{"id":6560,"date":"2015-10-15T19:08:52","date_gmt":"2015-10-15T22:08:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.socialismoobarbarie.org\/?p=6560"},"modified":"2019-11-20T10:40:06","modified_gmt":"2019-11-20T13:40:06","slug":"sinodo-de-obispos-un-dificil-escenario-de-la-crisis-de-la-iglesia-catolica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.socialismoobarbarie.org\/?p=6560","title":{"rendered":"S\u00ednodo de Obispos, un dif\u00edcil escenario de la crisis de la Iglesia Cat\u00f3lica"},"content":{"rendered":"<h1><strong>Nadie es profeta en su tierra<\/strong><\/h1>\n<p><em>\u201cLa \u00abinterna\u00bb de la Iglesia est\u00e1 en un complejo proceso de debates y confrontaciones que puede dar lugar a sorpresas. El pr\u00f3ximo partido se disputar\u00e1 en Roma, en el S\u00ednodo de Obispos convocado del 4 al 25 de octubre. Sesionar\u00e1 bajo el t\u00edtulo: \u00abLa vocaci\u00f3n y la misi\u00f3n de la familia en la Iglesia y en el mundo contempor\u00e1neo\u00bb. Pero bajo este t\u00edtulo, que suena \u00abinofensivo\u00bb, hay bombas de tiempo que pueden producir estallidos. Si eso va a suceder y qu\u00e9 alcance tendr\u00e1, es algo que no podemos responder. Lo indiscutible es que esos puntos de discordia existen y hacen a la supervivencia del aparato burocr\u00e1tico-religioso m\u00e1s antiguo del planeta.\u201d<\/em> (\u201cGira del Papa por Cuba y EEUU \u2013 Francisco en campa\u00f1a\u201d, Socialismo o Barbarie, 24\/09\/2015)<\/p>\n<p><em>\u201cBergoglio es peronista y act\u00faa como tal\u2026 sin duda ha adoptado el estilo de \u00abconducci\u00f3n\u00bb del viejo l\u00edder. O sea, la indefinici\u00f3n. Per\u00f3n dec\u00eda las cosas a medias\u2026 Y trataba de producir un gui\u00f1o especial para cada uno, a fin de retener a todos bajo su tutela pol\u00edtica, aunque en ese amplio paraguas se refugiaran personas de las m\u00e1s opuestas convicciones. [\u2026] Francisco gobierna seg\u00fan los postulados de ese moderno Maquiavelo que fue el general Per\u00f3n. Acoge a todos en los discursos, hace gui\u00f1os a izquierda y derecha. Y gira en redondo\u2026 porque \u00e9l va adonde quiere ir\u2026 Pero opera seg\u00fan el m\u00e1s rancio estilo peronista: a cada uno le dice lo que quiere o\u00edr.<\/em> (\u201cEl Gran Engatusador\u201d, Panorama Cat\u00f3lico Internacional, 13\/09\/2015)<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la gira triunfal de \u201cFrancisco superstar\u201d por Cuba y EEUU, su regreso al Vaticano ha sido mucho menos gratificante. Aterriz\u00f3 en plena ebullici\u00f3n de la <strong>crisis de la Iglesia\u2026<\/strong> y de las <strong>opuestas l\u00edneas doctrinarias<\/strong> que pelean dentro de ella.<\/p>\n<p>La misma elecci\u00f3n en marzo de 2013 de un papa <strong>latinoamericano<\/strong> y <strong>jesuita<\/strong> \u2013dos novedades <strong>inconcebibles<\/strong> hasta hace poco en la Iglesia Cat\u00f3lica\u2013 fue <strong>expresi\u00f3n de esa crisis<\/strong>\u2026 la <strong>m\u00e1s grave <\/strong>desde que la reforma protestante la partiese al medio en el siglo XVI. Y la ebullici\u00f3n con que el papa Bergoglio se top\u00f3 ahora al volver a Roma, tuvo que ver con que el 4 de octubre se iniciaba el <strong>S\u00ednodo de obispos<\/strong> dedicado a debatir puntos claves de la crisis\u2026 en un clima recalentado por divergencias, enfrentamientos\u2026 y zancadillas que en un partido de f\u00fatbol motivar\u00edan la expulsi\u00f3n del jugador que la comete.<\/p>\n<p>La Iglesia Cat\u00f3lica \u2013como explicamos varias veces\u2013 sufre la crisis de una <strong>doble erosi\u00f3n<\/strong>. Por un lado, sobre todo en Am\u00e9rica Latina, est\u00e1 ro\u00edda por lo que hemos llamado las \u201creligiones de la barbarie\u201d, las sectas de origen estadounidense o brasile\u00f1o, que muerden sobre todo en los sectores cultural e ideol\u00f3gicamente m\u00e1s atrasados y\/o desheredados de la poblaci\u00f3n. En sus giras por Am\u00e9rica Latina, Francisco apunt\u00f3 a recuperar terreno all\u00ed, proclamando: \u201c\u00a1C\u00f3mo me gustar\u00eda una Iglesia pobre y para los pobres!\u201d, y otras frases del mismo repertorio. Es lo que \u00e9l llama <strong>\u201cteolog\u00eda de la pobreza\u201d<\/strong>\u2026 que hasta ahora no ha hecho que la Iglesia se desprenda de sus lujosos palacios ni del IOR, el banco del Vaticano. El consejo de Jes\u00fas, \u201cvende todo lo que tienes y d\u00e1selo a los pobres\u201d, a\u00fan no se aplica.<\/p>\n<p>Por el otro lado, opera sobre la Iglesia una creciente <strong>secularizaci\u00f3n<\/strong>, que es arrasadora en Europa pero tambi\u00e9n notable en EEUU y Am\u00e9rica Latina. Sobre todo para las <strong>nuevas generaciones<\/strong>, especialmente <strong>las de m\u00e1s nivel cultural<\/strong>, las normas de la Iglesia sobre sexo, uni\u00f3n de parejas, prohibici\u00f3n de condones y otros anticonceptivos, el matrimonio indisoluble y la negaci\u00f3n categ\u00f3rica del divorcio, el anatema de personas LGBT, la condena del derecho al aborto, etc., etc., aparecen como otros tantos sinsentidos.<\/p>\n<p>Pero, entre esas posiciones, lo que <strong>ha sido m\u00e1s erosionante<\/strong> para la Iglesia, que le ha provocado (y le sigue provocando) una <strong>sangr\u00eda fenomenal de fieles<\/strong> es su <strong>inflexible negaci\u00f3n del divorcio<\/strong>. Esto pod\u00eda ser un problema menor uno o dos siglos atr\u00e1s. Pero hoy, por ejemplo en EEUU, el 50% de los matrimonios acaba en divorcio. En Europa, a\u00fan m\u00e1s: el record lo tiene la cat\u00f3lica Espa\u00f1a, con el 75%. En Am\u00e9rica Latina, las cifras son algo menores y desiguales seg\u00fan el pa\u00eds, pero tambi\u00e9n son hist\u00f3ricamente <strong>alt\u00edsimas<\/strong>\u2026 y <strong>en aumento<\/strong>.<\/p>\n<p>A eso hay que agregar la creciente multitud de j\u00f3venes en todo el mundo que viven en pareja y\/o tienen relaciones, sin molestarse en pasar por el altar ni por el casamiento civil\u2026 por lo menos hasta que deciden tener hijos.<\/p>\n<p>A contramano de esa realidad, la Iglesia Cat\u00f3lica ha quedado como la <strong>\u00fanica<\/strong> religi\u00f3n del mundo que <strong>proh\u00edbe el divorcio<\/strong>. Los protestantes, los cristianos de las iglesias ortodoxas, los jud\u00edos, los musulmanes, los budistas, los hinduistas, los tao\u00edstas de China, etc., <strong>todos pueden divorciarse<\/strong>.<\/p>\n<p>Y la Iglesia Cat\u00f3lica no s\u00f3lo lo proh\u00edbe, sino que <strong>condena y excluye<\/strong>. Los cat\u00f3licos divorciados quedan <strong>excluidos de los sacramentos<\/strong>, en primer lugar de la eucarist\u00eda. O sea, es una <strong>expulsi\u00f3n sacramental<\/strong> de la \u201cecclesia\u201d (comunidad de fieles) que muchas veces alcanza tambi\u00e9n a sus hijos. As\u00ed, a los ni\u00f1os de parejas divorciadas o de madres solteras, frecuentemente se les negaba el bautismo\u2026 rito que significa la entrada en la Iglesia.<\/p>\n<p>Cerrar as\u00ed las puertas en las narices de los divorciados y sus hijos, y fletarlos al Infierno neg\u00e1ndoles los sacramentos, pod\u00eda ser efectivo siglos atr\u00e1s. Pero en nuestros tiempos ha significado un lento suicidio para la Iglesia. Y adem\u00e1s ha quedado <strong>en rid\u00edculo<\/strong>. Con eso, no s\u00f3lo ya no asusta a nadie, sino que <strong>se excluye a s\u00ed misma<\/strong>, en una sociedad en que, con todas las desigualdades entre regiones y pa\u00edses, est\u00e1 <strong>cada vez m\u00e1s secularizada<\/strong>.<\/p>\n<p>Este vaciamiento fue lo decisivo para elegir un papa que intentase remontar la cuesta. As\u00ed, Bergoglio pas\u00f3 a ser Francisco.<\/p>\n<p><strong>El diablo meti\u00f3 la cola y el S\u00ednodo sobre la familia comenz\u00f3 con el pie izquierdo<\/strong><\/p>\n<p>No es casual entonces que el S\u00ednodo, la asamblea de obispos que comenz\u00f3 a sesionar este mes, tenga como tema \u201c<strong>la familia<\/strong> en la Iglesia y en el mundo contempor\u00e1neo\u201d. Si la Iglesia no logra un \u201caggiornamiento\u201d en ese punto clave, su ruptura con las sociedades cada vez m\u00e1s secularizadas ser\u00e1 irreversible y total.<\/p>\n<p>Para eso, la pol\u00edtica del papa Francisco es en esencia <strong>conservadora<\/strong>. No propone <strong>cambios radicales<\/strong> de doctrina. Pero, al mismo tiempo, trata de <strong>paliar sus consecuencias<\/strong> y <strong>cambiar las formas<\/strong>.<\/p>\n<p>Como dec\u00edamos en un art\u00edculo anterior, el truco teol\u00f3gico de Francisco para recuperar a las masas de pecadores (divorciados, parejas que viven \u201cen pecado\u201d, mujeres que abortan, personas LGTB, etc.), que adem\u00e1s han abandonado la Iglesia, es la <strong>misericordia<\/strong>. Doctrinariamente, esto no modifica la nomenclatura de pecados ni tampoco establece el divorcio. Pero, como <strong>la misericordia de Dios es infinita<\/strong>, alcanza para <strong>perdonar a todos.<\/strong><\/p>\n<p>Asimismo, para eludir el disparatado rechazo del divorcio \u2013gran motor de la sangr\u00eda de fieles\u2013 se establecer\u00eda un <strong>mecanismo acelerado y gratuito<\/strong> de <strong>\u00abanulaci\u00f3n\u00bb<\/strong> del matrimonio. La \u201canulaci\u00f3n\u201d ya exist\u00eda, pero demoraba largos a\u00f1os\u2026 y costaba fortunas. \u00a1Ahora Francisco quiere que la \u201canulaci\u00f3n\u201d no s\u00f3lo <strong>sea rapid\u00edsima<\/strong>, sino adem\u00e1s <strong>gratis<\/strong>! Y la doctrina se respetar\u00eda: no hay divorcio, sino anulaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Este \u201cbombazo\u201d \u2013la <strong>anulaci\u00f3n express y gratuita<\/strong> del matrimonio\u2013, que permitir\u00eda ganar la delantera en la competencia divorcista del mercado religioso, Francisco no lo lanz\u00f3 personalmente. Se lo encomend\u00f3 a uno de sus hombres en el Vaticano, para medir las reacciones.<\/p>\n<p>Pero, esta \u201cflexibilizaci\u00f3n\u201d de los pecados, y las prestidigitaciones para conservar al mismo tiempo la doctrina, <strong>han despertado las iras de un amplio sector del aparato <\/strong>de la Iglesia. Es dif\u00edcil seguir diciendo a cada uno lo que quiere o\u00edr. Y eso se refleja en el S\u00ednodo.<\/p>\n<p>Ya hab\u00eda comenzado con malos augurios. D\u00edas antes, Krzysztof Charamsa, un importante te\u00f3logo de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, se declar\u00f3 gay y se present\u00f3 p\u00fablicamente con su pareja. Quiz\u00e1s hab\u00eda confiado en el Papa, cuando dijo: \u201c\u00bfQui\u00e9n soy yo para juzgar a un gay?\u201d Francisco no s\u00f3lo lo juzg\u00f3, sino que <strong>lo expuls\u00f3 inmediatamente<\/strong> del Vaticano. Hay un abismo entre las frases simp\u00e1ticas del Papa y la realidad.<\/p>\n<p>Pero otros hechos fueron m\u00e1s da\u00f1inos que lo de Chamrasa. En primer lugar, \u201cmisteriosamente\u201d, fue publicada una dura \u201ccarta reservada\u201d de 13 cardenales atacando el documento del S\u00ednodo, el \u201cInstrumentum laboris\u201d, y, en general, criticando la pol\u00edtica de adaptaci\u00f3n conservadora de Francisco. Simult\u00e1neamente, fue otro fiasco para los \u201creformistas\u201d el \u201cinforme introductorio\u201d del cardenal Erdo que inaugur\u00f3 el S\u00ednodo, dando marcha atr\u00e1s en algunos t\u00edmidos avances del S\u00ednodo del a\u00f1o pasado, especialmente en el tema divorcio, y aline\u00e1ndose con los conservadores. Esto exigi\u00f3 un \u201ccontrainforme\u201d de hecho del cardenal Marx, \u201cprogresista\u201d, y luego una intervenci\u00f3n del Papa.<\/p>\n<p>Lo importante es que la oposici\u00f3n a los cambios <strong>apareci\u00f3 m\u00e1s fuerte y activa de lo esperado<\/strong>. Las giras triunfales del Papa en otras latitudes y sus dificultades en Roma, ratificaron \u201cque ning\u00fan profeta es aceptado en su propia tierra\u201d. (Lucas 4:24)<\/p>\n<h1><strong>Una pelea de resultados dif\u00edciles de pronosticar<\/strong><\/h1>\n<p>No es posible hacer ya un balance ni predecir los resultados del S\u00ednodo, que sesionar\u00e1 diez d\u00edas m\u00e1s. El aparato de obispos y cardenales que lo compone, y los usos y costumbres de la Iglesia, no se caracterizan precisamente por su transparencia. Son, adem\u00e1s, especialistas en insinuar una cosa en un p\u00e1rrafo y otra cosa en otro. Con 2.000 a\u00f1os de pr\u00e1ctica, en eso le ganan a cualquier pol\u00edtico patronal.<\/p>\n<p>Sin embargo, la crisis de la Iglesia exige definiciones, cursos de acci\u00f3n. Y es evidente, leyendo diversas publicaciones cat\u00f3licas, que hay <strong>cualquier cosa menos unanimidad<\/strong>. Esto va desde sectores que p\u00fablicamente consideran al papa Francisco como el \u201cgran engatusador\u201d hasta los que lo alaban incondicionalmente como el \u00e1ngel que ha bajado para salvar a la Iglesia en una de sus mayores crisis hist\u00f3ricas. Y, entre ambos extremos, hay de todo.<\/p>\n<p>Para recuperar terreno con la pol\u00edtica de Francisco, la Iglesia tiene un problema que se\u00f1alan agudamente los \u201cconservadores\u201d. No basta con que el papa \u201csuperstar\u201d haga una gira y millones vayan a saludarlo, como en EEUU y otros pa\u00edses que visit\u00f3. La cuesti\u00f3n es <strong>cu\u00e1nta de esa gente<\/strong> ir\u00e1 el pr\u00f3ximo domingo a misa. O sea, <strong>qu\u00e9 queda \u201corg\u00e1nicamente\u201d<\/strong>. Para eso, toman el ejemplo del \u201ccolapso de las iglesias protestantes progresistas\u201d que creyeron que iban a hacer el gran negocio, adapt\u00e1ndose. (Carta cr\u00edtica de los 13 cardenales)<\/p>\n<p>A su vez, los partidarios de hacer cambios, les retrucan que si no salen a la calle y comienzan a lograr simpat\u00edas entre la gente, y sobre todo en los j\u00f3venes, la Iglesia tampoco va a ganar a nadie como \u201cpracticante\u201d. Y para eso, una Iglesia que se presente excluyendo de entrada a los pecadores, divorciados, etc., se cierra en s\u00ed misma y ser\u00e1 incapaz de recuperar el inmenso terreno perdido. Por eso, el 8 de diciembre, van a comenzar el <strong>\u201cA\u00f1o Santo de la Misericordia\u201d<\/strong>, con una <strong>campa\u00f1a de perd\u00f3n a todos los pecadores\u2026 <\/strong>Con tal de que regresen, se les perdonar\u00e1 cualquier pecado\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nadie es profeta en su tierra \u201cLa \u00abinterna\u00bb de la Iglesia est\u00e1 en un complejo proceso de debates y confrontaciones que puede dar lugar a sorpresas. El pr\u00f3ximo partido se disputar\u00e1 en Roma, en el S\u00ednodo de Obispos convocado del 4 al 25 de octubre. 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