Seis extensos d\u00edas dur\u00f3 el debate oral por el juicio hist\u00f3rico en el que Alika Kinan est\u00e1 querellando contra sus explotadores y contra el estado (garante y socio de las redes) que durante a\u00f1os la someti\u00f3 a ella y a otras tantas mujeres. El 30 se dar\u00e1 a conocer el veredicto del tribunal, un veredicto que ser\u00e1 muy importante para la pelea de Alika, y tambi\u00e9n para el conjunto de la lucha abolicionista contra el proxenetismo y el estado.<\/p>\n
En la edici\u00f3n anterior contamos la historia de Alika, y del juicio. En esta nos interesa poder sacar algunas conclusiones que el caso de esta gran luchadora puso sobre la mesa, con los debates acerca de la posibilidad de la autonom\u00eda de las mujeres, al traer la experiencia real y concreta de las mujeres que entran en los circuitos de explotaci\u00f3n sexual.<\/p>\n
Trata y explotaci\u00f3n sexual: dos caras de la misma moneda<\/strong><\/p>\n Existe un gran mito acerca de qu\u00e9 es la trata de personas. Es un mito que no surge de la nada, sino que es impulsado por esos mismos organismos que inventaron este concepto, como un concepto problem\u00e1tico. Valga decir, el tema de la Trata se instal\u00f3 en Am\u00e9rica Latina en los a\u00f1os 90, impulsado por los grandes organismos internacionales del imperialismo, con el \u00fanico objetivo de tener una pol\u00edtica para el control de la migraci\u00f3n a esos pa\u00edses, de los pa\u00edses pobres. Para mantener las formas, lo disfrazaron de \u201cLucha contra el terrible flagelo de la trata\u201d, pero ninguna de sus acciones tendi\u00f3 a esto.<\/p>\n Se instal\u00f3 la idea que la trata es s\u00f3lo y \u00fanicamente el secuestro de personas a quienes se las traslada de un pa\u00eds a otro. As\u00ed cada vez que un pa\u00eds imperialista encontraban inmigrantes ilegales, con la excusa del rescate, los enviaban nuevamente a sus pa\u00edses de origen.<\/p>\n Habiendo instalado esta noci\u00f3n de lo que ser\u00eda la trata, el proxenetismo internacional se vio beneficiado al encontrar un argumento m\u00e1s para profundizar su negocio: todo lo que no es trata (o sea, secuestro), es elecci\u00f3n. Este fue un gran golpe para la pelea contra las redes de explotaci\u00f3n; cada mujer que est\u00e1 en el circuito de la explotaci\u00f3n, sin ser raptada, tienen que dar minuciosas explicaciones acerca de su voluntad: \u201csi no la secuestran y no se va, entonces lo elige\u201d, ser\u00eda el razonamiento.<\/p>\n El caso de Alika puso en evidencia algo que las abolicionistas venimos diciendo hace mucho tiempo: la trata y la explotaci\u00f3n son dos caras de la misma moneda. Es m\u00e1s, la trata es s\u00f3lo una modalidad que puede tomar la explotaci\u00f3n, y remite \u00fanicamente a la acci\u00f3n del traslado de las mujeres.<\/p>\n El caso de Alika demuestra esto claramente. Alika fue tratada, es decir fue captada por proxenetas y trasladada de un prost\u00edbulo a otro, incluso de distintas ciudades y provincias. Los propios proxenetas les pagaban los pasajes, es decir les garantizaba el transporte, y luego utilizaba esto como una deuda para retenerla all\u00ed.<\/p>\n La trata tambi\u00e9n es el acogimiento, es decir, el alojamiento en un lugar. Alika y las otras mujeres viv\u00edan dentro del mismo del prost\u00edbulo, en las habitaciones mismas donde deb\u00edan tener relaciones sexuales con los prostituyentes.<\/p>\n Ninguna de estas circunstancias implica un encierro f\u00edsico a punta de pistola, aunque los golpes y amenazas estaban a la orden del d\u00eda y cumpl\u00edan la misma funci\u00f3n. Pero la forma de encierro era mucho m\u00e1s compleja, m\u00e1s elaborada. El sometimiento ten\u00eda que ver con la pobreza, la marginaci\u00f3n, el recorte de v\u00ednculos sociales y afectivos por fuera del circuito prostibulario.<\/p>\n Esto significa que la lucha para pelear contra la trata va de la mano con la lucha contra la explotaci\u00f3n sexual. A las mujeres las captaban, trasladaban y acog\u00edan, para ser explotadas en el prost\u00edbulo Sheik. En la investigaci\u00f3n del juicio se realizaron escuchas donde la encargada del local le informaba a una mujer que estaba por viajar a Ushuaia, que el proxeneta Montoya ya no pagaba los pasajes de avi\u00f3n (por el momento) ya que no le \u201cserv\u00eda\u201d, y explica que en algunas ocasiones les pagaban los pasajes pero las mujeres no se quedaban en el Sheik: est\u00e1 claro que el \u00fanico motivo para trasladar mujeres es para explotarlas, cuando ya no se las puede explotar, entonces la trata no tiene sentido.<\/p>\n Esto es muy importante, porque la campa\u00f1a que levantan aquellas defensoras del supuesto \u201ctrabajo sexual aut\u00f3nomo\u201d nos quieren hacer creer que la trata no es lo mismo que la prostituci\u00f3n, como si fueran dos cosas totalmente diferentes. Alika demostr\u00f3 en su experiencia, que eso es una gran mentira.<\/p>\n \u00a0Acerca de la autonom\u00eda<\/strong><\/p>\n Entonces aparecen muchas preguntas acerca de la posibilidad de las mujeres de \u201centrar o salir\u201d en los circuitos de explotaci\u00f3n. Los proxenetas de Alika declararon \u201cellas ten\u00edan la llave de la habitaci\u00f3n, pod\u00edan hacer lo que quer\u00edan, eran libres\u201d.<\/p>\n La construcci\u00f3n anterior del concepto de trata, lleva arraigado la idea de dos tipos de prostituci\u00f3n; una ser\u00eda la del secuestro y el encierro, algo m\u00e1s similar al caso de Marita Ver\u00f3n. En contraposici\u00f3n a esa, estar\u00eda la prostituci\u00f3n elegida. Esta es otra mentira del proxenetismo que el caso de Alika vino a demostrar.<\/p>\n Alika estuvo en situaciones de violencia y extrema pobreza toda su vida. A los 16 a\u00f1os qued\u00f3 sola con su hermana menor a quien ten\u00eda que mantener. Una historia de explotaci\u00f3n sexual de su madre y abuela les allan\u00f3 el camino a los proxenetas. Desde ese momento recorri\u00f3 diversos prost\u00edbulos de muchas ciudades y pa\u00edses. Fueron 20 a\u00f1os de violencia, violaciones, golpes, maltratos; 20 a\u00f1os durante los cuales toda se vida se construy\u00f3 alrededor del prost\u00edbulo. 20 a\u00f1os que le ense\u00f1aron que \u00e9se era su destino, que nada distinto pod\u00eda hacer, que no serv\u00eda para otra cosa.<\/p>\n El allanamiento le permiti\u00f3 a Alika hacerse la primer pregunta, \u00bfqu\u00e9 me est\u00e1 pasando? Una pregunta que dio lugar a transitar nuevos caminos y experiencias, poniendo en cuesti\u00f3n su \u201cdestino \u00fanico de prostituta\u201d.<\/p>\n Este argumento de la libre elecci\u00f3n condena a miles y miles de mujeres al sometimiento, oculta la terrible realidad de las mujeres que se encuentran en los prost\u00edbulos, o en las paradas de las calles o privados. Realidad de violaciones, golpes, torturas. \u00a1A Alika la conden\u00f3 20 a\u00f1os a estar presa de los circuitos de explotaci\u00f3n!<\/p>\n Muchas veces se quiere asimilar la prostituci\u00f3n con la libertad sexual, acusando de \u201cmoralistas\u201d a las que sostenemos la posici\u00f3n abolicionista, \u201cque cada una tenga las relaciones sexuales que quiera, y que encima gane dinero es algo bueno para las mujeres\u201d. Dos mentiras juntas. Las mujeres que est\u00e1n en los prost\u00edbulos no eligen absolutamente nada, ni las pr\u00e1cticas sexuales, ni el uso de preservativo o el consumo de drogas, ni mucho menos a los hombres. Los proxenetas de Alika multaban a las mujeres si se negaban a \u201catender a un cliente\u201d, como dec\u00edan ellos. \u00a1Si las mujeres no se pod\u00edan negar entonces eso no era otra cosa m\u00e1s que una lisa y llana violaci\u00f3n! La compa\u00f1era de Alika cont\u00f3 en su testimonio que era obligada a realizarle sexo oral a \u201c40 tipos por d\u00eda o me cagaban a palos\u201d, y que le ocurri\u00f3 de ir a la casa de un prostituyente (cuando los \u201cpases\u201d no se hac\u00edan en el local) y que la estuviesen esperando 3 hombres de los que se tuvo que defender con una botella cortada. Y qu\u00e9, \u00bfahora nos van a decir que no esto no ocurri\u00f3? O \u00a1\u00bfqu\u00e9 s\u00f3lo le pas\u00f3 a estas mujeres?! Esta no es la excepci\u00f3n como nos quieres hacer creer, \u00a1esta es la realidad de las mujeres contada en primera persona!<\/p>\n La otra parte de la mentira es la vinculada al dinero, \u201cque encima ganen dinero\u201d; si hay alguien que no se beneficia econ\u00f3micamente del circuito de explotaci\u00f3n, son las propias mujeres. Ganan dinero el Estado, los proxenetas, los due\u00f1os de los hoteles, de taxis, los inspectores coimeados\u2026 todos menos las mujeres. No hay ninguna mujer que se haya hecho rica despu\u00e9s de a\u00f1os de haber sido prostituida. Montoya, el proxeneta de Alika, s\u00ed. \u00a1Millones le incautaron despu\u00e9s del allanamiento!<\/p>\n \u00a0El Estado Proxeneta garante de las redes de trata y explotaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n Lo in\u00e9dito de este juicio es que es la primera vez que una v\u00edctima querella. Alika decidi\u00f3 que no s\u00f3lo quer\u00eda imputar a los proxenetas, tambi\u00e9n al Estado, porque sus 20 a\u00f1os de sometimiento le demostraron bien claramente que si el Estado no hubiera garantizado todo lo que ocurri\u00f3, su vida hubiese sido distinta.<\/p>\n En Ushuaia exist\u00edan ordenanzas municipales que habilitaban el funcionamiento de \u201cclubes nocturnos\u201d, lugares donde se supon\u00eda hab\u00eda \u201calternadoras\u201d para acompa\u00f1ar y entretener a los varones que all\u00ed se acercaban. Tambi\u00e9n hab\u00eda una ordenanza espec\u00edfica para habilitar a las mujeres (porque dem\u00e1s est\u00e1 decir que eran mujeres las que estaban en esos locales) a \u201ctrabajar de alternadoras\u201d. Para esto les exig\u00edan una libreta sanitaria, con la excusa de que ellas manipulaban comidas y bebidas, pero les exig\u00edan ex\u00e1menes de enfermedades ven\u00e9reas.<\/p>\n No hay que ser demasiado inteligente para darse cuenta que si el municipio habilita un local nocturno, y las mujeres que se suponen trabajan ah\u00ed les piden ex\u00e1menes ginecol\u00f3gicos, lo que en verdad est\u00e1 habilitando son prost\u00edbulos.<\/p>\n La querella de Alika lo dijo bien claro: \u201cel Estado no s\u00f3lo fue c\u00f3mplice sino m\u00e1s bien que se asoci\u00f3\u201d a los proxenetas. Porque obviamente para habilitar los locales y entregar las libretas cobraba una tasa mensual, tambi\u00e9n les cobraba los controles m\u00e9dicos mensuales, y al considerarlas \u2018trabajadoras\u2019 les realizaban los descuentos impositivos pertinentes.<\/p>\n Esa supuesta legalidad que muchas organizaciones defienden para \u201cproteger\u201d a las mujeres de los atropellos, s\u00f3lo era una herramienta m\u00e1s para que los proxenetas pudieran explotar a las mujeres sin mayores inconvenientes, \u201clo que yo hac\u00eda era legal, estaba habilitado por el municipio\u201d declar\u00f3 Montoya en el juicio.<\/p>\n El estado garantiz\u00f3 que las mujeres no tuvieran otra alternativa que el circuito prostibulario, y luego las retuvo ah\u00ed.<\/p>\n El propio municipio se defend\u00eda alegando que s\u00f3lo se habilitaba el funcionamiento de \u201cclubes nocturnos\u201d, que todo lo que pasara por fuera de esa habilitaci\u00f3n, cualquier ataque a las mujeres por fuera de la actividad \u201chabilitada\u201d, ellos no pod\u00edan hacer nada. La realidad es que la explotaci\u00f3n sexual de las mujeres ocurr\u00eda y el estado no hac\u00eda nada para evitarlo. Peor a\u00fan, lucraba con esa misma explotaci\u00f3n. Y al haber una normativa al respecto, todo quedaba te\u00f1ido de un manto de legalidad, que se suma al discurso de la supuesta autonom\u00eda: las mujeres quieren, el estado dice que est\u00e1 bien, nada malo pasa\u2026 mientras las mujeres de esos prost\u00edbulos eran sometidas a todo tipo de violencia.<\/p>\n Retomando lo dicho anteriormente, en relaci\u00f3n al peso subjetivo de las mujeres de la \u201cnaturalizaci\u00f3n\u201d de su situaci\u00f3n, el hecho que el propio Estado diga que esa es una pr\u00e1ctica aceptable, s\u00f3lo redundaba en una atadura m\u00e1s para las mujeres. Montoya les dec\u00eda una y otra vez \u201clas putas no denuncian\u201d, y el Estado reforzaba esta afirmaci\u00f3n con sus ordenanzas. El caso de Alika puso las cosas claras, a los \u00fanicos que favoreci\u00f3 la reglamentaci\u00f3n municipal de los \u201cclubes nocturnos\u201d fue a los proxenetas que se llenaron de dinero<\/strong>.<\/p>\n Por otro lado la complicidad del Estado se evidenci\u00f3 en la ausencia de pol\u00edticas de asistencia para ayudar a estas mujeres a salir del circuito prostibulario. Cuando Alika fue encontrada en el allanamiento del prost\u00edbulo Sheik, el estado provincial le ofreci\u00f3 un lugar donde vivir: una casa que ya hab\u00eda sido declarada como inhabitable. Tambi\u00e9n le ofrecieron hacer un curso de tejido por una miserable contraprestaci\u00f3n. Le dieron un pr\u00e9stamo para comprar un terreno, no le dieron una vivienda para ella y sus hijos. Tuvo que enfrentar el juicio oral compartiendo los pasillos de tribunales con los proxenetas, que llegaron al juicio en total libertad, sin prisi\u00f3n preventiva para protegerla. Antes durante y despu\u00e9s del juicio las amenazas y hostigamiento fueron constantes contra Alika y las otras mujeres que declararon en la causa y la \u00fanica medida que se tom\u00f3 fue recluirla en un hotel con dos custodios que se fueron en cuanto termin\u00f3 el debate oral.<\/p>\n El colmo fue la presencia de Fabiana Tu\u00f1ez, presidenta del Consejo Nacional de las Mujeres \u2013 designada por Macri \u2013 y Coordinadora del Consejo Federal de lucha contra la Trata, en Ushuaia los mismos d\u00edas del juicio. Alika s\u00f3lo recibi\u00f3 un mensaje v\u00eda whatsapp de Tu\u00f1ez en el que le ofrec\u00eda \u201clo que necesitara\u201d, pero no recibi\u00f3 absolutamente nada.<\/p>\n El juicio termin\u00f3 y Alika se qued\u00f3 sin custodia, sin el personal de acompa\u00f1amiento del Programa de Rescate, sin medidas de cuidado, sin una vivienda propia, sin poder salir a la calle, sin siquiera poder a llevar a sus hijas al jard\u00edn.<\/p>\n \u00a0\u00bfD\u00f3nde estaba AMMAR?<\/strong><\/p>\n La responsabilidad de la organizaci\u00f3n AMMAR, y todas las organizaciones que pregonan en los pasillos de las universidades, en las charlas informativas, en los talleres de los Encuentros Nacionales, una pol\u00edtica que tiende a profundizar la explotaci\u00f3n, es enorme y este caso as\u00ed lo demostr\u00f3.<\/p>\n Cuando los propios argumentos de una organizaci\u00f3n que dice defender a las mujeres son utilizados por los mismos proxenetas, entonces caben muchas preguntas y m\u00e1s denuncias\u2026<\/p>\n La defensa de los proxenetas se ocup\u00f3 durante todo el juicio de explicar que los imputados no hab\u00edan cometido ning\u00fan delito, que ellos ten\u00edan todos sus papeles en regla, y que cuando no lograban que una mujer no obtuviese la libreta sanitaria, entonces no la aceptaban en el local. No dijeron que los cuerpos y sexualidad de esas mujeres no eran arrebatados para lucrar con ellos. Simplemente que eso no era un delito.<\/p>\n Cuando se postula la legalidad de la explotaci\u00f3n sexual como una forma de cuidado para aliviar la situaci\u00f3n de las mujeres, el caso de Alika es la respuesta m\u00e1s concreta; ninguna ordenanza, ninguna libreta, ning\u00fan inspector garantiza que a las mujeres no las violenten, las golpeen, las humillen. S\u00f3lo han garantizado que los proxenetas tengan m\u00e1s margen para hacer sus negocios, ya sin esconderse, sino con total libertad e impunidad.<\/p>\n Hasta el propio abogado del proxeneta Montoya cit\u00f3 a la organizaci\u00f3n AMMAR, para declarar que como hay mujeres que se identifican como \u2018trabajadoras sexuales\u2019, y estas mujeres pod\u00edan entrar y salir, claramente \u201cno hab\u00eda un delito\u201d. \u00a1AMMAR les dio letra a los proxenetas y tratantes!<\/p>\n Tanto han escrito las defensoras del regulacionismo que la trata no es prostituci\u00f3n, que el trabajo sexual no es m\u00e1s que la liberaci\u00f3n sexual de las mujeres, que la \u00fanica forma de combatir al proxenetismo es la reglamentaci\u00f3n\u2026 Pero el caso de Alika les enrostra la realidad tal cual es: donde se ha reglamentado la prostituci\u00f3n la situaci\u00f3n de las mujeres no ha cambiado nada, sino que se ha perpetuado a plena luz del d\u00eda.<\/p>\n Y estas \u201csindicalistas\u201d que dicen defender los derechos de las mujeres, combatir al proxenetismo, no han movido un solo dedo en la \u00fanica pelea real que hoy se est\u00e1 dando contra los proxenetas. No han sacado una declaraci\u00f3n, no han convocado a ninguna acci\u00f3n de apoyo, absolutamente nada que ayudara a que Alika le gane a sus explotadores.<\/p>\n Ni en el suplemento LAS 12 se escribi\u00f3 un rengl\u00f3n en apoyo a la tremenda lucha de esta mujer. Qu\u00e9 importante hubiese sido que el Ni Una Menos se expresara a favor de Alika, denunciara las atrocidades a las que estaban sometidas ella y sus compa\u00f1eras por parte de los proxenetas, y la terrible complicidad del estado para que eso pase. Pero no. Parece que las regulacionistas no est\u00e1n tan dispuestas a enfrentar al proxenetismo como dicen\u2026<\/p>\n \u00a0La lucha sigue en las calles<\/strong><\/p>\n El debate oral termin\u00f3 y ahora estamos a la espera de la definici\u00f3n del tribual. La justicia patriarcal tiene un gran prontuario en fallar en contra de las mujeres. Este es el mismo Estado que liber\u00f3 a todos los proxenetas de Marita Ver\u00f3n, despu\u00e9s de la incansable lucha de su madre Susana Trimarco, cuando gobernaba Cristina. Es el mismo Estado con Macri a la cabeza que encerr\u00f3 a Bel\u00e9n. El mismo Estado que no nos sorprende amparando violentos, femicidas y proxenetas.<\/p>\n Esto nos impone no bajar los brazos ni por un minuto. El caso de Alika es fundamental para que ella consiga justicia por todo el da\u00f1o que le han hecho. Pero tambi\u00e9n es fundamental para la lucha contra las redes de trata y explotaci\u00f3n. Los organismos internacionales, las redes de proxenetismo internacional est\u00e1n en pie de guerra, avanzando en la legalizaci\u00f3n de una de las formas m\u00e1s violentas de opresi\u00f3n patriarcal. Lo demostr\u00f3 Alika, lo demostr\u00f3 la experiencia de Holanda: la reglamentaci\u00f3n de la explotaci\u00f3n no ha modificado la situaci\u00f3n de las mujeres explotadas, s\u00f3lo las ha atado a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n Alika junto a las organizaciones que la acompa\u00f1amos, logramos imponer su caso a nivel nacional, planteamos la importancia de luchar contra la trata y la explotaci\u00f3n sexual, que es tambi\u00e9n la lucha contra el Estado proxeneta. Un fallo favorable en este sentido nos va a dejar un escal\u00f3n m\u00e1s arriba en la pelea contra todas las redes. Por eso tenemos que seguir la campa\u00f1a hasta el d\u00eda de la sentencia, presionando para un fallo ejemplar. Y seguir despu\u00e9s de eso, contra el proxenetismo y el Estado que lo ampara.<\/p>\n \u00a1Justicia para Alika!<\/strong><\/p>\n \u00a1C\u00e1rcel efectiva a los proxenetas y funcionarios c\u00f3mplices!<\/strong><\/p>\n \u00a1Trabajo genuino y viviendad para mujeres y trans!<\/strong><\/p>\n \u00a1El gobierno es responsable!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Seis extensos d\u00edas dur\u00f3 el debate oral por el juicio hist\u00f3rico en el que Alika Kinan est\u00e1 querellando contra sus explotadores y contra el estado (garante y socio de las redes) que durante a\u00f1os la someti\u00f3 a ella y a otras tantas mujeres. 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