00f3n de Claudio Testa y Oscar Alba)<\/p>\n<p><strong>1-\u201cBienvenidos a la revoluci\u00f3n egipcia\u201d<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong>La llamada revoluci\u00f3n del 25 de enero ha triunfado<em>. <\/em>Egipto hierve, Mubarak ya no est\u00e1 en el poder. Una verdadera marea humana, creciendo d\u00eda a d\u00eda, hora a hora, minuto a minuto, lo termin\u00f3 echando. Millones en las calles le dieron a la rebeli\u00f3n un alcance nacional. El Egipto obrero, campesino, estudiantil y popular festeja: se sac\u00f3 de encima un dictador corrupto que los hambre\u00f3, reprimi\u00f3 y asesin\u00f3 a lo largo de 30 largos a\u00f1os, llevando de paso las llamas de la rebeli\u00f3n a todo el mundo \u00e1rabe.<\/p>\n<p>Se ha cerrado una etapa pero se abre otra. <em>El proceso revolucionario no ha terminado: por el contrario, reci\u00e9n se inicia y tiene el desaf\u00edo de transformarse en revoluci\u00f3n social<\/em>, llevando el cuestionamiento hasta los cimientos mismos del r\u00e9gimen social capitalista egipcio y de la regi\u00f3n como un todo.<\/p>\n<p>En lo inmediato, el poder ha quedado en manos del Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas. \u00c9ste ha disuelto el Congreso, anunciado reformas constitucionales, un plebiscito en dos meses y elecciones generales en seis. Pero tambi\u00e9n est\u00e1 exigiendo \u2013so pena de represi\u00f3n\u2013 la suspensi\u00f3n \u201cinmediata\u201d de las huelgas obreras que escalaron a\u00fan m\u00e1s con la ca\u00edda del dictador.<\/p>\n<p>En este contexto, la primera tarea hoy es llamar a <em>no tener ninguna confianza en el r\u00e9gimen militar, ni en sus cantos de sirena democr\u00e1ticos, imponerle la derogaci\u00f3n del estado de emergencia vigente desde 1981 y apoyar incondicionalmente las luchas obreras en curso.<\/em><\/p>\n<p><strong>Desde T\u00fanez: el grito de Mohamed Bouazizi<\/strong><\/p>\n<p>Cuando el joven tunecino de 27 a\u00f1os, Mohamed Bouazizi, se suicid\u00f3 a lo bonzo el 17 de diciembre pasado, su impacto en el mundo \u00e1rabe fue como rel\u00e1mpago en cielo estrellado. Mohamed expres\u00f3 una contradicci\u00f3n que recorre a muchas de las sociedades del Oriente Medio. En las \u00faltimas d\u00e9cadas se han modernizado, se han vuelto m\u00e1s urbanas, aument\u00f3 su composici\u00f3n obrera y emergi\u00f3 una nueva clase media moderna. Sin embargo, las lacras del capitalismo neoliberal marcan dram\u00e1ticamente a sus clases sociales, estamentos y regiones.<\/p>\n<p>Mohamed Bouazizi ten\u00eda t\u00edtulo universitario; esto es, una promesa de ascenso social. Pero esta promesa no se cumpli\u00f3: estaba desempleado y viv\u00eda de vender frutas y verduras con un destartalado carro de madera. Tuvo la desgracia de que su carro fuera confiscado por las autoridades por no estar \u201chabilitado\u201d. Lo que sigui\u00f3 fue un desesperado grito de rebeld\u00eda: <em>un suicidio pol\u00edtico<\/em>.<\/p>\n<p>Su inmolaci\u00f3n encendi\u00f3 la mecha de la rebeli\u00f3n en todo el mundo \u00e1rabe con sus 350 millones de almas. Las causas de su desesperada acci\u00f3n concentran todos los elementos de la rebeli\u00f3n. Primero, <em>la penuria econ\u00f3mica<\/em>, que impacta de lleno en las capas m\u00e1s j\u00f3venes de la poblaci\u00f3n. En Egipto, el 50% de sus habitantes tiene menos de 20 a\u00f1os. La mayor\u00eda vive en condiciones de precariedad extrema, con menos de dos d\u00f3lares por d\u00eda: un pasaporte al trabajo eventual, el desempleo en masa y los salarios miserables; la econom\u00eda informal ata\u00f1e al 60% de la fuerza laboral. A esto hay que agregarle <em>la carest\u00eda de la vida<\/em>. La crisis econ\u00f3mica mundial llev\u00f3 el precio de los productos b\u00e1sicos a las nubes.<\/p>\n<p>Pero las causas de la rebeli\u00f3n no se circunscriben a las demandas econ\u00f3mico-sociales. De manera inextricable con ellas se ha enlazado el<em> rechazo a la arbitrariedad y al car\u00e1cter escandalosamente<\/em> <em>represivo de los reg\u00edmenes pol\u00edticos regionales, <\/em>verdaderas dictaduras militares. Es sintom\u00e1tico que a Mohamed no solamente le confiscaran su medio de vida: ante su protesta, una funcionaria a cargo le dio una sonora bofetada, se\u00f1al de humillaci\u00f3n y de la arbitrariedad del poder en Medio Oriente.<\/p>\n<p>Pasando de T\u00fanez a Egipto, uno de los s\u00edmbolos de la rebeli\u00f3n contra Mubarak fue el joven bloguero de la ciudad de Alejandr\u00eda Khalid Saeed. A mitad del 2010 fue sacado del cyber en el que trabajaba y literalmente linchado a la vista de todos los transe\u00fantes.<\/p>\n<p>Por todos esos motivos, como se\u00f1ala Saba Mahmood, \u201cno hay dudas de que el levantamiento tunecino sirvi\u00f3 como <em>catalizador <\/em>que inspir\u00f3 a los egipcios a tomar las calles. El gobierno tunecino, como todo el mundo sabe en el mundo \u00e1rabe, era m\u00e1s represivo que el de Egipto: si los tunecinos pudieron derribar su dictadura brutal, \u00bfpor qu\u00e9 no podr\u00edan hacerlo los egipcios? Sin embargo, incluso si T\u00fanez encendi\u00f3 la mecha, <em>hay una serie de transformaciones cr\u00edticas en el terreno social y pol\u00edtico de Egipto que dieron base a este masivo levantamiento <\/em>que impact\u00f3 en el coraz\u00f3n del Medio Oriente<em>. <\/em>En los a\u00f1os recientes, los egipcios han apelado de manera creciente al recurso de <em>las manifestaciones y la \u2018pol\u00edtica de la calle\u2019 <\/em>para hacer visibles sus demandas e impactar en el cultivado sopor de sus dominadores.<\/p>\n<p>\u201cDesde 2004, Egipto ha sido testigo de <em>un creciente n\u00famero de huelgas y sentadas.<\/em> \u00bfSus demandas? Mejores salarios y condiciones de trabajo, sobre el trasfondo de una pobreza vergonzosa mientras los ricos se hac\u00edan m\u00e1s ricos\u201d (Saba Mahmood, \u201cLos arquitectos del levantamiento egipcio y los desaf\u00edos por delante\u201d, www.jadaliyya.com, 14-2-11).<\/p>\n<p><strong>Juventud 2.0, clase obrera y la delimitaci\u00f3n social que se viene<\/strong><\/p>\n<p><em>\u00a0\u201cLa revoluci\u00f3n juvenil del Facebook 2.0 debe estar terminando ahora. Pero para muchos egipcios, la segunda fase de su revoluci\u00f3n est\u00e1 reci\u00e9n comenzando\u201d <\/em>(Frederick Bowie, \u201cRevoluci\u00f3n 2.0, fase dos\u201d, <em>Le Monde diplomatique<\/em>, 15-2-2011)<\/p>\n<p>Todas las clases sociales participaron del levantamiento. La Plaza Tahrir encontr\u00f3 hijos e hijas de la \u00e9lite egipcia junto con trabajadores, ciudadanos de las clases medias, y pobres urbanos. Estuvieron presentes todas las generaciones, m\u00e1s all\u00e1 que su vanguardia haya estado en manos de la juventud. <em>Mubarak se las arregl\u00f3 para colocar en la oposici\u00f3n incluso a sectores de la burgues\u00eda.<\/em><\/p>\n<p>Los antecedentes de la rebeli\u00f3n han sido las luchas econ\u00f3micas crecientes que se ven\u00edan acumulando en el seno de la clase obrera y la radicalizaci\u00f3n pol\u00edtica de la poblaci\u00f3n joven. Muchos analistas se\u00f1alan que un rasgo caracter\u00edstico de la rebeli\u00f3n egipcia ha sido el <em>entrelazamiento <\/em>entre la rebeli\u00f3n popular y las luchas del movimiento obrero. M\u00e1s espec\u00edficamente: <em>entre la movilizaci\u00f3n de la juventud y la de los trabajadores.<\/em><\/p>\n<p>Al respecto, es destacable que uno de los movimientos juveniles con m\u00e1s presencia en la Plaza Tahrir, el <em>Movimiento 6 de Abril<\/em>, que agrupa a decenas de miles de j\u00f3venes, haya sido fundado en 2008 precisamente luego de la huelga general convocada desde Mahalla, epicentro de las luchas obreras de la \u00faltima d\u00e9cada, y sede de la f\u00e1brica m\u00e1s importante de todo Medio Oriente: la Mahalla Textil Company que tiene bajo un mismo techo a 24.000 obreros. No todos los d\u00edas se sabe de la fundaci\u00f3n de un movimiento juvenil con peso masivo<em> por directa inspiraci\u00f3n de una lucha del movimiento obrero<\/em>.<\/p>\n<p>Entre la juventud hay otros movimientos independientes de peso. Anteriormente al 6 de Abril, se hab\u00eda conformado el movimiento <em>Kifaya!<\/em> (Basta!), que emergi\u00f3 en 2004 en apoyo a la lucha palestina y lleg\u00f3 a realizar grandes movilizaciones. Sin embargo, fue muy reprimido por Mubarak, que encarcel\u00f3 a sus principales l\u00edderes y lo llev\u00f3 al borde de la desarticulaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Entre los estratos m\u00e1s de clase media, entre los que se pregona la idea de que la ca\u00edda de Mubarak se debi\u00f3 al \u201cpoder del mundo cyber\u201d y no a la movilizaci\u00f3n de masas, la rebeli\u00f3n juvenil tuvo uno de sus referentes en Wael Ghonin, jefe de marketing de Google en la regi\u00f3n, encarcelado por el r\u00e9gimen durante 10 d\u00edas, y que cuando fue liberado habl\u00f3 \u2013con un discurso muy despolitizado\u2013 desde la Plaza Tahrir en directo para la TV causando gran impacto popular. Al parecer, el \u201cmomento Ghonin\u201d no dej\u00f3 de ser <em>uno de los puntos de quiebre del proceso de la rebeli\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p>Sin embargo, el hecho es que a partir de ahora se ir\u00e1 produciendo, necesariamente, una<em> delimitaci\u00f3n social<\/em>. Al parecer, los activistas de las clases medias han venido urgiendo a los egipcios a \u201csuspender\u201d las protestas y \u201cvolver al trabajo\u201d en nombre del \u201cpatriotismo\u201d, afirmando cosas como \u201cvamos a construir un nuevo Egipto\u201d o \u201ctrabajemos m\u00e1s duro que nunca antes\u201d. Esto coincidi\u00f3 con las exigencias del r\u00e9gimen militar de que \u201ccesen\u201d todas las huelgas de manera inmediata. El propio Wael Ghonin ya se ha reunido con representantes del Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas con los cuales paso acuerdos de \u00abnormalizacion\u00bb politica.<\/p>\n<p>Por el contrario, los movimientos de lucha juveniles m\u00e1s combativos <em>deber\u00e1n estrechar sus fuerzas<\/em> a\u00fan m\u00e1s conscientemente <em>con los emergentes de la clase obrera<\/em>.<\/p>\n<p>Esto nos lleva a un rasgo espec\u00edfico de la rebeli\u00f3n egipcia: muchos analistas coinciden que fue <em>el ingreso directo a la rebeli\u00f3n de las luchas obreras<\/em> lo que termin\u00f3 <em>inclinando la balanza para la ca\u00edda<\/em> de Mubarak.<\/p>\n<p>Este rasgo caracter\u00edstico de la rebeli\u00f3n egipcia \u2013el m\u00e1s estrat\u00e9gico\u2013 remite a un importante ascenso en las luchas obreras que viene desarroll\u00e1ndose en el pa\u00eds desde hace varios a\u00f1os. Este factor tambi\u00e9n apareci\u00f3 en T\u00fanez donde una federaci\u00f3n sindical semi independiente llamada UGTT (Uni\u00f3n General de Trabajadores de T\u00fanez) <em>tres a\u00f1os atr\u00e1s desarroll\u00f3 una experiencia con rasgos de comuna en la cuenca minera Redeyef, Gafsa.<\/em> Este ascenso en las luchas ha sido caracterizado por un analista conocedor de Egipto, Joel Beinin, profesor de la Stanford University, como \u201chist\u00f3rico\u201d: <em>el mayor ascenso de las luchas sociales desde 1946<\/em>, cuando las jornadas de huelgas obreras muy importantes contra el colonialismo ingl\u00e9s. Incluso si esta definici\u00f3n tiene alg\u00fan elemento de exageraci\u00f3n, no deja de ser ilustrativo del impacto que producen las luchas obreras.<\/p>\n<p>Este proceso ha tenido varias caracter\u00edsticas: desde el desaf\u00edo al enchalecamiento del oficialismo burocr\u00e1tico agrupado en la mubarakista EFTU (Egyptian Federation of Trade Unions) que ha dado lugar a la incipiente formaci\u00f3n de sindicatos independientes, hasta el hecho de que sus luchas han sido muchas veces <em>econ\u00f3mico-pol\u00edticas<\/em>, al colocar entre sus reivindicaciones principales el enfrentamiento a la dictadura.<\/p>\n<p>Un buen ejemplo son los puntos planteados en el Manifiesto de los trabajadores del metal y el acero de Helwan, convocando a la gran marcha del 11 de febrero que termin\u00f3 en la caida de Mubarak, y que transcribimos a continuaci\u00f3n:<\/p>\n<p>\u201c1. La inmediata salida del poder de Mubarak y de todos los elementos del r\u00e9gimen y sus s\u00edmbolos.<\/p>\n<p>\u201c2. La confiscaci\u00f3n de la fortuna y las propiedades de todos los miembros del r\u00e9gimen y de todos aquellos que se demuestre que han sido corruptos, en nombre de los intereses de las masas.<\/p>\n<p>\u201c3. La renuncia inmediata de todos los trabajadores de los sindicatos controlados por o afiliados al r\u00e9gimen, as\u00ed como la <em>creaci\u00f3n de sindicatos independientes<\/em> y la preparaci\u00f3n de sus <em>conferencias generales para elegir y formar sus organizaciones<\/em>.<\/p>\n<p>\u201c4. La recuperaci\u00f3n de empresas del sector p\u00fablico que hayan sido vendidas o cerradas y su nacionalizaci\u00f3n en provecho del pueblo, as\u00ed como la formaci\u00f3n de una nueva administraci\u00f3n para dirigirlas, con la participaci\u00f3n de trabajadores y t\u00e9cnicos.<\/p>\n<p>\u201c5. La formaci\u00f3n de comit\u00e9s para asesorar a los trabajadores en todos los lugares de trabajo y supervisar la producci\u00f3n y la distribuci\u00f3n de precios y salarios.<\/p>\n<p>\u201c6. El llamamiento a una Asamblea Constituyente de todas las clases populares y tendencias para la aprobaci\u00f3n de una nueva Constituci\u00f3n y la elecci\u00f3n de consejos populares, sin esperar a las negociaciones con el r\u00e9gimen actual\u201d (http:\/\/encuentrosindical.org ).<\/p>\n<p>Por lo dem\u00e1s, es muy significativo en la conciencia de la clase obrera <em>el debilitamiento de los rasgos \u201cnacionalistas\u201d <\/em>que proven\u00edan del impacto del \u201cEstado benefactor\u201d nasserista hoy inexistente.<\/p>\n<p>El n\u00famero de luchas durante las jornadas de la rebeli\u00f3n es impactante. Cost\u00f3 arrancar, porque durante los primeros d\u00edas de la crisis los trabajadores en general fueron licenciados hasta nuevo aviso. Pero con el intento del r\u00e9gimen de mostrar \u201cnormalizada\u201d la situaci\u00f3n, fueron nuevamente convocados a trabajar a partir del 6 de febrero: ah\u00ed comenz\u00f3 una<em> escalada de luchas, paros, cortes de ruta e incluso ocupaciones de f\u00e1brica<\/em> de car\u00e1cter nacional, que no s\u00f3lo no amain\u00f3 con la ca\u00edda de Mubarak, sino que peg\u00f3 un salto a partir de ese momento.<\/p>\n<p>Es imposible hacer una rese\u00f1a exhaustiva: textiles de la empresa Abu el-Subaa, de la farmac\u00e9utica Sigma, de limpieza y embellecimiento del espacio p\u00fablico en El Cairo, de la textil Suez Trust, de la f\u00e1brica de cemento Lafarge, t\u00e9cnicos del ferrocarril en la localidad de Bani Suweif, obreros de las f\u00e1bricas militares en Welwyn, petroleros, sider\u00fargicos de Suez, fertilizantes de la misma ciudad, la f\u00e1brica de ropa Mansoura-Espa\u00f1a en la regi\u00f3n del Delta del Nilo, del transporte y hasta del sindicato de actores. Su epicentro fue la ciudad de Suez, la m\u00e1s industrial del pa\u00eds y aparentemente la segunda en cantidad de muertos en la pelea antidictatorial.<\/p>\n<p>Varios informes indican que lo que termin\u00f3 decidiendo al ej\u00e9rcito a exigirle la renuncia a Mubarak fue la paralizaci\u00f3n por parte de los trabajadores del estrat\u00e9gico Canal de Suez: 600 trabajadores se cruzaron de brazos el 8 de febrero <em>por mejores salarios y la ca\u00edda de Mubarak<\/em>, que dur\u00f3 s\u00f3lo tres d\u00edas m\u00e1s.<\/p>\n<p>En todo caso, la participaci\u00f3n proporcionalmente mayor \u2013en <em>cantidad y calidad<\/em>\u2013 de la clase obrera en la rebeli\u00f3n popular y el entrelazamiento en sus luchas con las de la juventud es <em>un<\/em> <em>dato estrat\u00e9gico de enorme importancia<\/em> para la segunda etapa que se abre, donde lo que est\u00e1 planteado es <em>encaminar el proceso al cuestionamiento al r\u00e9gimen<\/em> <em>social<\/em>.<\/p>\n<p><strong>2-Una revoluci\u00f3n en el centro geopol\u00edtico del imperialismo yanqui y sus socios menores europeos<\/strong><\/p>\n<p>Los procesos de T\u00fanez y sobre todo el de Egipto, a los que se suma ahora el reguero de rebeliones y protestas que se registran desde el Magreb a Ir\u00e1n, tienen una importancia mundial incalculable. Pegan <em>en el centro mismo de dominio<\/em> del imperialismo yanqui y sus socios menores de Europa.<\/p>\n<p>No es casual que esa vasta regi\u00f3n que la geopol\u00edtica imperialista ha bautizado como el <em>\u201cGran Medio Oriente\u201d<\/em> \u2013que abarca todo el mundo \u00e1rabe m\u00e1s Ir\u00e1n, Afganist\u00e1n y Pakist\u00e1n\u2013 sea el centro de inter\u00e9s&#8230; y de las intervenciones militares, pol\u00edticas y diplom\u00e1ticas el imperialismo yanqui desde que el fin de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, en 1989-91 lo dej\u00f3 como la \u00fanica \u201csuperpotencia\u201d mundial. En medio de esa regi\u00f3n est\u00e1 el enclave colonial de Israel, que se ha ido transformando de hecho en el estado N\u00ba 51 de EE.UU. Pero ahora en medio de ella est\u00e1 la inmensa rebeli\u00f3n de Egipto y su efecto de contagio en Libia, Yemen, Bahrein y otos pa\u00edses. Como hemos venido se\u00f1alando en <em>Socialismo o Barbarie<\/em>:<\/p>\n<p>\u201cEl dominio de la regi\u00f3n mal llamada \u2018Gran Medio Oriente\u2019, que abarca desde las costas orientales del Mediterr\u00e1neo hasta las fronteras de Pakist\u00e1n con India y China, y desde la frontera sur de Rusia hasta el Mar Ar\u00e1bigo&#8230; no es un capricho de tal o cual presidente ni de una corriente pol\u00edtica en especial (como los neoconservadores), sino una pol\u00edtica de Estado del imperialismo yanqui, basada en profundos motivos geopol\u00edticos y econ\u00f3micos. La importancia de esta regi\u00f3n para el imperialismo yanqui ven\u00eda de antes. \u00c9sa fue la base de la \u2018relaci\u00f3n especial\u2019 anudada con el Estado de Israel a mediados de los 60. Una relaci\u00f3n que ha convertido de hecho a Israel en el estado N\u00ba 51 de la Uni\u00f3n y al lobby israel\u00ed en uno de los principales factores de poder internos en EE.UU&#8230;.<\/p>\n<p>\u201cPero la trascendencia geopol\u00edtica de esta regi\u00f3n para EE.UU. dio un salto cualitativo luego de que el desmoronamiento del bloque sovi\u00e9tico y despu\u00e9s de la misma URSS cambiara radicalmente la configuraci\u00f3n del sistema mundial de estados. No es casual, por eso, que, con la Guerra del Golfo contra Iraq (1991) las operaciones coloniales directas de EE.UU. en esa regi\u00f3n se iniciaran simult\u00e1neamente con el derrumbe del dominio sovi\u00e9tico&#8230; El control de esa regi\u00f3n&#8230; es considerado por el <em>establishment<\/em> del imperialismo yanqui como un elemento clave de su dominio mundial&#8230; Si a eso le agregamos que, simult\u00e1neamente, esa regi\u00f3n concentra gran parte de las reservas energ\u00e9ticas del planeta, su dominaci\u00f3n por parte de EE.UU. es cuesti\u00f3n de Estado, cualquiera sea el presidente, Bush (padre), Clinton, Bush (hijo) u Obama\u201d (Roberto Ram\u00edrez, \u201cObama, \u00bfel Roosevelt que no fue?\u201d, <em>Socialismo o Barbarie<\/em> 23\/24, diciembre 2009, pp. 73ss.).<\/p>\n<p>Sin cambiar nada de fondo, Obama trat\u00f3 de darle \u201crostro humano\u201d a ese dominio colonial. Pero, como en todos los terrenos, sus \u201ccambios\u201d fueron de muy cortos alcances y no pasaron, mayormente, de los discursos. Por ejemplo, la ret\u00f3rica islamof\u00f3bica de Bush, que hablaba de cruzada antiisl\u00e1mica, cedi\u00f3 el paso a los sermones a favor de la \u201cdemocracia\u201d.<\/p>\n<p>As\u00ed, el 4 de junio de 2009, Obama, nada menos que desde El Cairo, dio un solemne y publicitado discurso dirigido a los pueblos de la regi\u00f3n. Pero su ret\u00f3rica no tuvo ning\u00fan efecto pr\u00e1ctico m\u00e1s all\u00e1 de dar una mejor justificaci\u00f3n a la \u201cguerra contra el terrorismo\u201d, que se extendi\u00f3 a Afganist\u00e1n y a Yemen.<\/p>\n<p>Las l\u00e1grimas de cocodrilo de Obama no produjeron ninguna mejora ni en la atroz situaci\u00f3n del pueblo palestino ni en los reg\u00edmenes brutales de las monarqu\u00edas y rep\u00fablicas vasallas de Medio Oriente.<\/p>\n<p><strong>La gran sorpresa de enero<\/strong><\/p>\n<p>Las rebeliones de enero tomaron por sorpresa tanto a EE.UU. como a sus socios menores de la Uni\u00f3n Europea. La ret\u00f3rica \u201cdemocr\u00e1tica\u201d de Obama no fue obst\u00e1culo para que el reflejo inmediato del Departamento de Estado y las canciller\u00edas fuese en Egipto tratar de garantizar la continuidad no s\u00f3lo del r\u00e9gimen dictatorial sino del mismo Mubarak&#8230; como conductor de una \u201ctransici\u00f3n a la democracia\u201d.<\/p>\n<p>Obama y sus socios imperialistas, seg\u00fan revel\u00f3 el <em>New York Times<\/em>, exigeron una \u201ctransici\u00f3n gradual\u201d, cuyo primer punto fue que Mubarak siguiese en su puesto (Kareem Fahim, Mark Landler and Anthony Shadid, \u201cWest Backs Gradual Egyptian Transition\u201d, <em>New York Times<\/em>, 5-2-11). Y que si dejase la presidencia, fuese reemplazado por el flamante vicepresidente, nombrado a dedo por el mismo Mubarak. Como sintetiz\u00f3 bien un diario espa\u00f1ol, \u201cle dan respiraci\u00f3n artificial al r\u00e9gimen de Hosni Mubarak\u201d (Oscar Abou-Kassem, \u201cEE.UU. da respiraci\u00f3n asistida al r\u00e9gimen de Hosni Mubarak. El enviado de Obama para mediar en la crisis dice que el dictador debe seguir en el cargo para hacer posible la transici\u00f3n\u201d, <em>P\u00fablico.es<\/em>, Madrid, 6-2-11).<\/p>\n<p>Es decir, desde el primer momento, la pol\u00edtica del imperialismo yanqui y sus secuaces europeos fue defender la <em>continuidad esencial del r\u00e9gimen dictatorial<\/em> y sus instituciones, aunque con algunas reformas de menor cuant\u00eda: cooptaci\u00f3n de algunos opositores, elecciones ama\u00f1adas, que el sucesor de Mubarak no sea su hijo, etc.<\/p>\n<p>Una nota <em>particularmente escandalosa<\/em> \u2013pero que sintetiza con la mayor exactitud la pol\u00edtica de EE.UU. y la UE\u2013 fue el env\u00edo por Obama de Frank G. Wisner a El Cairo como \u201cmediador\u201d. Result\u00f3 que Wisner, un ex embajador, trabaja simult\u00e1neamente para una gran firma de abogados de Nueva York y Washington que tiene como uno de sus principales clientes al gobierno del dictador egipcio. O sea, la Casa Blanca envi\u00f3 a \u201cmediar\u201d en Egipto <em>a un empleado de Mubarak<\/em>.<\/p>\n<p>Por eso, no extra\u00f1\u00f3 a nadie que, al llegar a El Cairo, las primeras palabras de este singular \u201cmediador\u201d fuesen para decir que \u201cla <em>continuidad de Mubarak<\/em> en el liderazgo pol\u00edtico de Egipto es fundamental\u201d (Robert Fisk, <em>The Independent<\/em>, 7-2-11, y K. Fahim <em>et al<\/em>., cit). \u00a1La \u201ctransici\u00f3n a la democracia\u201d hab\u00eda que cocinarla \u2013seg\u00fan el representante del Departamento de Estado\u2013 con Mubarak como chef principal!<\/p>\n<p>Este enroque que hasta \u00faltimo momento Obama y sus ac\u00f3litos de la Uni\u00f3n europea intentaron hacer alrededor de Mubarak, puede parecer est\u00fapido&#8230; y en gran medida lo fue. Pero ten\u00eda sin embargo profundas razones. Y esas razones <em>siguen vigentes<\/em>.<\/p>\n<p>El fracaso de esta movida los oblig\u00f3 a dar algunos pasos atr\u00e1s. Hoy la pol\u00edtica de EE.UU. y la UE obviamente ya no incluye por ejemplo la pretensi\u00f3n de que el dictador en persona dirija la \u201ctransici\u00f3n a la democracia\u201d. Pero estos pasos atr\u00e1s fueron puramente t\u00e1cticos. La l\u00ednea general sigue siendo la misma: <em>salvar todo lo posible del r\u00e9gimen de Mubarak y sus instituciones<\/em>. \u00a1En primer lugar, la instituci\u00f3n N\u00ba 1: <em>las fuerzas armadas<\/em>!<\/p>\n<p>Es que la ca\u00edda de Mubarak por la v\u00eda de una rebeli\u00f3n y no una \u201cjubilaci\u00f3n\u201d pactada a mediano plazo \u2013como pretend\u00eda EE.UU.\u2013 es un triunfo inmenso por las masas egipcias y de todo el mundo \u00e1rabe, hartas de miseria, y de reyes y dictadores t\u00edteres de EE.UU., la UE e Israel, y que han comenzado a rebelarse tambi\u00e9n en Yemen, Libia, Bahrein y otros pa\u00edses. \u00a1Para millones, es el gran ejemplo de lo que se puede hacer ya!<\/p>\n<p>Este enorme triunfo \u2013como sucede siempre\u2013 <em>alienta a las masas a ir m\u00e1s all\u00e1<\/em>: a multiplicar sus demandas de pan, trabajo y libertades, que ni los capitalistas egipcios ni sus amos de EE.UU., la UE e Israel pueden satisfacer.<\/p>\n<p>Es por todos esos motivos que los imperialismos occidentales e Israel no quieren permitir que el fin del gobierno de Mubarak signifique simult\u00e1neamente el final del r\u00e9gimen autoritario, ni menos que esto se logre por una v\u00eda revolucionaria que signifique el descalabro del r\u00e9gimen y el estado egipcio.<\/p>\n<p>Teniendo cuidado, por ahora, de ir a un choque frontal, el imperialismo apoya en Egipto una \u201ctransici\u00f3n a la democracia\u201d <em>que sea lo menos democr\u00e1tica posible<\/em>, incluso medida en par\u00e1metros democr\u00e1tico-burgueses. Occidente bendice, por ejemplo, que sigan al frente del gobierno los generales que tienen las manos tintas en sangre por haber sido los ejecutores de las represiones dictatoriales. Esos militares son, simult\u00e1neamente, la cabeza de las pandillas de corruptos que asociados a los capitales imperialistas y egipcios impusieron el neoliberalismo salvaje, privatizaron todo y generalizaron el hambre y el desempleo.<\/p>\n<p>La \u201ctransici\u00f3n a la democracia\u201d que apoyan EE.UU.-Israel y la UE habla de reformar la Constituci\u00f3n, pero, hasta ahora, ni se habla de una Asamblea Constituyente, ni siquiera ama\u00f1ada desde arriba.<\/p>\n<p>Pero el punto nodal de la continuidad del r\u00e9gimen \u2013como ya dijimos\u2013 es <em>mantener el poder de las fuerzas armadas, como centro las instituciones del estado<\/em>.<\/p>\n<p>A partir de all\u00ed, por supuesto el Departamento de Estado auspicia las negociaciones y la cooptaci\u00f3n de opositores, desde la moderada Hermandad Musulmana hasta los cibernautas laicos. Son y ser\u00e1n imprescindibles para dar una pintura m\u00e1s democr\u00e1tica al Estado egipcio y su r\u00e9gimen. Pero de lo que se trata es que, por debajo de esa pintura, el \u201cn\u00facleo duro\u201d del estado siga tal cual.<\/p>\n<p><strong>3-Egipto y los problemas estrat\u00e9gicos<\/strong><\/p>\n<p><em>\u201cEl levantamiento de Egipto es un evento de proporciones hist\u00f3rico-mundiales. Ha puesto al m\u00e1s grande e importante pa\u00eds del mundo \u00e1rabe a un paso de una revoluci\u00f3n\u201d <\/em>(Alex Callinicos, <em>Socialist Worker<\/em> 2237).<\/p>\n<p>La rebeli\u00f3n egipcia ha puesto sobre la mesa un conjunto de problemas estrat\u00e9gicos. El primero de ellos es el de su impacto internacional. Siendo el pa\u00eds decisivo de Medio Oriente con sus 80 millones de habitantes, deja inciertas perspectivas para el imperialismo en una regi\u00f3n de importancia global convulsionada por una irrupci\u00f3n de masas sin precedentes. Porque en los hechos lo que se ha abierto es un <em>proceso regional<\/em> que <em>coloca a la orden del d\u00eda el problema de la revoluci\u00f3n<\/em> en todo el mundo \u00e1rabe.<\/p>\n<p>El segundo, las perspectivas de la propia \u201crevoluci\u00f3n\u201d egipcia: sus alcances, l\u00edmites y desaf\u00edos para <em>transformarse<\/em> <em>de rebeli\u00f3n \u201cdemocr\u00e1tica\u201d en revoluci\u00f3n social<\/em>, llevando al poder a las masas populares encabezadas por la clase obrera. A este segundo aspecto nos dedicaremos aqu\u00ed.<\/p>\n<p><strong>El rol bonapartista del ej\u00e9rcito<\/strong><\/p>\n<p>Una de las postales m\u00e1s caracter\u00edsticas de la rebeli\u00f3n egipcia ha sido el entremezclamiento de los tanques con la poblaci\u00f3n movilizada. Fotos as\u00ed no se ve\u00edan, quiz\u00e1, desde la Revoluci\u00f3n Portuguesa de 1975, que acab\u00f3 con la dictadura de Salazar.<\/p>\n<p>Se puede decir que, en Egipto, las FFAA tienen un rol \u201cespecial\u201d que viene desde hace 50 a\u00f1os con el golpe antimon\u00e1rquico de Gamal Abdul Nasser. En los a\u00f1os 40, un movimiento nacionalista de masas fue creciendo en Egipto. En julio de 1952 una rebeli\u00f3n de la oficialidad joven (el Grupo de los Oficiales Libres) tira abajo a la monarqu\u00eda, echa del pa\u00eds a Inglaterra \u2013que era quien la apa\u00f1aba\u2013 y establece una Rep\u00fablica. Los tres presidentes que se sucedieron desde entonces fueron <em>oficiales provenientes de las Fuerzas Armadas<\/em>: Nasser, Sadat y Mubarak.<\/p>\n<p>El ej\u00e9rcito conserva, al parecer, un importante prestigio por su rol anticolonial y por las guerras llevadas adelante contra Israel, m\u00e1s all\u00e1 del resultado desfavorable que tuvieron. En todas estas d\u00e9cadas, ese prestigio lo ha utilizado para ser el <em>garante <\/em>del capitalismo egipcio: lo m\u00e1s lejos que lleg\u00f3 fue a los rasgos antiimperialistas en el apogeo de Nasser, pero eso qued\u00f3 all\u00e1 lejos y hace tiempo.<\/p>\n<p>Las FFAA se han erigido as\u00ed por \u201cencima\u201d de la Naci\u00f3n, sus instituciones y clases sociales. Este rol es llamado, en el marxismo, <em>bonapartismo<\/em>. Este papel puede ser ejercido de dos maneras: como bonapartismo de \u201cizquierda\u201d (con m\u00e1s o menos roces y hasta enfrentamientos con el imperialismo y los sectores burgueses locales ligados a \u00e9l) o como bonapartismo de derecha (en estrecha alianza con el imperialismo y sus socios locales).<\/p>\n<p>Por supuesto, estas ubicaciones no son est\u00e1ticas. Tanto en Medio Oriente como en el resto de la periferia, estos reg\u00edmenes han pasado generalmente de uno a otro polo. El caso de Egipto es un ejemplo cl\u00e1sico de ese ciclo. Asimismo, que en mayor o menor medida tengan roces con el imperialismo tampoco implica autom\u00e1ticamente que hagan grandes concesiones a la clase obrera ni que adopten pol\u00edticas democr\u00e1ticas progresivas. El r\u00e9gimen de Nasser, que se proclamaba adem\u00e1s \u201csocialista\u201d, fue salvajemente represivo hacia toda expresi\u00f3n independiente de la izquierda y la clase trabajadora. El actual r\u00e9gimen teocr\u00e1tico de Ir\u00e1n, que tambi\u00e9n tiene roces con el imperialismo, es a\u00fan peor que el de Nasser: a la represi\u00f3n contra la izquierda y el movimiento obrero le a\u00f1ade el escandaloso status de la mujer, sujeta a normas b\u00e1rbaras de desigualdad y opresi\u00f3n<\/p>\n<p>Sin embargo, lo habitual es que el bonapartismo de izquierda va acompa\u00f1ado de medidas populistas, de cierta apertura al movimiento de masas, incluso llegando a facilitar la organizaci\u00f3n controlada del movimiento obrero. La base material de apoyo pol\u00edtico son m\u00e1s o menos amplias concesiones econ\u00f3mico-sociales al movimiento de masas. Claro que tambi\u00e9n puede reprimir, y duramente, las luchas obreras para impedir su independencia: ah\u00ed est\u00e1 el ahorcamiento de dirigentes de obreros en huelga por el propio Nasser al comienzo de su \u201crevoluci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p>Pero este rol de \u201carbitraje\u201d tambi\u00e9n se puede cumplir <em>hacia la derecha<\/em>, reprimiendo brutalmente al movimiento de masas, obrero y la izquierda. No hay que olvidar que el bonapartismo burgu\u00e9s siempre termina siendo, repetimos, el <em>garante del capitalismo<\/em>. Esto se vivi\u00f3 en Egipto con el antecesor de Mubarak, Anwar el-Sadat, con su pol\u00edtica econ\u00f3mica neoliberal de \u201cpuertas abiertas\u201d y su capitulaci\u00f3n a EE.UU. e Israel con los acuerdos de Camp David. Mubarak lleg\u00f3 luego del asesinato de Sadat, en 1981, s\u00f3lo para seguir esta misma senda: <em>tirar al cesto de la basura el ideario nacionalista burgu\u00e9s y alinearse sin rubor con EE.UU. e Israel, <\/em>colaborando incluso en el aislamiento de la poblaci\u00f3n palestina de Gaza.<\/p>\n<p>No por casualidad, Joe Biden, vicepresidente de Obama, admiti\u00f3 que \u201cMubarak ha sido nuestro aliado en numerosas cuestiones. Y ha sido muy responsable respecto de nuestros intereses geopol\u00edticos en la regi\u00f3n, los esfuerzos de paz en Medio Oriente, las acciones que ha tomado para normalizar sus relaciones con Israel. <em>No me referir\u00e9 a \u00e9l como un dictador<\/em>\u201d (citado por A. Callinicos en <em>Socialist Worker <\/em>2237).<\/p>\n<p>Este rol bonapartista de las FFAA fue claramente preservado y ejercido en la crisis. Hoy han asumido directamente el poder. Durante los d\u00edas de la rebeli\u00f3n ensayaron un movimiento a \u201cizquierda\u201d, neg\u00e1ndose a reprimir so pena de dividirse y estallar en mil pedazos. Hubo ejemplos muy concretos de<em> confraternizaci\u00f3n de la tropa con la movilizaci\u00f3n popular. <\/em>Esto contrast\u00f3 con la odiada polic\u00eda del r\u00e9gimen, que se vio desbordada y fue obligada a dejar las calles.<\/p>\n<p>Sin embargo, la realidad dista de ser tan rosada. Aunque el ej\u00e9rcito hubiera querido disparar sus ca\u00f1ones sobre la multitud, la represi\u00f3n hubiera terminado en tal ba\u00f1o de sangre que sus perspectivas hubieron sido muy inciertas: <em>habr\u00edan provocando, eventualmente, el pasaje de la rebeli\u00f3n a verdadera revoluci\u00f3n, configurando un salto al vac\u00edo<\/em>.<\/p>\n<p>El mayor peligro inmediato era que las mismas fuerzas armadas <em>se dividieran<\/em> y el intento de represi\u00f3n se transformase en un enfrentamiento armado entre sectores militares. Fue m\u00e1s \u201cecon\u00f3mico\u201d, entonces, obligar a renunciar a Mubarak. En todo caso, al ser el ej\u00e9rcito el garante en \u00faltima instancia del capitalismo en Egipto, <em>es un enemigo mortal del movimiento de masas<\/em>, pese a sus oropeles \u201cantiimperialistas\u201d.<\/p>\n<p>En esas condiciones, se impone <em>llevar adelante un trabajo pol\u00edtico en su seno <\/em>apuntando a <em>la divisi\u00f3n del sector plebeyo de la oficialidad y los altos mandos<\/em>. Tal es la orientaci\u00f3n cl\u00e1sica del marxismo revolucionario hacia el ej\u00e9rcito. Sobre todo, cuando su reclutamiento <em>sigue bas\u00e1ndose en la conscripci\u00f3n<\/em>.<\/p>\n<p>El llamado de diversas fuerzas pol\u00edticas a confiar en las Fuerzas Armadas es uno de los m\u00e1s graves peligros: <em>el m\u00e1s dram\u00e1tico en estos momentos<\/em>, en que la primera tarea planteada es, justamente, <em>pregonar la desconfianza<\/em> al mismo tiempo que<em> apoyar las luchas obreras en curso. <\/em>El mismo Obama, cuando hizo declaraciones tras la ca\u00edda de Mubarak, sali\u00f3 a destacar \u201cel sentido de responsabilidad del gran ej\u00e9rcito egipcio\u201d. Ya d\u00edas antes su vocero Gibbs hab\u00eda remarcado que no exist\u00eda \u201cninguna iniciativa en el sentido de retirar la ayuda\u201d que por 1.500 millones de d\u00f3lares reciben anualmente las FFAA de parte de EE.UU.<\/p>\n<p>A lo anterior se suma la estrecha relaci\u00f3n de los altos mandos de las FFAA con la burgues\u00eda egipcia. Estos v\u00ednculos provienen de las nacionalizaciones de los a\u00f1os 50, seguidas de las reprivatizaciones a partir de mediados de la d\u00e9cada del 70. Pr\u00e1cticamente toda la propiedad extranjera fue estatizada a mitad de siglo. Pero luego una parte de ella fue reprivatizada, <em>dejando v\u00ednculos estrech\u00edsimos entre los hombres de armas y los de negocios.<\/em><\/p>\n<p><strong>\u00bfBerl\u00edn 1989? \u00bfIr\u00e1n 1979?<\/strong><\/p>\n<p>Respecto de los acontecimientos en Egipto se han echado a rodar una serie de <em>analog\u00edas <\/em>en los medios escritos. Pocos las han planteado a los efectos de hacer una honesta caracterizaci\u00f3n de los alcances de los acontecimientos y sus posibles tendencias.<\/p>\n<p>Sectores \u201cprogresistas\u201d estadounidenses tratan de asimilarlos a la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn en 1989. La ca\u00edda del stalinismo se inici\u00f3 como un movimiento popular desde abajo. Sin embargo, esta analog\u00eda es interesada: a nadie se puede escapar que, finalmente, el proceso fue canalizado <em>hacia la derecha, <\/em>dando lugar a la vuelta al capitalismo. Fue un desenlace reaccionario, que hundi\u00f3 de conjunto el nivel de vida de las masas en vez de dar una salida emancipadora.<\/p>\n<p>En el caso egipcio, el signo de los acontecimientos es inequ\u00edvocamente <em>revolucionario<\/em>. Los acontecimientos de 1989 s\u00f3lo pueden valer como analog\u00eda <em>formal <\/em>de lo que se est\u00e1 viviendo en Egipto: una emergencia popular desde abajo. Pero por su contenido y din\u00e1mica no tienen nada que ver: de ninguna manera est\u00e1 planteado que vaya a una <em>regresi\u00f3n reaccionaria <\/em>del tipo de la ocurrida en los pa\u00edses detr\u00e1s de la llamada \u201ccortina de hierro\u201d.<\/p>\n<p>Por el contrario, lo que se est\u00e1 abriendo paso realmente es el<em> proceso de la revoluci\u00f3n de los explotados y oprimidos del mundo \u00e1rabe. <\/em>En todo caso, de la profundizaci\u00f3n del proceso en curso, de la maduraci\u00f3n de las fuerzas sociales puestas en escena, del progreso de emergencia independiente de la clase obrera y de la apertura del espacio para el marxismo revolucionario depender\u00e1 su progresi\u00f3n anticapitalista, que quede en el terreno de la<em> democracia burguesa <\/em>\u2013incluso con<em> nuevos zarpazos reaccionarios<\/em>\u2013 o<em> que avance hacia una perspectiva socialista<\/em>.<\/p>\n<p>Otra analog\u00eda pretende asimilar los acontecimientos en Egipto con la <em>revoluci\u00f3n iran\u00ed de 1979<\/em>. Brevemente, en Ir\u00e1n los acontecimientos fueron la emergencia de una verdadera revoluci\u00f3n con <em>un enorme peso inicial estudiantil y obrero independiente<\/em>, con una amplia influencia del PC iran\u00ed (y en parte tambi\u00e9n del mao\u00edsmo entre la juventud de los <em>mujahidines<\/em>), y la construcci\u00f3n de todo tipo de organismos independientes obreros, estudiantiles y populares, am\u00e9n de la destrucci\u00f3n del ej\u00e9rcito del Sha.<\/p>\n<p>Sin embargo, hab\u00eda una fuerza burguesa militante, con un fuerte aparato pol\u00edtico-clerical \u2013el clero shiita\u2013 y con gran peso en los sectores de masas ligados a las estructuras m\u00e1s arcaicas de la sociedad iran\u00ed. Esto llev\u00f3 al triunfo al <em>reaccionario movimiento isl\u00e1mico<\/em> del ayatollah Jomeini. De ah\u00ed que lecturas interesadas \u2013salidas de las usinas del imperialismo yanqui\u2013 est\u00e9n agitando el \u201ccuco\u201d de que ahora, en Egipto, vendr\u00edan los isl\u00e1micos \u201cradicales\u201d de la Hermandad Musulmana a capitalizar el proceso.<\/p>\n<p><strong>La religi\u00f3n en el proceso revolucionario: laicidad, Hermandad Musulmana y emergencia del marxismo<\/strong><\/p>\n<p>Por el contrario, si algo se ha destacado, tanto en Egipto como en otras rebeliones como la de T\u00fanez, ha sido el car\u00e1cter <em>laico<\/em> de estos procesos. \u00c9ste no es un tema menor: Medio Oriente ven\u00eda siendo un \u201cagujero negro\u201d, donde la lucha de clases en las \u00faltimas d\u00e9cadas, despu\u00e9s de la bancarrota pol\u00edtica y hasta moral del nacionalsmo laico, ha estado frecuentemente <em>revestida de banderas, contenidos y delimitaciones religiosas<\/em>.<\/p>\n<p>Un corresponsal en la Plaza Tahrir recogi\u00f3 el siguiente comentario: \u201cTodas las personas aqu\u00ed son del 25 de enero, todos son del 6 de abril, todos son un solo pu\u00f1o\u201d (Lu\u00eds Gustavo Porfirio, corresponsal del PSTU, 11-2-11). Todos los informes se\u00f1alan que musulmanes, cristianos coptos y ateos, mujeres con velo y sin \u00e9l, combatieron hombro con hombro en la rebeli\u00f3n. Incluso las propias iglesias y mezquitas sirvieron de factores de organizaci\u00f3n, donde se mezclaban los manifestantes sin que a nadie se le preguntara su religi\u00f3n.<\/p>\n<p>El renombrado economista egipcio Samir Amin destaca que en la rebeli\u00f3n emergi\u00f3 un rasgo caracter\u00edstico del movimiento de masas egipcio, que parec\u00eda \u201cadormecido\u201d: su<em> politizaci\u00f3n<\/em>. Es que se trata de un pa\u00eds con una enorme tradici\u00f3n de lucha que arraiga desde los comienzos del siglo pasado, si bien estuvo marcada mayormente por el nacionalismo burgu\u00e9s. En ese contexto, el rol de la Hermandad Musulmana estuvo claramente <em>diluido<\/em>.<\/p>\n<p>La existencia de la Hermandad Musulmana es agitada como un cuco por el propio imperialismo para ser utilizado contra la rebeli\u00f3n. Por eso hay que destacar que, por el contrario, tuvo un rol pr\u00e1cticamente <em>nulo <\/em>a lo largo del levantamiento. Comenz\u00f3 a participar m\u00e1s de una semana despu\u00e9s de iniciarse las movilizaciones. Y su principal acci\u00f3n fue <em>correr a reunirse y negociar con el r\u00e9gimen d\u00edas antes de la ca\u00edda de Mubarak<\/em>.<\/p>\n<p>Desde hace tiempo, la Hermandad y Mubarak manten\u00edan estrechas relaciones. Samir Amin hace una aguda semblanza de sus compromisos con el r\u00e9gimen dictatorial y el capitalismo egipcio: \u201c\u00bfPodr\u00eda decirse que Mubarak ha subcontratado la sociedad egipcia a los Hermanos Musulmanes? \u00a1Absolutamente! Les ha confiado tres instituciones fundamentales: la justicia, la educaci\u00f3n y la televisi\u00f3n&#8230; Pero el r\u00e9gimen militar quiere conservar para s\u00ed mismo la direcci\u00f3n, reivindicada asimismo por los Hermanos Musulmanes (\u2026) <em>Lo esencial es que todos aceptan el capitalismo tal cual es<\/em>. Los Hermanos Musulmanes jam\u00e1s han pensado seriamente en cambiar las cosas. Por lo dem\u00e1s, durante las grandes huelgas obreras de 2007-2008, sus parlamentarios votaron con el gobierno <em>contra los huelguistas<\/em>. Frente a las luchas de los campesinos expulsados de sus tierras por los grandes propietarios rentistas, los Hermanos Musulmanes toman partido <em>contra el movimiento campesino<\/em>. Para ellos, <em>la propiedad privada, la libre empresa y el beneficio son cosas sagrados<\/em>\u201d (entrevista a Samir Amin, en www.sinpermiso.info).<\/p>\n<p>El deste\u00f1ido rol de la Hermandad durante la rebeli\u00f3n, el car\u00e1cter profundamente laico de \u00e9sta, la emergencia de las luchas juveniles y, sobre todo, de la clase obrera, han dejado planteada una posibilidad de incalculables consecuencias: <em>reabrir, despu\u00e9s de d\u00e9cadas, el terreno para el marxismo revolucionario en la regi\u00f3n<\/em>. Esta tarea deber\u00eda ser encarada <em>colectivamente<\/em> por las fuerzas m\u00e1s sanas del trotskismo mundial.<\/p>\n<p>M\u00e1s all\u00e1 del car\u00e1cter m\u00e1s o menos religioso de amplias porciones de la poblaci\u00f3n (musulmanes y cristianos coptos), el proceso como tal fue <em>absolutamente laico. <\/em>O, en todo caso, \u201cinterreligioso\u201d, mostrando un campo ideol\u00f3gico y pol\u00edtico m\u00e1s despejado para las corrientes laicas e incluso de la izquierda revolucionaria. En Egipto <em>no parece haber terreno para un brutal giro ideol\u00f3gico conservador<\/em> como el acontecido en Ir\u00e1n treinta a\u00f1os atr\u00e1s.<\/p>\n<p>En todo caso, visto el proceso de maduraci\u00f3n de conjunto de la lucha de clases a nivel internacional, nos parece que la experiencia egipcia expresa una suma e incluso <em>un salto en calidad<\/em> en la <em>acumulaci\u00f3n de experiencias <\/em>que van desde las rebeliones populares latinoamericanas hasta la rebeli\u00f3n en Grecia, pasando por el incipiente proceso de luchas obreras en Europa y la emergencia de la clase obrera china, todav\u00eda por reivindicaciones mayormente econ\u00f3micas o de sindicalizaci\u00f3n.<\/p>\n<p>En resumen: el proceso revolucionario en Egipto y la mecha de revoluci\u00f3n que significa para todo el Medio Oriente <em>han te\u00f1ido de rojo<\/em> una important\u00edsima regi\u00f3n del mundo, y <em>la situaci\u00f3n mundial <\/em>en su conjunto <em>ha quedado m\u00e1s a la izquierda<\/em> que antes del 25 de enero.<\/p>\n<p><strong>De la rebeli\u00f3n a la revoluci\u00f3n, o c\u00f3mo definir los acontecimientos<\/strong><\/p>\n<p>Para comenzar a responder a este interrogante, reproduzcamos la visi\u00f3n de un agudo analista de los acontecimientos: \u201cLa cuesti\u00f3n que contin\u00faa ocupando a muchos observadores de las pol\u00edticas del Medio Oriente es: \u00bfc\u00f3mo pudo una poblaci\u00f3n reducida a la apat\u00eda pol\u00edtica lograr semejante s\u00edsmica y organizada movilizaci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo un pa\u00eds que s\u00f3lo un mes atr\u00e1s estaba siendo puesto cabeza abajo por una escalada de enfrentamientos sectarios interreligiosos pudo unirse para crear uno de los m\u00e1s grandes terremotos de nuestro tiempo en el mundo \u00e1rabe? Alejandr\u00eda, donde s\u00f3lo un mes atr\u00e1s un muy bien preparado coche-bomba mat\u00f3 23 cristianos, ha sido la anfitriona de demostraciones en las cuales coptos (cristianos egipcios) y musulmanes rezaron conjuntamente, y las iglesias, junto con las mezquitas, sirvieron como centros de congregaci\u00f3n de los manifestantes. Con millones en las calles, ninguna iglesia fue atacada, ni un incidente sectario reportado. Todo esto a pesar de que el Papa copto, Shenouda III, anunci\u00f3 su inequ\u00edvoco apoyo a Mubarak el primer d\u00eda de la movilizaci\u00f3n\u201d (Saba Mahmood, \u201cLos arquitectos\u2026\u201d, cit.).<\/p>\n<p>Es sumamente importante el problema de la caracterizaci\u00f3n del proceso de lucha contra Mubarak. Casi no hay actor u observador en el terreno mismo del El Cairo, la Plaza Tahrir, Suez o Alejandr\u00eda que no llame \u2013hasta cierto punto, con todo derecho\u2013 \u201crevoluci\u00f3n\u201d al levantamiento de las \u00faltimas semanas, lo que remite tambi\u00e9n a ciertas caracter\u00edsticas del acontecimiento mismo.<\/p>\n<p>Por ejemplo, en Latinoam\u00e9rica en la \u00faltima d\u00e9cada hemos vivido un ciclo de rebeliones populares marcado por jornadas revolucionarias. Sin embargo, no recordamos que sus protagonistas llegaran a definirlas como \u201crevoluci\u00f3n\u201d. Se trat\u00f3 sin duda de acontecimientos hist\u00f3ricos como el Octubre boliviano, el Argentinazo o las jornadas antigolpistas de abril de 2002 y la lucha contra el paro-sabotaje de diciembre 2002-enero 2003 en Venezuela. Pero salvo por razones meramente propagand\u00edsticas, s\u00f3lo una minor\u00eda lleg\u00f3 a denominar a estos acontecimientos \u201crevoluciones\u201d.<\/p>\n<p>En Egipto hay un factor que puede explicar esa diferencia: <em>el contraste<\/em>. Por lo pronto, la violencia involucrada el desenlace. En Latinoam\u00e9rica las rebeliones explotaron contra reg\u00edmenes neoliberales pero de democracia burguesa, cualitativamente menos represivos. En Argentina, sobre una poblaci\u00f3n de 40 millones, hubo 30 compa\u00f1eros asesinados; en Egipto, con una poblaci\u00f3n del doble, sus muertos fueron al menos cinco veces mayores<em>. <\/em>Porque en Egipto las masas salieron a enfrentar una dictadura feroz, sanguinaria, capaz \u2013como relatamos arriba\u2013 de sacar un joven bloguero de un cybercaf\u00e9 y matarlo a golpes a plena luz del d\u00eda. Una dictadura que, aunque ya se hab\u00edan encendido ciertas voces de alerta, hasta pocas semanas atr\u00e1s parec\u00eda inc\u00f3lume. As\u00ed lo reconoce con toda honestidad Ahmed Shawki, dirigente de la International Socialist Organization de EE.UU. (el grupo trotskista hoy m\u00e1s grande en ese pa\u00eds), que habiendo estado en Egipto en enero pasado, admiti\u00f3 que los acontecimientos desencadenados apenas d\u00edas despu\u00e9s de su retorno a Estados Unidos lo tomaron por sorpresa.<\/p>\n<p>Ese <em>contraste brutal <\/em>entre el d\u00eda antes y el d\u00eda despu\u00e9s del desencadenamiento de la inmensa movilizaci\u00f3n popular es el que puede haber puesto en la boca de todos sus actores la palabra \u201crevoluci\u00f3n\u201d, ya que expresa uno de los rasgos m\u00e1s caracter\u00edsticos de toda aut\u00e9ntica revoluci\u00f3n: la <em>entrada en la escena de las amplias masas que toman en sus manos sus propios destinos<\/em>. \u00c9ste es el inequ\u00edvoco <em>signo revolucionario <\/em>de los acontecimientos en curso en Egipto.<\/p>\n<p>Hay m\u00e1s. Los enfrentamientos entre las masas movilizadas y las fuerzas represivas fueron m\u00e1s duros que los vividos en Latinoam\u00e9rica, a excepci\u00f3n hecha de Bolivia, donde el propio ej\u00e9rcito entr\u00f3 a El Alto en octubre del 2003 y fue enfrentado con barricadas. All\u00ed hubo 80 muertos para una poblaci\u00f3n de diez millones.<\/p>\n<p>En la Plaza Tahrir hubo batallas campales mucho m\u00e1s enconadas que de Plaza de Mayo el 19 y 20 de diciembre de 2001 en Buenos Aires. Los choques fueron con la polic\u00eda y las bandas armadas por el r\u00e9gimen, no con el ej\u00e9rcito, que se mantuvo astutamente al margen.<\/p>\n<p>La misma Plaza Tahrir \u2013definida por algunos como \u201cla comuna anarquista de Tahrir\u201d<em>\u2013 <\/em>expres\u00f3 elementos de organizaci\u00f3n independiente: sus ocupantes llegaron a hablar de ella como de un \u201cgobierno paralelo\u201d a cargo de coordinar el movimiento d\u00eda y noche: \u201cNosotros creamos un \u2018gobierno paralelo\u2019, tenemos \u2018consejeros\u2019, \u2018ministros\u2019, hasta nuestra \u2018polic\u00eda\u2019\u201d (L. G. Porfirio, cit.).<\/p>\n<p>En los barrios populares, de la misma manera que vivimos en las rebeliones latinoamericanas, se armaron <em>rondas de seguridad por parte de los vecinos <\/em>ante la virtual desaparici\u00f3n de la odiada polic\u00eda. Sin embargo, que sepamos, <em>no se ha dado lugar \u2013al menos no todav\u00eda\u2013 a la conformaci\u00f3n de organismos sistem\u00e1ticos de autodefensa<\/em>.<\/p>\n<p>Emergieron tambi\u00e9n toda una serie de movimientos independientes: los m\u00e1s conocidos son los de la juventud, como el Movimiento 6 de Abril, que cumpli\u00f3 un papel de primer orden en la Plaza.<\/p>\n<p>Pero sobre todo, hay un rasgo <em>distintivo <\/em>que apunta a caracterizar al proceso en Egipto <em>por encima <\/em>del inicio del ciclo latinoamericano: el <em>ingreso a escena de la clase obrera<\/em>. Este rasgo es de crucial importancia: el proceso revolucionario inicia con <em>un peso cualitativamente mayor de una clase obrera <\/em>que viene en ascenso desde 2004. Como se\u00f1alamos, muchos analistas opinan que lo que termin\u00f3 inclinando la balanza fue justamente la huelga de brazos ca\u00eddos de los trabajadores del Canal de Suez.<\/p>\n<p>Todos los elementos anteriores inclinar\u00edan la balanza para el lado de la caracterizaci\u00f3n del proceso como \u201crevoluci\u00f3n\u201d, y uno no menor es la <em>simultaneidad y alcance regional<\/em> del proceso. Sin embargo, hay un elemento de mucho peso que si no es considerado puede <em>desarmar <\/em>frente a las tareas estrat\u00e9gicas que tiene planteado el levantamiento popular en Egipto: el <em>problema de las Fuerzas Armadas<\/em>. El hecho que el Estado burgu\u00e9s, a trav\u00e9s del ej\u00e9rcito, conserv\u00f3, inc\u00f3lume,<em> el monopolio de la fuerza<\/em>.<\/p>\n<p>No se trata que se le deba dar connotaci\u00f3n de \u201crevoluci\u00f3n\u201d solamente a aquellos procesos que cuestionen abiertamente el sistema, lo que ser\u00eda completamente sectario<em>. <\/em>En 1979 el sistema capitalista no fue abiertamente cuestionado en Nicaragua, pero se trat\u00f3 de una revoluci\u00f3n con todas las letras porque llev\u00f3 <em>a la quiebra y destrucci\u00f3n del ej\u00e9rcito de Somoza.<\/em><\/p>\n<p>Otras revoluciones tuvieron la misma consecuencia, independientemente de que no llegaran a expropiar a la burgues\u00eda. Por s\u00f3lo nombrar algunas en la segunda mitad del siglo XX, podemos hablar de la boliviana en 1952 y la de Ir\u00e1n en 1979. En ambas, la<em> quiebra del ej\u00e9rcito<\/em> <em>fue un <\/em><em>elemento inequ\u00edvoco<\/em> de estas revoluciones.<\/p>\n<p>Otro elemento inequ\u00edvoco es la construcci\u00f3n de <em>organismos de doble poder. <\/em>Fue tambi\u00e9n el caso de las dos revoluciones anteriormente nombradas (aunque no de la nicarag\u00fcense). En Bolivia, a s\u00f3lo d\u00edas de triunfar la revoluci\u00f3n que desarticul\u00f3 el ej\u00e9rcito, al que hicieron desfilar en calzoncillos, se funda la Central Obrera Boliviana, que en su apogeo fue mucho m\u00e1s que un mero \u201csindicato\u201d: hizo las veces de organismo de poder. En Ir\u00e1n, el peso tan inmenso de la intervenci\u00f3n de la clase obrera dio lugar al surgimiento de los <em>shoras<\/em>, verdaderos <em>consejos obreros <\/em>que llegaron a organizar no solamente los lugares de trabajo, sino el abastecimiento de las localidades. En contraste, en Egipto, que sepamos y hasta el momento, experiencias como \u00e9stas <em>no han logrado todav\u00eda cristalizar organizativamente<\/em>, y mucho menos <em>centralizarse de manera consecuente. <\/em><\/p>\n<p>En definitiva, y m\u00e1s all\u00e1 de que estos criterios no deben tomarse como norma absoluta, hay un hecho muy preocupante: el ej\u00e9rcito egipcio no s\u00f3lo no ha sido desbandado, sino que ni siquiera ha quedado en un rol de segundo orden. Por el contrario, <em>sigue siendo, y m\u00e1s que nunca, la<\/em> <em>principal instituci\u00f3n del r\u00e9gimen pol\u00edtico<\/em>. Esto es un <em>peligro<\/em> <em>mortal <\/em>para el proceso revolucionario. La posici\u00f3n en que salen las fuerzas armadas pone entre signos de interrogaci\u00f3n en qu\u00e9 medida podr\u00eda emerger siquiera una democracia burguesa \u201cnormal\u201d en estas condiciones.<\/p>\n<p>En todo caso, un atributo cl\u00e1sico de una revoluci\u00f3n sigue siendo <em>la quiebra del estado burgu\u00e9s, <\/em>y esta tarea <em>sigue estando por delante<\/em> para el proceso revolucionario egipcio.<\/p>\n<p><strong>La revoluci\u00f3n debe golpear dos veces<\/strong><\/p>\n<p>Precisar los alcances y l\u00edmites del levantamiento popular egipcio no tiene por qu\u00e9 dar lugar a lecturas sectarias de los acontecimientos. El extraordinario proceso revolucionario que se est\u00e1 viviendo en ese pa\u00eds es un acontecimiento de <em>magnitud hist\u00f3rica<\/em>, llamado a tener las m\u00e1s amplias consecuencias en la regi\u00f3n y en el mundo.<\/p>\n<p>Pero, como se\u00f1alara Lenin, las revoluciones sociales est\u00e1n llamadas a<em> golpear dos veces<\/em>. La ca\u00edda de Mubarak debe servir como toque de rebato para preparar la segunda revoluci\u00f3n: la que <em>derribe al r\u00e9gimen capitalista egipcio<\/em>, abriendo las puertas a <em>una salida socialista, obrera, campesina y popular<\/em> no s\u00f3lo en ese pa\u00eds sino en todo Medio Oriente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Egipto despu\u00e9s de la ca\u00edda de Mubarak Entre la rebeli\u00f3n y la revoluci\u00f3n Jos\u00e9 Luis Rojo (con la colaboraci\u00f3n de Claudio Testa y Oscar Alba) 1-\u201cBienvenidos a la revoluci\u00f3n egipcia\u201d \u00a0La llamada revoluci\u00f3n del 25 de enero ha triunfado. Egipto hierve, Mubarak ya no est\u00e1 en el poder. 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