La semana pasada, el exdictador egipcio Hosni Mubarak fue liberado de prisi\u00f3n, seis a\u00f1os despu\u00e9s de haber sido encarcelado. Esto ocurri\u00f3 luego de que el Poder Judicial egipcio fuera declar\u00e1ndolo inocente en cada una de las varias causas que ten\u00eda abiertas.<\/p>\n
La liberaci\u00f3n de Mubarak tiene un enorme poder simb\u00f3lico: representa el fin de la etapa abierta con la rebeli\u00f3n popular de comienzos de 2011, que hab\u00eda derrocado a la dictadura con las masas en las calles. La Primavera \u00c1rabe en Egipto fue a su vez el ejemplo en el que se inspiraron otros movimientos de protesta multitudinarios, tanto en Medio Oriente como en Europa, Estados Unidos y otros pa\u00edses.<\/p>\n
La rebeli\u00f3n egipcia estuvo plagada de hero\u00edsmo: fueron varias semanas de resistencia contra la represi\u00f3n policial y de grupos de choque oficialistas, que dejaron cientos de muertes. El epicentro fue la emblem\u00e1tica Plaza Tahrir, pero el movimiento se extendi\u00f3 r\u00e1pidamente incorporando tambi\u00e9n a sectores obreros que paralizaron importantes ramas de la econom\u00eda (como el Canal de Suez que conecta el Mediterr\u00e1neo con los mares de Asia). El ej\u00e9rcito se neg\u00f3 a involucrarse en la represi\u00f3n, lo que determin\u00f3 la ca\u00edda de Mubarak luego de 30 a\u00f1os de ejercer el poder.<\/p>\n
Tras la ca\u00edda de Mubarak en febrero de 2011, se sucedieron tres etapas pol\u00edticas diferentes, con sus respectivos gobiernos. En la primera, el gobierno estuvo en manos de una junta militar que comand\u00f3 la transici\u00f3n hacia las primeras elecciones libres de la historia de Egipto (mayo-junio de 2012). La segunda etapa transcurri\u00f3 bajo el gobierno de los Hermanos Musulmanes, surgido de esas elecciones, y culmin\u00f3 con el golpe militar de julio de 2013. Este golpe puso en pie un nuevo r\u00e9gimen pol\u00edtico, dando inicio a la tercera etapa, que es la que se vive actualmente.<\/p>\n
Este r\u00e9gimen tiene en el centro a Abdelfatah Al Sisi, que comand\u00f3 el golpe militar en calidad de jefe de las Fuerzas Armadas. Su etapa pol\u00edtica debut\u00f3 con el asesinato de m\u00e1s de 800 personas en las protestas convocadas por los Hermanos Musulmanes contra la destituci\u00f3n del presidente Morsi (la masacre de Rabaa Al Adawiyya), en agosto de 2013. Desde entonces, los militares fueron estableciendo las bases de una nueva dictadura, suprimiendo una por una las conquistas de 2011 y reimplantando un r\u00e9gimen de represi\u00f3n sistem\u00e1tica. Las c\u00e1rceles volvieron a abarrotarse de opositores, las manifestaciones fueron pr\u00e1cticamente prohibidas, las elecciones se convirtieron nuevamente en una farsa (tal como eran en la \u00e9poca de Mubarak). La represi\u00f3n sigui\u00f3 cobr\u00e1ndose v\u00edctimas fatales, como la joven militante socialista Shaima el Sabag que fue asesinada a sangre fr\u00eda por la polic\u00eda en una movilizaci\u00f3n a comienzos de 2015.<\/p>\n
Este nuevo r\u00e9gimen dictatorial es a todos los efectos pr\u00e1cticos un \u201cmubarakismo sin Mubarak\u201d. No solo por la represi\u00f3n: en la pol\u00edtica econ\u00f3mica se caracteriza tambi\u00e9n por un rabioso neoliberalismo, que sigue a rajatabla las recetas del FMI. As\u00ed, el gobierno militar descarga un brutal ajuste sobre el pueblo egipcio, sumergi\u00e9ndolo a\u00fan m\u00e1s en la pobreza.<\/p>\n
La liberaci\u00f3n de Mubarak es por lo tanto una consecuencia casi \u201cnatural\u201d de la nueva relaci\u00f3n de fuerzas impuesta por la dictadura de Sisi. Permite poner blanco sobre negro la naturaleza del nuevo r\u00e9gimen pol\u00edtico. As\u00ed, los que creyeron ver en los militares una liberaci\u00f3n frente a la \u201ctiran\u00eda religiosa\u201d de los Hermanos Musulmanes, deber\u00edan ver ahora con toda transparencia lo que realmente fue: una contrarrevoluci\u00f3n, que se aprovech\u00f3 del descontento contra el islamismo para retrotraer la situaci\u00f3n al \u201cstatu quo\u201d previo a 2011.<\/p>\n
Por otro lado, la consolidaci\u00f3n de la situaci\u00f3n reaccionaria debe servir tambi\u00e9n para poder entender los l\u00edmites de la rebeli\u00f3n popular de 2011. Pese a su enorme potencia, y a las conquistas democr\u00e1ticas que obtuvo en un primer momento, se encontr\u00f3 frente a un obst\u00e1culo que no fue capaz de superar: la ausencia de una alternativa pol\u00edtica propia, de los explotados y oprimidos. As\u00ed es como en la trampa electoral de 2012 los egipcios se vieron obligados a elegir entre los representantes del mubarakismo y los Hermanos Musulmanes, partido islamista y neoliberal que pretend\u00eda continuar con los ataques a los de abajo. Cuando estos \u00faltimos se impusieron en las elecciones y comenzaron a gobernar, r\u00e1pidamente empez\u00f3 a operar una polarizaci\u00f3n que llev\u00f3 a enormes multitudes de los sectores m\u00e1s atrasados de la sociedad (e inclusive a sectores muy desorientados de la vanguardia juvenil) atr\u00e1s de las Fuerzas Armadas como garantes del \u201cEstado laico y nacionalista\u201d. As\u00ed, el golpe militar se apoy\u00f3 en una oleada de simpat\u00eda de masas, que le dio la fuerza para acabar con las conquistas democr\u00e1ticas y volver a atacar con toda brutalidad a los trabajadores, la juventud, las mujeres, etc.<\/p>\n
Lo que falt\u00f3 en Egipto, al igual que en todo Medio Oriente, es una alternativa pol\u00edtica independiente de los grandes aparatos burgueses (sean \u201claicos\u201d o \u201creligiosos\u201d), una alternativa que exprese a la Plaza Tahrir de 2011, a los que echaron a Mubarak, a los obreros huelguistas, a la nueva generaci\u00f3n de trabajadores y j\u00f3venes combativos hartos de la represi\u00f3n y el hambre. El desarrollo de esa alternativa pol\u00edtica (en formas de organizaciones socialistas revolucionarias, de sindicatos independientes y antiburocr\u00e1ticos, de movimientos de lucha organizados que se orienten por esta perspectiva, etc.) sigue siendo una tarea de primer orden tanto en Egipto como en toda la regi\u00f3n, y es el \u00fanico ant\u00eddoto posible contra la deriva reaccionaria.<\/p>\n
Por otro lado, es importante se\u00f1alar que esta perspectiva re\u00fane varias condiciones pol\u00edticas para su desarrollo. A lo largo de todo este proceso pol\u00edtico, e inclusive desde la consolidaci\u00f3n de la dictadura de Al Sisi, decenas de miles de trabajadores fueron parte de experiencias de huelgas y movilizaciones por sus derechos. La nueva tiran\u00eda nunca fue capaz de frenar la oleada de luchas obreras, arraigada profundamente en la clase trabajadora egipcia (aunque limitada por el momento a una perspectiva puramente reivindicativa o \u201ceconomicista\u201d, sin un enfoque pol\u00edtico de conjunto).<\/p>\n
Al mismo tiempo, las condiciones econ\u00f3micas y sociales siguen deterior\u00e1ndose, evitando toda perspectiva de recuperaci\u00f3n pol\u00edtica del gobierno. Por el contrario, su popularidad parece estar en descenso, con amplios sectores de la sociedad manteniendo un fuerte rechazo (en fuerte contraste con la simpat\u00eda inicial que despert\u00f3 entre las masas). Este repudio puede vislumbrarse en ciertas ocasiones, como en las protestas que se desataron contra la cesi\u00f3n por parte del gobierno egipcio de unas islas a Arabia Saudita, y que obtuvieron un triunfo al imponerse v\u00eda poder judicial la anulaci\u00f3n de ese traspaso.<\/p>\n
Estas condiciones pueden favorecer en el futuro el resurgir de las movilizaciones masivas, enfrentando a la dictadura de Sisi a un desaf\u00edo mucho mayor. Esta es la perspectiva que es necesario recuperar, abri\u00e9ndole nuevamente el camino a la Primavera \u00c1rabe, pero esta vez sobre una base pol\u00edtica mucho m\u00e1s firme. La semana pasada, el exdictador egipcio Hosni Mubarak fue liberado de prisi\u00f3n, seis a\u00f1os despu\u00e9s de haber sido encarcelado. Esto ocurri\u00f3 luego de que el Poder Judicial egipcio fuera declar\u00e1ndolo inocente en cada una de las varias causas que ten\u00eda abiertas. La liberaci\u00f3n de Mubarak tiene un enorme poder simb\u00f3lico: representa el fin de la […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":9456,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1688],"tags":[1168,1637,1664],"class_list":{"0":"post-9455","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-medio-oriente","8":"tag-ale-kur","9":"tag-edicion-69","10":"tag-egipto"},"yoast_head":"\n
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