El PO insiste en que el feminismo socialista es imposible, esta vez con una nota en la que Olga Crist\u00f3bal transcribe unas cuantas citas de Clara Zetkin*, donde \u00e9sta dice que no hay que seguir al feminismo (burgu\u00e9s) sino que hay que luchar por el socialismo, porque s\u00f3lo el socialismo podr\u00e1 emancipar a las mujeres.<\/p>\n
Ocurre que en la \u00e9poca de Clara (principios del siglo XX) el feminismo reformista (al que llamamos burgu\u00e9s porque no es socialista, aunque en \u00e9l militaban tanto burguesas de terror como activistas obreras), que luchaba por equiparar los derechos de mujeres y hombres dentro del capitalismo, era de masas y muy combativo, y era a esa corriente a la que se llamaba \u201cfeminismo\u201d por entonces. Los socialistas revolucionarios, que adem\u00e1s viv\u00edan en una \u00e9poca revolucionaria, obviamente luchaban por ganar a las mujeres trabajadoras, y tambi\u00e9n a las luchadoras reformistas, para las posiciones de la revoluci\u00f3n socialista, para lo cual debat\u00edan calurosamente contra el reformismo y buscaban diferenciarse hasta en el nombre.<\/p>\n
Pero, afortunadamente, no lo hac\u00edan s\u00f3lo repitiendo generalidades como \u201cs\u00f3lo el socialismo liberar\u00e1 a las mujeres\u201d, ni por la negativa, declar\u00e1ndose \u201cno feministas\u201d. El marxismo, el leninismo y el trotskismo han construido un programa espec\u00edfico para la emancipaci\u00f3n de las mujeres, <\/strong>que consiste en la abolici\u00f3n de la divisi\u00f3n del trabajo entre los g\u00e9neros: integraci\u00f3n plena de las mujeres a la producci\u00f3n social, socializaci\u00f3n del trabajo dom\u00e9stico (Engels).<\/p>\n Al contrario del PO, que considera que el capitalismo es un edificio que sostiene al machismo en la terraza (Altamira), los bolcheviques consideraban que la opresi\u00f3n de las mujeres era una de las columnas que sosten\u00edan al capitalismo, y que si no lograban superar el atraso de la familia patriarcal, no iban a poder construir el socialismo. Trotsky se cans\u00f3 de escribir sobre el tema y de animar todas las experiencias de familias comunales que se empezaban a hacer; y los bolcheviques en el poder intentaron llevar el programa de Engels adelante con todo lo que el pobre desarrollo de la econom\u00eda les permit\u00eda.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo se llama alguien que lucha por el programa socialista de emancipaci\u00f3n de las mujeres? \u00bfSocialista? \u00bfNada m\u00e1s? Aunque ese programa se realice con<\/strong> el socialismo, no se va a realizar autom\u00e1ticamente, sino a partir de un plan consciente, y a los planes conscientes hay que ponerlos en palabras. A partir del movimiento feminista de los 60, todos los marxistas que se interesaron en aportar a la lucha de las mujeres una perspectiva socialista, empezaron a llamar \u201cfeminismo socialista\u201d a la idea de que la emancipaci\u00f3n de las mujeres no consiste en reformas (aunque luchemos por reformas) ni en igualdad formal de derechos (aunque luchemos por ellos), sino en el viejo plan que el marxismo sostiene desde el siglo diecinueve, el de incorporar a las mujeres a la producci\u00f3n y socializar el trabajo dom\u00e9stico, plan que s\u00f3lo puede realizarse con el socialismo. Eso es ser \u201csocialista feminista\u201d o \u201cfeminista socialista\u201d.<\/p>\n M\u00e1s all\u00e1 de si a los compa\u00f1eros del PO les gusta o no el nombre \u201cfeminista\u201d, el hecho es que en ninguna de sus notas ni debates ni en ninguna parte de su discurso se expresa cu\u00e1l es su programa socialista para la liberaci\u00f3n de las mujeres. Y eso es lo que hay que discutir: \u00bfdefendemos \u201cla familia obrera\u201d, o luchamos por la abolici\u00f3n de la familia como la conocemos hasta hoy, para reemplazarla por formas comunales de organizaci\u00f3n dom\u00e9stica que rompan las cadenas que atan a la mujer al trabajo esclavo de reproducci\u00f3n?<\/p>\n Estas cuestiones estrat\u00e9gicas, de \u201clargo plazo\u201d, no son para discutir despu\u00e9s de la revoluci\u00f3n: son las que conforman las pol\u00edticas que se siguen aqu\u00ed y ahora. Por ejemplo: si consideramos que la opresi\u00f3n de las mujeres es un elemento constitutivo de la sociedad de clases, que es un arma de los explotadores para sostener la propiedad privada y la explotaci\u00f3n, vemos al femicida, al violador, al golpeador, no como un \u201cobrero\u201d al que hay que educar, sino como un enemigo de su clase, que ejerce la violencia contra su clase, que sirve a los explotadores en el trabajo de mantener a la mujer sojuzgada. Entonces luchamos para que se pudran en la c\u00e1rcel o (si tenemos con qu\u00e9) sufran el castigo de la justicia popular, como los polic\u00edas de gatillo f\u00e1cil, los matones a sueldo de la patronal y los represores de las fuerzas armadas.<\/p>\n Si, en cambio, cre\u00e9s que la opresi\u00f3n de g\u00e9nero es una cuesti\u00f3n cultural, que est\u00e1 apoyada \u201cencima\u201d del capitalismo, te apresur\u00e1s a diferenciarte, como dice Prensa Obrera, de \u201clas corrientes que levantan un programa punitivo\u201d, o sea de los que queremos meter presos a los violentos, y s\u00f3lo le reclam\u00e1s al gobierno que ponga m\u00e1s refugios para que las mujeres se escondan all\u00ed hasta que llegue el socialismo y\/o los \u201cobreros\u201d se eduquen.<\/p>\n El af\u00e1n del PO por diferenciarse del feminismo reformista se termina en el nombre, porque su programa socialista para la emancipaci\u00f3n de las mujeres brilla por su ausencia.<\/p>\n * Clara Zetkin fue una dirigente socialista que naci\u00f3 a mediados del siglo XIX. Af\u00edn a las posiciones del bolchevismo, luch\u00f3 junto a Lenin y los suyos para que los derechos de las mujeres fueran parte del programa de la internacional socialista y sus partidos. A instancias de Clara se instituy\u00f3 en 1913 el 8 de marzo como D\u00eda Internacional de la Mujer Trabajadora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El PO insiste en que el feminismo socialista es imposible, esta vez con una nota en la que Olga Crist\u00f3bal transcribe unas cuantas citas de Clara Zetkin*, donde \u00e9sta dice que no hay que seguir al feminismo (burgu\u00e9s) sino que hay que luchar por el socialismo, porque s\u00f3lo el socialismo podr\u00e1 emancipar a las mujeres. 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